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夏说八道(海外版)

星期一, 十二月 24, 2007. 周英杰: 东方红 的三次 变脸 zz. 根据现有的资料,我们可以查知 东方红 这首歌最初的原生形态是流行于解放前晋西北的一首民歌 芝麻油。 这首 芝麻油 后来流行到了陕北一带,被当时八路军中的文宣人员看中,遂改编成了 白马调 ,这也是这首歌曲的第一次"变脸"。 与 芝麻油 相比, 白马调 因为与"抗日"等重大主题联系了起来,可以说是上了一个层次。 根据杂文家吴有恒先生在上个世纪90年代初写作的一篇叫作 东方红 这个歌 岭南杂文选 花城出版社1991年第1版 的文章披露, 东方红 的第二次"变脸"是歌颂大名鼎鼎的刘志丹。 这个时期的 东方红 或许还不叫 东方红 ,但个人崇拜的色彩已经是颇具雏形了。 从对 东方红 三 次"变脸"的梳理之中,我们看到的不仅仅只是世事的沧桑,更可见出历史的巨大的吊诡之处。 正像吴有恒先生在 东方红 这个歌 一文中所指出的 " 国际 歌 说'从来就没有什么救世主',这个歌却说有大救星。 Posted by 夏增民 @ 12:01 下午. 星期三, 十二月 19, 2007. Posted by 夏增民 @ 9:06 下午. 三辅黄图 和 史记...

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星期一, 十二月 24, 2007. 周英杰: 东方红 的三次 变脸 zz. 根据现有的资料,我们可以查知 东方红 这首歌最初的原生形态是流行于解放前晋西北的一首民歌 芝麻油。 这首 芝麻油 后来流行到了陕北一带,被当时八路军中的文宣人员看中,遂改编成了 白马调 ,这也是这首歌曲的第一次变脸。 与 芝麻油 相比, 白马调 因为与抗日等重大主题联系了起来,可以说是上了一个层次。 根据杂文家吴有恒先生在上个世纪90年代初写作的一篇叫作 东方红 这个歌 岭南杂文选 花城出版社1991年第1版 的文章披露, 东方红 的第二次变脸是歌颂大名鼎鼎的刘志丹。 这个时期的 东方红 或许还不叫 东方红 ,但个人崇拜的色彩已经是颇具雏形了。 从对 东方红 三 次变脸的梳理之中,我们看到的不仅仅只是世事的沧桑,更可见出历史的巨大的吊诡之处。 正像吴有恒先生在 东方红 这个歌 一文中所指出的 国际 歌 说'从来就没有什么救世主',这个歌却说有大救星。 Posted by 夏增民 @ 12:01 下午. 星期三, 十二月 19, 2007. Posted by 夏增民 @ 9:06 下午. 三辅黄图 和 史记...
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1 夏说八道 海外版
2 自言自语
3 东方红 曾经是解放后风靡八亿神州的一首圣歌,可谓是 红色经典 之冠
4 其歌词大意如下
5 芝麻油,白菜心,
6 要吃豆角抽筋筋,
7 三天不见想死个人,
8 呼儿咳吆,
9 哎呀我的三哥哥
10 从简单而直白的歌词中,可以判断出这是一首女子思念情人时所唱的情歌
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夏说八道 海外版,自言自语,东方红 曾经是解放后风靡八亿神州的一首圣歌,可谓是 红色经典 之冠,其歌词大意如下,芝麻油,白菜心,,要吃豆角抽筋筋,,三天不见想死个人,,呼儿咳吆,,哎呀我的三哥哥,从简单而直白的歌词中,可以判断出这是一首女子思念情人时所唱的情歌,事实上,与之相类似的作品最早可追溯到 诗经 之中,可说是中国文学的一大母题,当然,和以后的数次 变脸 一样,这第一次的 变脸 ,也是只改歌词而不改曲调,白马调 的歌词如下,骑白马,跑沙滩,,你没有婆姨呀我没汉,,咱俩捆成捆成一嘟噜蒜,,呼儿嗨哟,
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星期一, 十二月 24, 2007. 周英杰: 东方红 的三次 变脸 zz. 根据现有的资料,我们可以查知 东方红 这首歌最初的原生形态是流行于解放前晋西北的一首民歌 芝麻油。 这首 芝麻油 后来流行到了陕北一带,被当时八路军中的文宣人员看中,遂改编成了 白马调 ,这也是这首歌曲的第一次"变脸"。 与 芝麻油 相比, 白马调 因为与"抗日"等重大主题联系了起来,可以说是上了一个层次。 根据杂文家吴有恒先生在上个世纪90年代初写作的一篇叫作 东方红 这个歌 岭南杂文选 花城出版社1991年第1版 的文章披露, 东方红 的第二次"变脸"是歌颂大名鼎鼎的刘志丹。 这个时期的 东方红 或许还不叫 东方红 ,但个人崇拜的色彩已经是颇具雏形了。 从对 东方红 三 次"变脸"的梳理之中,我们看到的不仅仅只是世事的沧桑,更可见出历史的巨大的吊诡之处。 正像吴有恒先生在 东方红 这个歌 一文中所指出的 " 国际 歌 说'从来就没有什么救世主',这个歌却说有大救星。 Posted by 夏增民 @ 12:01 下午. 星期三, 十二月 19, 2007. Posted by 夏增民 @ 9:06 下午. 三辅黄图 和 史记...

