nadaalbunni.wordpress.com
أولى الأمر أم أهل الحل و العقد | مدونة نـــــــــــدى البني
https://nadaalbunni.wordpress.com/2016/03/17/أولى-الأمر-أم-أهل-الحل-و-العقد
أولى الأمر أم أهل الحل و العقد. عندما تتخذ البحث في القرأن وحده أولا منهجا ستجد اختلافا عجيبا عنما يد رس لك على أنه العلوم الشرعية. سبر الامثلة على ذلك ليس هو موضوع هذه التدوينة. فهدفي هنا فقط أن اشير بما تيسر لي من وقت لنقاط لعلي اعود اليها بالبحث و التمحيص في قابل السنين. وقل رب زدني علما. عندما سمعت ذلك المعمم يشرح الفرق بين الديمقراطية و الشورى و يقنعنا ان خيارنا كمسلمين يجب أن يكون هو الشورى وليس الديمقراطية، اعتبرت انني كنت ساذجة عندما ظننت ان الديمقراطية هي نفسها الشورى. فلو سم ي أهل الحل و العقد ...
nadaalbunni.wordpress.com
مدونة نـــــــــــدى البني | توثيق وتشارك | صفحة 2
https://nadaalbunni.wordpress.com/page/2
ألم يشيئ القرأن المرأة! هذه التدوينة ليست لأؤلئك الذين يتشنجون كلما سمعوا كلاما حول المرأة تتلاقح فيه النظرة الاسلامية مع الدراسات العالمية. فاذا لم تكن / تكوني مهتم فأكيد قد سمعت عن مفهوم التشييء. اعتبار المرأة شيء وليس انسان. فهل قد م القرأن المرأة كشيء؟ وحدهم المؤمنون حقا يواجهون الحقيقة ثم يسألون الله التبيان بينما يتهرب من يظنون ان الهروب يحفظ الايمان . طبعا هو يحفظ الدوغمائية حتما و لكنهم لم يعو بعد أنها دوغما وليست ايمان. نعم… القرأن شييء المرأة بوضوح عندما قال:. في سورة البقرة آية 223: (. يحكى أن...
nadaalbunni.wordpress.com
ابراهيم عليه السلام و تكسير التماثيل | مدونة نـــــــــــدى البني
https://nadaalbunni.wordpress.com/2015/12/06/ابراهيم-عليه-السلام-و-تكسير-التماثيل
ابراهيم عليه السلام و تكسير التماثيل. في جلسة الاسبوع الماضي مع أصدقاء القرأن تناولنا موضوع تكسير التماثيل بين سيدنا ابراهيم و بين النبي الاخر الذي كس ر الاصنام أيضا… مو هو…. هو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فيما يروى لنا عن أنه و المؤمنون معه كس روا الاصنام عند فتح مكة. عرضنا صورا لتكسير التماثيل تبدأ من أخر صور وردت امام اعيننا من تكسير داعش للتماثيل في الموصل و تكسير العراقيين تمثال صدام حسين في بغداد و الانحاء لتمثال كبير في كوريا الشمالية يمثل رئيسها الحي. و أين احترام الاخرين و ضمان حريتهم الدينية؟
nadaalbunni.wordpress.com
هل من المعقول أن يكون هو الزينة | مدونة نـــــــــــدى البني
https://nadaalbunni.wordpress.com/2016/12/04/هل-من-المعقول-أن-يكون-هو-الزينة
هل من المعقول أن يكون هو الزينة. ينشغل المسلمون بأيتين من كتاب الله أغلب وقتهم. تلك التي في سورة النور و الاخرى التي في الاحزاب. لأنهما الايتين اللتي تحسمان – بحسب فهمهم – مظهر هام من مظاهر المجتمع المسلم. فالمجتمع المسلم كأي مجتمع متدين في تاريخ البشرية يعتبر زي افراده أهم تحليات العقيدة فيه. يقول الله تعالى :. و ق ل ل ل م ؤ م ن ات ي غ ض ض ن م ن أ ب ص ار ه ن و ي ح ف ظ ن ف ر وج ه ن و ل ا ي ب د ين ز ين ت ه ن إ ل ا م ا ظ ه ر م ن ه ا. و ل ا ي ض ر ب ن ب أ ر ج ل ه ن ل ي ع ل م م ا ي خ ف ين م ن ز ين ت ه ن.
