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五月 28th, 2011. 二月 25th, 2011. 二月 23rd, 2011. 二月 23rd, 2011. 二月 23rd, 2011. 易 学即 周易 ，它是我国古代卜筮之著，也是一部重要的文化精典。 周 是指 周朝 即周普完备 易 是指日、月的含义，不易、简易、故易 变 也。 从清代石涛黑墨乾坤到八大山人的虚灵空寂 从近代齐白石的空白天地 到黄宾虹的阴阳山水，都揭示了 易 学在中国画中博大精深。 在 易 学中 象 有 群 义， 理 涉博广， 意 象于境， 书不尽言、言不尽意 ，言、意是形于象，通过具体意象去阐明事物发展轨迹，画家都以 立象以尽意 将复杂的万物抽象于简单的易理，把绘画艺术融入到理、象、意之中。 唐张彦远 历代名画记 图载之意有三，一为图理、卦象也 二为图识、字学也 三为图形、绘间是也。 清代将和在 学画杂论 中说 画者，理也、意也。 中国山水的画的意境，主张以意为主，强调表现，要求意造境生，即 山性之我性，山情即我情 ，感悟 景外意、意外妙 所以山之有情，情者见意，意中有境，情景交融。 又曰 春山烟云连绵人欣欣 夏山嘉木繁荫人坦坦 秋山明净摇落人萧萧 冬山昏霾翳寒人寂寂。

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五月 28th, 2011. 二月 25th, 2011. 二月 23rd, 2011. 二月 23rd, 2011. 二月 23rd, 2011. 易 学即 周易 ，它是我国古代卜筮之著，也是一部重要的文化精典。 周 是指 周朝 即周普完备 易 是指日、月的含义，不易、简易、故易 变 也。 从清代石涛黑墨乾坤到八大山人的虚灵空寂 从近代齐白石的空白天地 到黄宾虹的阴阳山水，都揭示了 易 学在中国画中博大精深。 在 易 学中 象 有 群 义， 理 涉博广， 意 象于境， 书不尽言、言不尽意 ，言、意是形于象，通过具体意象去阐明事物发展轨迹，画家都以 立象以尽意 将复杂的万物抽象于简单的易理，把绘画艺术融入到理、象、意之中。 唐张彦远 历代名画记 图载之意有三，一为图理、卦象也 二为图识、字学也 三为图形、绘间是也。 清代将和在 学画杂论 中说 画者，理也、意也。 中国山水的画的意境，主张以意为主，强调表现，要求意造境生，即 山性之我性，山情即我情 ，感悟 景外意、意外妙 所以山之有情，情者见意，意中有境，情景交融。 又曰 春山烟云连绵人欣欣 夏山嘉木繁荫人坦坦 秋山明净摇落人萧萧 冬山昏霾翳寒人寂寂。