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全国民俗芸能保存振興市町村連盟 -

全国民俗芸能保存振興市町村連盟 略称 全民連 は、日本固有の風土に生まれ、. 開催日は平成26年6月26日 木 27日 金 です. 第38回 平成26年度 全民連総会 役員会出欠調査票は. 第37回 平成25年度 全民連総会 役員会出欠調査票は. 夏井芳徳著 いわき叢書2 を寄贈していただきました 2月5日. 電 話 03 3579 2018. FAX 03 3579 2166.

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全国民俗芸能保存振興市町村連盟 - | zenminren.gr.jp Reviews
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全国民俗芸能保存振興市町村連盟 略称 全民連 は、日本固有の風土に生まれ、. 開催日は平成26年6月26日 木 27日 金 です. 第38回 平成26年度 全民連総会 役員会出欠調査票は. 第37回 平成25年度 全民連総会 役員会出欠調査票は. 夏井芳徳著 いわき叢書2 を寄贈していただきました 2月5日. 電 話 03 3579 2018. FAX 03 3579 2166.
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KEYWORDS
1 全国民俗芸能保存振興市町村連盟
2 西馬音内盆踊り
3 秋田県雄勝郡羽後町
4 国指定重要無形民俗文化財
5 全民連事業概要
6 加盟市区町村一覧
7 加盟市区町村の民俗芸能の情報
8 平成25年度 民俗芸能の催し
9 第38回 平成26年度 全民連総会の開催について
10 総会開催地募集
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全国民俗芸能保存振興市町村連盟,西馬音内盆踊り,秋田県雄勝郡羽後町,国指定重要無形民俗文化財,全民連事業概要,加盟市区町村一覧,加盟市区町村の民俗芸能の情報,平成25年度 民俗芸能の催し,第38回 平成26年度 全民連総会の開催について,総会開催地募集,あなたは,番目のお客様です,新着情報,平成26年,平成25年,第38回 平成26年度 全民連総会出欠及び宿泊人数調査票は,下村文部科学大臣に要望書を提出してきました,11月20日,第37回 平成25年度 全民連総会が開催されました,6月28日,4月25日
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全国民俗芸能保存振興市町村連盟 - | zenminren.gr.jp Reviews

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全国民俗芸能保存振興市町村連盟 略称 全民連 は、日本固有の風土に生まれ、. 開催日は平成26年6月26日 木 27日 金 です. 第38回 平成26年度 全民連総会 役員会出欠調査票は. 第37回 平成25年度 全民連総会 役員会出欠調査票は. 夏井芳徳著 いわき叢書2 を寄贈していただきました 2月5日. 電 話 03 3579 2018. FAX 03 3579 2166.

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重要無形民俗文化財の指定について - - 全民連

http://zenminren.gr.jp/20110309shitei.html

2

全民連第35回総会 羽後町 - - 全民連

http://zenminren.gr.jp/35soukaikiroku.html

平成22年6月19日 土 、20日 日 第35回 平成22年度 全民連総会が. 13 30 14 15. 14 30 15 15. 坂本会長挨拶 左 、大江羽後町長様ご挨拶 右. 15 30 17 00. 羽後町民話伝承館 むかしがたり館 にて語り部 中川さんの昔話を聞きました。 黒澤家住宅 秋田県指定有形文化財 の見学 江戸時代後期の貴重な建築様式を今に伝えています。 17 15 19 15. 10 00 12 00 羽後町民俗芸能の祭典鑑賞. 仙道番楽 獅子舞 左 野中人形芝居 右. 西馬音内盆踊りは8月16日 月 18日 水 に行われます。

