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曾子天圓篇的一段話，參嘗聞之夫子曰：「天道曰圓，地道曰方，方曰幽而圓曰明，明者吐氣者也，是故外景，幽者含氣者也，是故內景。吐氣者施，而含氣者化，是以陽施而陰化。」內經靈樞邪客篇：黃帝問於伯高曰：「願聞人之肢節以應天地奈何？」伯高曰：「天圓地方，人頭圓足『腳』方應.。」. 12288;　曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」. 12288;　「慎終追遠」是不忘本的意思。對已故的祖先能憶念不忘，則於尚活著的親人更加會盡到孝養照顧的責任。如此會起移風易俗的作用。使全民道德，歸於醇厚。 12288;　曾子曰：「生、事之以禮，死、葬之以禮，祭之以禮，可謂孝矣。」客家人素重孝道，故對於慎終追遠的喪葬禮俗，做得十分週到，哀戚嚴肅，且二百年來遵守古禮，少有變動。 12288;　誄為古時貴族臨喪賜諡讀誄時之作，《禮記‧郊特牲》：「古者生無爵，死無諡。」，《儀禮‧士冠禮》：「死而諡，今也&...12288;　孔子的中心思想是「仁」。仁是人生修養的最高境界，也是道德的準繩，認為人要愛人，人人相愛。也就是曾子所...12288;　曾子再仕而心再化。 12288;　美國洛阜博士曾謂中國文化的真精神A...

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曾子天圓篇的一段話，參嘗聞之夫子曰：「天道曰圓，地道曰方，方曰幽而圓曰明，明者吐氣者也，是故外景，幽者含氣者也，是故內景。吐氣者施，而含氣者化，是以陽施而陰化。」內經靈樞邪客篇：黃帝問於伯高曰：「願聞人之肢節以應天地奈何？」伯高曰：「天圓地方，人頭圓足『腳』方應.。」. 12288;　曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」. 12288;　「慎終追遠」是不忘本的意思。對已故的祖先能憶念不忘，則於尚活著的親人更加會盡到孝養照顧的責任。如此會起移風易俗的作用。使全民道德，歸於醇厚。 12288;　曾子曰：「生、事之以禮，死、葬之以禮，祭之以禮，可謂孝矣。」客家人素重孝道，故對於慎終追遠的喪葬禮俗，做得十分週到，哀戚嚴肅，且二百年來遵守古禮，少有變動。 12288;　誄為古時貴族臨喪賜諡讀誄時之作，《禮記‧郊特牲》：「古者生無爵，死無諡。」，《儀禮‧士冠禮》：「死而諡，今也&...12288;　孔子的中心思想是「仁」。仁是人生修養的最高境界，也是道德的準繩，認為人要愛人，人人相愛。也就是曾子所...12288;　曾子再仕而心再化。 12288;　美國洛阜博士曾謂中國文化的真精神&#65...

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1 yen's文學的世界

2 曾子學說

3 慎終追遠

4 大智若愚

5 吾及親仕

6 吾日三省吾身

7 張貼者：

8 沒有留言

9 關於曾子

10 曾子生平

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yen's文學的世界,曾子學說,慎終追遠,大智若愚,吾及親仕,吾日三省吾身,張貼者：,沒有留言,關於曾子,曾子生平,資料來源：,曾子的文章,曾子易簀,相關語錄,君子人也,相關成語,3吾日三省吾身,5近朱者赤近墨者黑,曾子的相關網站連結,1宗聖曾子大陸網站，資料豐富,2數位典藏─禮記原文,3宗聖曾子有簡體/繁體中文/英文，可做選擇,4這是別人的部落格，介紹曾子的資料很齊全喔,x5qbe gcclkcy8dt0vvv/article,曾子小故事,曾子殺彘,曾子最有名的故事,曾子避席,耘瓜受杖,參兒受苦了

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曾子天圓篇的一段話，參嘗聞之夫子曰：「天道曰圓，地道曰方，方曰幽而圓曰明，明者吐氣者也，是故外景，幽者含氣者也，是故內景。吐氣者施，而含氣者化，是以陽施而陰化。」內經靈樞邪客篇：黃帝問於伯高曰：「願聞人之肢節以應天地奈何？」伯高曰：「天圓地方，人頭圓足『腳』方應.。」. 12288;　曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」. 12288;　「慎終追遠」是不忘本的意思。對已故的祖先能憶念不忘，則於尚活著的親人更加會盡到孝養照顧的責任。如此會起移風易俗的作用。使全民道德，歸於醇厚。 12288;　曾子曰：「生、事之以禮，死、葬之以禮，祭之以禮，可謂孝矣。」客家人素重孝道，故對於慎終追遠的喪葬禮俗，做得十分週到，哀戚嚴肅，且二百年來遵守古禮，少有變動。 12288;　誄為古時貴族臨喪賜諡讀誄時之作，《禮記‧郊特牲》：「古者生無爵，死無諡。」，《儀禮‧士冠禮》：「死而諡，今也&...12288;　孔子的中心思想是「仁」。仁是人生修養的最高境界，也是道德的準繩，認為人要愛人，人人相愛。也就是曾子所...12288;　曾子再仕而心再化。 12288;　美國洛阜博士曾謂中國文化的真精神&#65...