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夏说八道(海外版): 一月 2007

http://xiazm.blogspot.com/2007_01_01_archive.html

星期二, 一月 30, 2007. My China News Digest. 以后,我长成了大姑娘,翦伯赞见到我,也还要搬起我的脑袋 辨认 一番,严肃地说 记还在,这丫头是小愚 重庆又称陪都,党、政、军、学、文各界精英,于1940年前后不约而至。 1943年,翦伯赞先后出版了 中国史纲 第一卷和 中国史论集 第一辑。 败笔就是他在 群众 周刊上发表的 杜甫研究。 总之,那个时候共产党和民主党派之间的关系,才叫 肝胆相照,荣辱与共 呢 在半山新村,父亲创办了中华民族解放行动委员会中央刊物 中华论坛 ,且自任主编。 他的 南明史上的永历时代 、 论王莽改制及其失败 、 学术与暴力 、 春秋之义 、 两汉的尚书台与宫廷政治 、 略论搜集史料的方法 等学术论文,皆经父亲之手,刊于 中华论坛。 几期下来, 中华论坛 很受知识界的中上层的欢迎,称它是 民主政治的号角。 记得文革抄家后,父亲从地板上拣起一本侯外庐的书 船山学案 ,灰色封面上,毛笔楷体写着 伯钧兄教正。 文革 中,父亲拿出被抄家红卫兵遗失的这本书,对我说 人 指侯外庐 看不到了,只有看书。 对翦伯赞说 把稿子给我吧 把它登在 中华论坛 上。

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夏说八道(海外版): 十一月 2006

http://xiazm.blogspot.com/2006_11_01_archive.html

星期五, 十一月 17, 2006. 全国保上海 毛泽东时代上海人的幸福生活 - 文学城 www.wenxuecity.com. 全国保上海 毛泽东时代上海人的幸福生活 文章来源: 几曾回首 于 2006-11-16 12:18:27. Posted by 夏增民 @ 1:34 下午. 全国保上海 毛泽东时代上海人的幸福生活 - 文学城 www.wenxuecity.com. 全国保上海 毛泽东时代上海人的幸福生活 文章来源: 几曾回首 于 2006-11-16 12:18:27. Posted by 夏增民 @ 1:34 下午. 星期四, 十一月 16, 2006. 太医院与清宫医案揭开光绪死因 - 文学城 www.wenxuecity.com. 文章来源: 中华网 于 2006-11-15 15:58:55. Posted by 夏增民 @ 3:29 下午. 星期三, 十一月 15, 2006. Posted by 夏增民 @ 1:32 下午. 星期二, 十一月 14, 2006. Posted by 夏增民 @ 12:37 上午. 星期五, 十一月 03, 2006.

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夏说八道(海外版): 四月 2005

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星期六, 四月 30, 2005. 据报道,文化部副部长周和平透露,政府正在应民俗专家的提议,研究将清明节定为国家法定节假日 http:/ politics.people.com.cn/GB/1026/3352411.html. 此话自然不虚,但是节日作为一种文化,它有一种延续性和继承性,不仅作为一种 文化的记忆 保存在文学作品和人们的传述中,还在当前社会中具有文化的感召力,如元宵节观灯,清明祭扫、踏青,端午龙舟,中秋赏月、团圆,重阳登高、敬老,作为中国人,哪个不熟稔在心 传统文化不仅是一种思想,一种仪式,更重要的,它还是一种生活方式。 目前,在中国的节假日中,政治性节日比重太大,如 五一 、 十一 的长假,这是过去政治社会挤压民间社会的遗存,以前,政治压倒一切,政治文化取代了民俗文化,并一度占有统治地位,比如提倡 过一个革命化的春节 之类,这种做法其实是对传统节日最大的冲击和破坏。 Posted by 夏增民 @ 5:38 下午. 星期三, 四月 27, 2005. 孔圣人是不是这一天生日 史记 不载,这一说法大概是取自 春秋谷梁传 和 春秋公羊传 ,到底是不是这一天,还颇有疑点。 23828;&#2...

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夏说八道(海外版): 二月 2007

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星期三, 二月 07, 2007. 美国地理杂志记录下八十年代的中国上海(组图) - 文学城 www.wenxuecity.com. 图片来源:美国地理杂志八十年代某期,转载于网络).当时中美建交并不久,中国对于世界来讲还是一个神秘的国度.于是,一些外国记者纷纷来到中国,来到当时发达的上海.一位美国记者透过手中的镜头,向世界传递神秘的中国.我们也得以于二十几年后的今天,再次目睹改革开放之初的中国,得以感受中国的发展速度是如此之快. Posted by 夏增民 @ 8:37 上午. 22799;增民. 21608;英杰:《东方红》的三次“变脸” zz. 33268;清华全体校友的公开信 zz水木社区. 27494;汉菜苔. 39033;羽真的没有火烧阿房宫吗? 20843;十年代的中国上海(组图). 31456;伯钧与翦伯赞的交往. 26410;获改正的右派陈仁炳之晚年.