3

平成24年度民俗芸能の催し 全民連関連事業 - - 全民連

http://zenminren.gr.jp/moyooshi24.html

お問い合わせ (財)日本青年館 電話03 3475-2572. 解説と進行 山路興造 民俗芸能学会代表理事 神田竜浩 国立劇場芸能部. 申し込み先 160 0013東京都新宿区霞ヶ丘町7-1 財 日本青年館 全国民俗芸能大会係. 会場 天童市市民文化会館 山形県天童市老野森1 1 1. お問い合わせ 山形県教育庁文化財保護推進課 電話023 630 2880. 会場 千葉県南総文化ホール 千葉県館山市北条740 1. お問い合わせ 千葉県教育庁文化財課 電話043 223 4082. 会場 豊川市文化会館 愛知県豊川市代田町1 20 4. お問い合わせ 愛知県教育委員会生涯学習課文化財保護室 電話052 954 6783. 会場 シンフォニア岩国 山口県岩国市三笠町1 1 1. お問い合わせ 山口県教育庁社会教育 文化財課 電話083 933 4666. 会場 くすまちメルサンホール 大分県玖珠町大字岩室24 1. お問い合わせ 大分県教育委員会文化課 電話097 506 5497. 6日 月 会場: 北上市内各会場. 会場 日本青年館大ホール 18日 中ホール 19日 東京都新宿区.

4

第41回全民連総会開催地募集 - - 全民連

http://zenminren.gr.jp/39.html

全民連事務局 電話 03 3579 2018 東京都板橋区 文化 国際交流課内.

5

全民連事業概要 - - 全民連

http://zenminren.gr.jp/jigyougaiyou.html

全民連 正式名称 全国民俗芸能保存振興市町村連盟 は、民俗芸能その他の無形民俗文化財の保存振興にあたる市区町村によって組織された団体で、昭和51年に設立されました。 このようなことから、昭和51年5月、民俗芸能保存振興のための全国組織について文化庁 都道府県教育委員会 市町村長 保存会代表で協議を行った結果、市町村が主体となって全国組織を作り、民俗芸能の保存振興をはかるのが至当であろうということになりました。 平成22年度羽後大会 於秋田県羽後町 平成24年度棚倉大会 於福島県棚倉町 平成25年度東栄大会 於愛知県東栄町. 北海道 青森県 秋田県 岩手県 山形県 宮城県 福島県. 茨城県 栃木県 群馬県 埼玉県 千葉県 東京都 神奈川県 新潟県 山梨県 長野県 静岡県. 富山県 石川県 福井県 岐阜県 愛知県 三重県 滋賀県 京都府 大阪府 奈良県 和歌山県 兵庫県. 鳥取県 島根県 岡山県 広島県 山口県 徳島県 香川県 愛媛県 高知県. 福岡県 佐賀県 長崎県 大分県 熊本県 宮崎県 鹿児島県 沖縄県. 副会長 岩手県花巻市 岡山県笠岡市 石川県金沢市. 電 話 03 3579 2636.

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Asia Interactive Research: 1月 2012

http://asiainteractiveresearch.blogspot.com/2012_01_01_archive.html

アーティストがある作品の手法を見出す時の潜在的な力をリサーチによって高めることができると思った。物事の記号的な認識を解体し、自分のウチにある欲求に方法を掴ませ、可能性の幅を広げることができる。なので「Asia Interactive Research」ということを始動しようと思っている。 12539; リズムにおいて 実験)手拍子足拍子をみんなでやる(勝手にずれる部分観察). 12539; 気分において 実験)気分を共有する 同じ仕事をする お灸をする 同じ物を食べる。 12539; 切実な思いを共有する。自分たちの力ではどうにもできない事に対して祈るしかない状況。 実験)床の上に印をつける。お客さんの1人に、後ろ向きにモノを投げてもらって、それが印の上に落ちる事を祈る。 12539; 目に見えない何かを共有する→★★★意識できる範囲を越えた何かがやってくる。★★★. 中間発表vol.4 実験して、接近する. 今回で四回目になる中間発表、実験をするのはいつもの事だが、ちょっとした問いの進展があって充実感を感じている。 近代化と共に「個人」という概念がやってきた。