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易安居士-李清照: 十二月 2007

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五古——〈曉夢〉、〈詠史〉、〈上樞密韓公〉。七古——〈浯溪中興頌詩和張文潛二首〉、〈感懷〉、〈上工部尚書胡公〉。五絕——〈分得知字〉、〈烏江〉。七絕——〈偶成〉、〈春殘〉、〈夜發嚴灘〉、〈題八詠樓〉。前者有：〈浯溪中興頌詩和張文潛二首〉、〈烏江〉、〈詠史〉、〈上樞密韓公〉、〈上工部尚書胡公〉；後者為：〈曉夢〉、〈感懷〉、〈分得知字〉、〈偶成〉、〈春殘〉、〈夜發嚴灘〉、〈題八詠樓〉。 65288;一）議評政治——. 1〈浯溪中興頌詩和張文潛二首〉：. 李清照作此詩，除了因為張耒乃父親之好友，對其心存崇拜，也想藉由和詩表達自我，長輩之間談論小孩自然插不上嘴，透過詩作既不狂妄，又能表示自己的見解，更可訓練作詩能力，寫得好，受人稱讚，寫不好，人們也不會拿年僅十七歲的她跟張耒比來嘲笑。 2〈烏江〉：. 這是四十六歲之作，也叫〈夏日絕句〉。 3〈詠史〉：. 4〈上樞密韓公〉：. 三年夏六月，天子視朝久。凝旒望南雲，垂衣思北狩，. 如聞帝若曰：岳牧與群后。賢寧無半千，運已過陽九。勿勒燕然銘，勿種金城柳。豈無純孝臣，識此霜露悲？ 5〈上工部尚書胡公〉：. 1〈曉夢〉：. 這是李清照在四十七歲那年春天&#65...

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易安居士-李清照: 一月 2008

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12288;　從. 一一翻選，不過還需要如此麻煩嗎？當然不用囉！ 12288;　這個部落格都已經整理好啦！欲窺探李清照詞裡的話，有. 落日熔金，暮雲合璧，人在何處？). 香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。). 蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉。). 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。). 尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。). 12288;　只看詞還不夠，這裡還有. 65292;是什麼樣的人生造就這位偉大的女詞人，值得我們由中思考。 12288;　詞富盛名的李清照，事實上也是有豐富獨特味道的作品－. 訂閱：文章 (Atom). 12298;詩經》【草木大百科】.

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易安居士-李清照: 到底李清照的一生是如何過的呢？

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李清照出生于明水。其父李格非，北宋文章名流。其母王氏，狀元王拱辰孫女，亦善文。李清照2歲，居明水。是年三月，神宗崩，哲宗繼位。是年九月十三日，李格非為已故“同裡人”、明水西三裡之廉家坡著名隱士廉複撰《廉先生序》（道光《章丘縣志‧金石志》）。李清照3歲，居明水。李格非官太學錄。李清照6歲，隨父母居京師。李格非官太學正，得屋于汴京經衢之西，名其堂曰“有竹”。李清照8歲。李格非官太學博士。是年十月庚午，哲宋幸太學。十二月，李格非奉命撰文記哲宋幸太學君臣唱和始末。年末，李格非作館職。李清照9歲。是年正月十四日，李格非撰《哲宗幸太學君臣唱和詩》碑文成。李清照10歲。正月甲申，蔡確死于貶所，李格非有詩挽之。李清照11歲。是年，章淳為相，請編《元右諸臣章疏》，召李格非為檢討，不就，遂被降職通判廣信軍（今河北徐水遂城西）。李清照17歲。正月乙卯，哲宗死，弟趙佶立，是為徽宗。李格非為禮部員外郎。是年，李清照得見《讀中興頌碑》詩，后曾作詩和之。李清照28歲，居青州。九月，趙明誠、李清照題名“雲巢石“。據清人王志修...李清照34歲，居青州。九月十日，河間劉支為趙明...李清照38歲。春&#6...

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易安居士-李清照: 武陵春

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此詞寫于作者晚年避難金華期間，時在紹興四年（1134）金與偽齊合兵南犯以後。其時，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆盡，作者孑然一身，在連天烽火中飄泊流寓，歷盡世路崎嶇和人生坎坷，因而詞情極為悲苦。清吳衡照《蓮子居詞話》卷二評曰：“悲深婉篤，猶令人感伉儷之重。”. 訂閱：張貼留言 (Atom). 12298;詩經》【草木大百科】.

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易安居士-李清照: 永遇樂

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落日熔金，暮雲合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨？來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，拈金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。訂閱：張貼留言 (Atom). 12298;詩經》【草木大百科】.