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夏说八道(海外版): 章伯钧与翦伯赞的交往

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星期二, 一月 30, 2007. My China News Digest. 以后,我长成了大姑娘,翦伯赞见到我,也还要搬起我的脑袋 辨认 一番,严肃地说 记还在,这丫头是小愚 重庆又称陪都,党、政、军、学、文各界精英,于1940年前后不约而至。 1943年,翦伯赞先后出版了 中国史纲 第一卷和 中国史论集 第一辑。 败笔就是他在 群众 周刊上发表的 杜甫研究。 总之,那个时候共产党和民主党派之间的关系,才叫 肝胆相照,荣辱与共 呢 在半山新村,父亲创办了中华民族解放行动委员会中央刊物 中华论坛 ,且自任主编。 他的 南明史上的永历时代 、 论王莽改制及其失败 、 学术与暴力 、 春秋之义 、 两汉的尚书台与宫廷政治 、 略论搜集史料的方法 等学术论文,皆经父亲之手,刊于 中华论坛。 几期下来, 中华论坛 很受知识界的中上层的欢迎,称它是 民主政治的号角。 记得文革抄家后,父亲从地板上拣起一本侯外庐的书 船山学案 ,灰色封面上,毛笔楷体写着 伯钧兄教正。 文革 中,父亲拿出被抄家红卫兵遗失的这本书,对我说 人 指侯外庐 看不到了,只有看书。 对翦伯赞说 把稿子给我吧 把它登在 中华论坛 上。

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科学家认定 喵星人 独立品种 披着羊皮的猫. 如今,距离首次出现的塞尔凯斯卷毛猫已有九代之隔,卷曲的 外套 为它们赢得了外号 披着羊皮的猫。 无论生前还是死后,他都是个颇有争议的人物,康有为称李鸿章是 维新之同志 梁启超评价他: 吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇. 台北市立动物园三只正值发情期且原本和平相处的雌性白犀牛,为刚搬来的雄性犀牛 犀旺 争风吃醋,打得破皮受伤,犹如上演一出动物版的 后宫甄嬛传. 你懂得,赖床是对周末最起码的尊重,回笼觉一遍一遍的估计大家都是 觉皇 级别的吧 回笼十次以上是觉皇,五次以上是觉父,一次是觉主,从不睡的是异觉徒。

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星期一, 十二月 24, 2007. 周英杰: 东方红 的三次 变脸 zz. 根据现有的资料,我们可以查知 东方红 这首歌最初的原生形态是流行于解放前晋西北的一首民歌 芝麻油。 这首 芝麻油 后来流行到了陕北一带,被当时八路军中的文宣人员看中,遂改编成了 白马调 ,这也是这首歌曲的第一次"变脸"。 与 芝麻油 相比, 白马调 因为与"抗日"等重大主题联系了起来,可以说是上了一个层次。 根据杂文家吴有恒先生在上个世纪90年代初写作的一篇叫作 东方红 这个歌 岭南杂文选 花城出版社1991年第1版 的文章披露, 东方红 的第二次"变脸"是歌颂大名鼎鼎的刘志丹。 这个时期的 东方红 或许还不叫 东方红 ,但个人崇拜的色彩已经是颇具雏形了。 从对 东方红 三 次"变脸"的梳理之中,我们看到的不仅仅只是世事的沧桑,更可见出历史的巨大的吊诡之处。 正像吴有恒先生在 东方红 这个歌 一文中所指出的 " 国际 歌 说'从来就没有什么救世主',这个歌却说有大救星。 Posted by 夏增民 @ 12:01 下午. 星期三, 十二月 19, 2007. Posted by 夏增民 @ 9:06 下午. 三辅黄图 和 史记...

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手机访问: m.xiazong.com. IMAX与华纳兄弟家庭娱乐宣布签订一项新的虚拟现实(VR)共同投资及制作协议,双方将基于华纳兄弟影业即将推出的几部备受期待的好莱坞大片制作并推出三部高品质的互动式VR体验片,包括 正义联盟 和 海王 ,而第三部影片的具体信息将之后公布。 索尼互动娱乐(SIE)的PSVR上市之后,销量勇夺三大头显的冠军(Oculus Rift HTC Vive PSVR)。 而趁着现在势头当好,索尼在近日又公布了一个消息, 由内向外追踪技术 即 inside-out ,因为需要提供非常高精度的位置追踪而成本高昂,代表VR眼镜产品如Oculus公司的最新一体机Santa Cruz和Intel公司的Project Alloy等。 三星 Gear VR 终于迎来了久违的运动控制器. 三星刚刚为 Gear VR 放出了一款运动控制器,解决了这款虚拟现实头戴式装置面临的一个窘迫问题。 此前我们曾在移动世界大会 MWC 2017 上见过它的身影,但暂不知具体的上市日期和零售价格。 云阳旅游展首推 全景VR 身临其境让市民体验 步步惊心. 福克斯联手AMD 异形 契约 VR体验即将到来.

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