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Asia Interactive Research: 「中央」VS「ローカリティー」

http://asiainteractiveresearch.blogspot.com/2010/10/vs.html

アーティストがある作品の手法を見出す時の潜在的な力をリサーチによって高めることができると思った。物事の記号的な認識を解体し、自分のウチにある欲求に方法を掴ませ、可能性の幅を広げることができる。なので「Asia Interactive Research」ということを始動しようと思っている。 12300;中央」VS「ローカリティー」. インドネシアは、とにかく気候や人々の感覚が異国情緒を醸し出していましたが、韓国は、パラレルワールドに来てしまったのではないか、というくらいに近似して感じました。都市やテレビの内容はもとより、韓国の田舎に行ったのですが、その途中の風景も一見するとまるで日本の田舎ですが、よく見ると細部が違うのです。昔の家屋に行っても、非常に懐かしくて胸がキュンとなる感じがあって、よく見ると違うのです。 書院、仮面劇共に、私にとって、今テーマとなっている. 12300;中央」VS「ローカリティー」. ローカリティーのエネルギーは、自分の村の神様や、無縁の場にある信仰などがその後ろ盾となって、中央に対峙する自分たちのための芸能ではないだろうかと&#12290...

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Asia Interactive Research: 9月 2010

http://asiainteractiveresearch.blogspot.com/2010_09_01_archive.html

アーティストがある作品の手法を見出す時の潜在的な力をリサーチによって高めることができると思った。物事の記号的な認識を解体し、自分のウチにある欲求に方法を掴ませ、可能性の幅を広げることができる。なので「Asia Interactive Research」ということを始動しようと思っている。 ディンドンに聞く「意識」と「無意識」. なんという濃厚な場所だろう。リアリティーのまっただ中にある、創造的なエアポケットのような開けた場所。 もう、言葉にならない。ここからは何かが生まれるだろう。そう思える場所。(手塚). 意識の領域と無意識の領域を行ったり来たりする、それが今回のテーマだそうで、ただ、芝居を見た時にはそういう要素が身体感覚的というよりは演技として行われていて、少しだけがっかりしたのだが、それでも芝居の普通に見えるような場面でもすごくドキドキしたりゾワゾワしたりした。芝居の作りはテアトルコンプリシテとか野田秀樹とかに近いような展開の仕方で、見ている人の気持ちを興に持って行くのがすごくうまい。う...ノートに、インドネシアの地図をフリーハンドで描いてくれた。その器用さに驚愕して...ジェコと話しをしたTI...

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Asia Interactive Research: 1月 2011

http://asiainteractiveresearch.blogspot.com/2011_01_01_archive.html

アーティストがある作品の手法を見出す時の潜在的な力をリサーチによって高めることができると思った。物事の記号的な認識を解体し、自分のウチにある欲求に方法を掴ませ、可能性の幅を広げることができる。なので「Asia Interactive Research」ということを始動しようと思っている。 Asia Interactive Research 中間発表 vol.01. Researcher / 手塚夏子 神村恵 高嶋晋一 大澤寅雄 萩原雄太 奥村雄樹 若林里枝 小口美緒 白銀 尊 スズキクリ. 14:00〜21:00 @ 森下スタジオ. 入場無料 (できるだけご予約下さい). Asia Interactive Research とは? 幼少よりバレエを学ぶ。04年よりソロ作品を発表し始め、以来、. 78年東京生まれ。パフォーマンスやヴィデオによるインスタレーションなどを制作・発表している。主な個展に「One foot on the. Moon」(2005)、「These fallish things」(2008...94年、慶應義塾大学(美学美術史専攻)卒業後&#1...83年、茨城県出身&#...