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易安居士-李清照: 如夢令

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試問捲簾人，卻道“海棠依舊”。 8220;知否？知否？應是綠肥紅瘦。”. 本篇是李清照早期的詞作之一。詞中充分體現出作者對大自然、對春天的熱愛。這是一首小令，內容也很簡單。它寫的是春夜裏大自然經歷了一場風吹雨打，詞人預感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。因此，翌日清晨她急切地向“捲簾人”詢問室外的變化，粗心的“捲簾人”卻答之以“海棠依舊”。對此，詞人禁不住連用兩個“知否”與一個“應是”來糾正其觀察的粗疏與回答的錯誤。“綠肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對春天將逝的惋惜之情。前面說過，這首詞很短，總共不過三十三字，但它卻能通過生活中一個極其普通的細節，反映作者豐富的內心世界，用語平白淺近，意境含蓄深厚，具有“弦外音，味外味”。黃了翁在《蓼園詞選》中說：“一問極有情，答以‘依舊’，答得極淡，跌出‘知否’二句來&...訂閱：張貼留言 (Atom). 12298;詩經》【草木大百科】.

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易安居士-李清照: 念奴嬌•春情

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蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉。險韻詩成，扶頭酒醒，別是閑滋味。樓上幾日春寒，簾垂四面，玉欄幹慵倚。清露晨流，新桐初引，多少游春意！在丈夫趙明誠出仕在外的一個春天，風雨連綿，陰晴不定，詞人獨守深閨，離情萬種。她欲飲酒賦詩，又怕招來閒愁；欲寄萬千心事，又恐傳遞無人；欲倚欄遠，又覺嬌慵無力；欲擁衾獨臥，又感被冷香銷。訂閱：張貼留言 (Atom). 12298;詩經》【草木大百科】.

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易安居士-李清照: 關於李清照，還有更多。

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12288;　從. 一一翻選，不過還需要如此麻煩嗎？當然不用囉！ 12288;　這個部落格都已經整理好啦！欲窺探李清照詞裡的話，有. 落日熔金，暮雲合璧，人在何處？). 香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。). 蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉。). 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。). 尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。). 12288;　只看詞還不夠，這裡還有. 65292;是什麼樣的人生造就這位偉大的女詞人，值得我們由中思考。 12288;　詞富盛名的李清照，事實上也是有豐富獨特味道的作品－. 訂閱：張貼留言 (Atom). 12298;詩經》【草木大百科】.

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易安居士-李清照: 點絳唇

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見客人來，襪鏟金釵溜，和羞走。春日，清晨，花園內。綠楊掩映著秋千架，架上繩縈還在悠悠地晃動。年輕的女詞人剛剛蕩完秋千，兩手有氣無力，懶懶地下垂。在她身旁，瘦瘦的花枝上掛著晶瑩的露珠；在她身上，涔涔香汗滲透著薄薄的羅衣。花與人相襯，顯得格外的嬌美。驀然間，進來一位客人。她猝不及防，抽身便走，連金釵也滑落下來。客人是誰？詞中未作正面描寫，但從詞人的反應中可以知道，他定是位風度翩翩的少年。詞人走到門口，又強按心頭的激動，回眸偷覷那位客人的丰姿。為了掩飾自己的失態，她嗅著青梅，邊嗅邊看，嬌羞怯怯，昵人無那。訂閱：張貼留言 (Atom). 12298;詩經》【草木大百科】.

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曾子天圓篇的一段話，參嘗聞之夫子曰：「天道曰圓，地道曰方，方曰幽而圓曰明，明者吐氣者也，是故外景，幽者含氣者也，是故內景。吐氣者施，而含氣者化，是以陽施而陰化。」內經靈樞邪客篇：黃帝問於伯高曰：「願聞人之肢節以應天地奈何？」伯高曰：「天圓地方，人頭圓足『腳』方應.。」. 12288;　曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」. 12288;　「慎終追遠」是不忘本的意思。對已故的祖先能憶念不忘，則於尚活著的親人更加會盡到孝養照顧的責任。如此會起移風易俗的作用。使全民道德，歸於醇厚。 12288;　曾子曰：「生、事之以禮，死、葬之以禮，祭之以禮，可謂孝矣。」客家人素重孝道，故對於慎終追遠的喪葬禮俗，做得十分週到，哀戚嚴肅，且二百年來遵守古禮，少有變動。 12288;　誄為古時貴族臨喪賜諡讀誄時之作，《禮記‧郊特牲》：「古者生無爵，死無諡。」，《儀禮‧士冠禮》：「死而諡，今也&...12288;　孔子的中心思想是「仁」。仁是人生修養的最高境界，也是道德的準繩，認為人要愛人，人人相愛。也就是曾子所...12288;　曾子再仕而心再化。 12288;　美國洛阜博士曾謂中國文化的真精神&#65...

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