isstaif.wordpress.com
تفكير بصوت مرتفع | مدونة الأمجد توفيق اصطيف | صفحة 2
https://isstaif.wordpress.com/page/2
مدونة الأمجد توفيق اصطيف. Skip to primary content. Skip to secondary content. مشاركات حديثة →. لقد مضى وقت طويل منذ أن دونت آخر مرة، وكان ذلك في مدونتي القديمة. لقد كان عنوان تلك المدونة: “ محاولة بناء تفكير جاد. 8220;، والآن أختار أن أدون تحت عنوان جديد هو كما تلاحظون: “ تفكير بصوت مرتفع. في الحقيقة لقد مررت بتجارب متنوعة دفعت تفكيري إلى الأمام. ولقد كنت موفقا أن تكون تلك التجارب نوعية بحيث أنه يمكنني أن أقول أنني انتقلت من مرحلة بناء تفكير. أو بالأحرى محاولة ذلك) إلى مرحلة التفكير الفعلي. ن ش رت في.
nadaalbunni.wordpress.com
الانتماء و سوء الاخلاق | مدونة نـــــــــــدى البني
https://nadaalbunni.wordpress.com/2016/01/29/الانتماء-و-سوء-الاخلاق
الانتماء و سوء الاخلاق. 8212;———————. ربما قد سمع احدكم بالاحاديث النبوية التي تبدأ ب :. أو انتبه الى الايات التي تجعل العقوبة على فعل معين هو الاخراج من دائرة الانتماء للمجموعة. لكن لعل القليل من اتيح له ربط هذا التراث بالنتائج التجريبية في علم النفس الاجتماعي. 8212;——–. في دراسة تجريبية اقامها دان ايرل وقدمها في مؤتمر تيد. عقاب السلوك القذر بالاخراج من دائرة الانتماء يقي من انتشار هذا السلوك…. ولذلك صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم مرب يا:. من غش فليس منا. ابراهيم عليه السلام و تكسير التماثيل.
nadaalbunni.wordpress.com
حكمة الجموع :من قال أن فرعون كان مستبداً | مدونة نـــــــــــدى البني
https://nadaalbunni.wordpress.com/2013/03/08/حكمة-الجموع-من-قال-أن-فرعون-كان-مستبدا
حكمة الجموع :من قال أن فرعون كان مستبدا. عجيب أن تقولوا أن فرعون كان مستبدا. ألا ترونه يستشير ملأه دائما. طبعا أقول هذا ساخرة ممن يعتقد أن طرح الأمور على حلقة من الناس حولنا يجعلنا في حل من كوننا فراعين. لكل فرعون ملأ حوله.يتكلمون في حضرته و يحللون الأمور و العواقب. و ق ال ال م ل أ م ن ق و م ف ر ع و ن أ ت ذ ر م وس ى و ق و م ه ل ي ف س د وا ف ي ال أ ر ض و ي ذ ر ك و آل ه ت ك. يتدابرون أمرهم بينهم ويتشاورن. أين هو الاسبتداد؟ ق ال ال م ل أ م ن ق و م ف ر ع و ن إ ن ه ذ ا ل س اح ر ع ل يم ١٠٩. و ق ال وا م ه م ا ت...
nadaalbunni.wordpress.com
ان الدين “و الدولة” عند الله الاسلام | مدونة نـــــــــــدى البني
https://nadaalbunni.wordpress.com/2016/11/15/ان-الدين-و-الدولة-عند-الله-الاسلام
ان الدين “و الدولة” عند الله الاسلام. تصب حت اليوم بمقطع صغير من هذا الفيديو. الذي يشرع رجوع كلا من الدكتورين زكي نحيب محمود و عبد الرحمن بدوي الى الثقافة الاسلامية. وكلاهما على ما يبدو من اعلام فترة استيراد الثقافة الاوربية في مطلع فترة الحداثة. النقطة التي رن ت في اذني ربما للهجة التي قيلت فيها و هي ان الدكتور عاد عن علمانية ليقر ان الاسلام هو دين و دولة. ومنه جاءت تسمية هذه المدونة. فلعلك تعتقد أن ( الدين عند الله الاسلام) فقط. من يطبق أحكام الوضوء؟ 8230; من يعطي اليتيم ماله؟ من يطبق احكام العدة؟
nadaalbunni.wordpress.com
رأس المال الاجتماعي | مدونة نـــــــــــدى البني
https://nadaalbunni.wordpress.com/2013/06/01/رأس-المال-الاجتماعي
قدم لهذا المسمى الكثير من التعاريف المختلفة ولكن فوكوياما يعتبر ان جل ها هو تقديم لتجلياتها وليست تعاريف في حقيقة الامر. التعريف الذي قدمه فوكوياما في بحثه. هو أن رأس المال هو سنة اجتماعية. فكرت كثيرا في معنى norm وثم وجدت التقارب بين معناها ومعنى السنة ( من سن سنة حسنة كان….). وبهذا التعريف تكون الثقة و الشبكات و المجتمع المدني و كما ما شابهها مما يرتبط مع رأس المال الاجتماعي هي كلها ظواهر تابعة كنتائج لرأس المال الاجتماعي وليس كمكو ن له. فما وصفه ادوارد بانفيلد. نافش جميس كولمان ( الذي قام بتقديم مص.