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Asia Interactive Research: 4月 2011

http://asiainteractiveresearch.blogspot.com/2011_04_01_archive.html

アーティストがある作品の手法を見出す時の潜在的な力をリサーチによって高めることができると思った。物事の記号的な認識を解体し、自分のウチにある欲求に方法を掴ませ、可能性の幅を広げることができる。なので「Asia Interactive Research」ということを始動しようと思っている。 中間発表vol.02 民俗芸能と3.11以降. Asia Interactive Researchとは、日本をはじめアジアのアーティストが相互に関わる事を目指し、去年から始動した民俗芸能および伝統芸能のリサーチです。国や時代の枠組みを疑い、枠組みをズラして観察する場としての「アジア」において、様々な現代のアーティストと交流し、それぞれの手法や視点から見た相互リサーチを誘発します。 今回は、予定していた中間報告に加え、未曾有の災害である3.11以降に生きる私達が、「今何が起きているか」を深く感じ、反応する試みにも挑みます。 1日目 映像天国~どっぷり浸かっていただきます~. 日時|2011年5月21日(土)11:00〜19:00(出入自由). 2日目 実験地獄~生きたいから反応する~.

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Asia Interactive Research: 国立劇場「アジアを結ぶ獅子たち」

http://asiainteractiveresearch.blogspot.com/2010/10/101-782-2-2.html

アーティストがある作品の手法を見出す時の潜在的な力をリサーチによって高めることができると思った。物事の記号的な認識を解体し、自分のウチにある欲求に方法を掴ませ、可能性の幅を広げることができる。なので「Asia Interactive Research」ということを始動しようと思っている。 10月1日に、国立劇場でやっていた「アジアを結ぶ獅子たち」という公演を林真智子さんに誘われて見てきたので、遅くなりましたが、それについて少しご報告します。 獅子は聖獣として仏教の伝播とともに、インドから中国、日本と伝わってきたそうで、獅子を芸能に取り上げた「獅子舞」は日本だけでなくアジアの他の国でも行われているそうです。 1 法霊神楽(ほうりょうかぐら)権現舞(ごんげんまい)…法霊神楽保存会(青森県八戸市). 2 水営野遊(スヨンヤリュ)両班の場・ヨンノの場・爺婆の場・獅子舞(サジャチュム)の場…水営野遊保存会(韓国 釜山廣域市). 3 テトの獅子舞(ムーラン)…ハンアンドン龍獅藝術團(ベトナム ホーチミン市). 4 連獅子…日本舞踊 花柳流. 1 八戸市 法霊神楽 権現舞. それで、実際上演したものにつ...

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Asia Interactive Research: ノリとは何か?芸能自体が生き物なのだ。

http://asiainteractiveresearch.blogspot.com/2012/01/blog-post.html

アーティストがある作品の手法を見出す時の潜在的な力をリサーチによって高めることができると思った。物事の記号的な認識を解体し、自分のウチにある欲求に方法を掴ませ、可能性の幅を広げることができる。なので「Asia Interactive Research」ということを始動しようと思っている。 12539; リズムにおいて 実験)手拍子足拍子をみんなでやる(勝手にずれる部分観察). 12539; 気分において 実験)気分を共有する 同じ仕事をする お灸をする 同じ物を食べる。 12539; 切実な思いを共有する。自分たちの力ではどうにもできない事に対して祈るしかない状況。 実験)床の上に印をつける。お客さんの1人に、後ろ向きにモノを投げてもらって、それが印の上に落ちる事を祈る。 12539; 目に見えない何かを共有する→★★★意識できる範囲を越えた何かがやってくる。★★★. 中間発表vol.4 実験して、接近する. Simple テンプレート. Powered by Blogger.

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Asia Interactive Research: Re: 国立劇場「アジアを結ぶ獅子たち」

http://asiainteractiveresearch.blogspot.com/2010/10/re.html

アーティストがある作品の手法を見出す時の潜在的な力をリサーチによって高めることができると思った。物事の記号的な認識を解体し、自分のウチにある欲求に方法を掴ませ、可能性の幅を広げることができる。なので「Asia Interactive Research」ということを始動しようと思っている。 Re: 国立劇場「アジアを結ぶ獅子たち」. 国立劇場の「アジアを結ぶ獅子たち」の報告、ありがとうございます。すごく興味深いですね。獅子を扱っているという共通項はあるものの踊り方も、ストーリーも、社会背景も、まったく違うのが面白いですね。 神村さんの観た演目を、YouTubeで検索してみました。韓国の水営野遊は見つからなかったです。残念。 9675; 法霊神楽(ほうりょうかぐら). 早池峰神楽は、獅子頭じゃなくて、鳥兜をかぶるんですね。 あと、群舞になるところは、板沢しし踊りにも似てますね。 いま板沢しし踊りを改めてみたら、その動きが、なんとなく鳥屋の獅子舞にも似てるなぁ。 9675;テトの獅子舞(ムーラン). ふーん。おもしろいねえ。(大澤). Re: 国立劇場「アジアを結ぶ獅子たち」.

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Asia Interactive Research: 中間発表vol.4 実験して、接近する

http://asiainteractiveresearch.blogspot.com/2012/01/vol4.html

アーティストがある作品の手法を見出す時の潜在的な力をリサーチによって高めることができると思った。物事の記号的な認識を解体し、自分のウチにある欲求に方法を掴ませ、可能性の幅を広げることができる。なので「Asia Interactive Research」ということを始動しようと思っている。 中間発表vol.4 実験して、接近する. 今回で四回目になる中間発表、実験をするのはいつもの事だが、ちょっとした問いの進展があって充実感を感じている。 今回は、前回と引き続き、STスポットのヨコラボ企画である、民俗芸能調査クラブと合同で、互いに互いのテーマをリンクさせながら、それでいて最終的にはかけ離れながら問いを深め合った。 2012年1月20日 「実験して、接近する」の為のメモ. 近代化と共に「個人」という概念がやってきた。 個人はもともと日本にはなかった言葉で、英語では「Individual」「parsonal」. 自分の心配や痛みに関して、人に共有してもらえない。なぜならそれらは線引きされた自分という領域の内側のものだから。 中間発表vol.4 実験して、接近する.

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Asia Interactive Research: 10月 2010

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アーティストがある作品の手法を見出す時の潜在的な力をリサーチによって高めることができると思った。物事の記号的な認識を解体し、自分のウチにある欲求に方法を掴ませ、可能性の幅を広げることができる。なので「Asia Interactive Research」ということを始動しようと思っている。 12300;中央」VS「ローカリティー」. インドネシアは、とにかく気候や人々の感覚が異国情緒を醸し出していましたが、韓国は、パラレルワールドに来てしまったのではないか、というくらいに近似して感じました。都市やテレビの内容はもとより、韓国の田舎に行ったのですが、その途中の風景も一見するとまるで日本の田舎ですが、よく見ると細部が違うのです。昔の家屋に行っても、非常に懐かしくて胸がキュンとなる感じがあって、よく見ると違うのです。 書院、仮面劇共に、私にとって、今テーマとなっている. 12300;中央」VS「ローカリティー」. ローカリティーのエネルギーは、自分の村の神様や、無縁の場にある信仰などがその後ろ盾となって、中央に対峙する自分たちのための芸能ではないだろうかと&#12290...この映像は神戸の長田でベトナム人のコ...

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全国民俗芸能保存振興市町村連盟 略称 全民連 は、日本固有の風土に生まれ、. 開催日は平成26年6月26日 木 27日 金 です. 第38回 平成26年度 全民連総会 役員会出欠調査票は. 第37回 平成25年度 全民連総会 役員会出欠調査票は. 夏井芳徳著 いわき叢書2 を寄贈していただきました 2月5日. 電 話 03 3579 2018. FAX 03 3579 2166.

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