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指南潛研-中國學術史論壇

這是一個以文科研究生為主體的討論會,所討論之對象,則是以中國學術史為主軸。 每次在閱讀許多中國思想家傳記時,常發現許多思想家思想的轉捩點或覺悟點,並非在年少的十七八歲時,也非在四十不惑後才確定,而大多是在二十五六歲到三十五之間。在這段時間裡,有許多思想家陷入長期的茫然與困惑,但至終大多數的人都在這時期中,在尋尋覓覓與四處徬徨後,遇見了值得一生信仰的真理,決定勇敢地創造或推翻些什麼。接下來,就是一生為了自己理念奮鬥堅持的努力了。 孔恩在典範轉移理論中也提過,推翻典範的,總是年輕人。於是我常想,剛好也走到這年紀的自己,面對歷代思想家都曾有過的迷惑與徬徨,究竟我能做些什麼?或者,如果我不能勇敢地做些什麼,只是不假思索地選擇安全的路線,我是否就錯過了我這代年輕人應該盡的責任? 我不想錯過這年紀的自己應該有的勇敢,就算是錯的,也想放手去衝撞看看。 主講者:劉芝慶(政治大學中文系博士班三年級). 討論人:楊正顯(清華大學歷史所博士). 主持人:鄭淑娟(逢甲大學中文系兼任助理教授). 時 間:2011年10月29日(六) 14:00-16:00. 訂閱: 文章 (Atom).

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這是一個以文科研究生為主體的討論會,所討論之對象,則是以中國學術史為主軸。 每次在閱讀許多中國思想家傳記時,常發現許多思想家思想的轉捩點或覺悟點,並非在年少的十七八歲時,也非在四十不惑後才確定,而大多是在二十五六歲到三十五之間。在這段時間裡,有許多思想家陷入長期的茫然與困惑,但至終大多數的人都在這時期中,在尋尋覓覓與四處徬徨後,遇見了值得一生信仰的真理,決定勇敢地創造或推翻些什麼。接下來,就是一生為了自己理念奮鬥堅持的努力了。 孔恩在典範轉移理論中也提過,推翻典範的,總是年輕人。於是我常想,剛好也走到這年紀的自己,面對歷代思想家都曾有過的迷惑與徬徨,究竟我能做些什麼?或者,如果我不能勇敢地做些什麼,只是不假思索地選擇安全的路線,我是否就錯過了我這代年輕人應該盡的責任? 我不想錯過這年紀的自己應該有的勇敢,就算是錯的,也想放手去衝撞看看。 主講者:劉芝慶(政治大學中文系博士班三年級). 討論人:楊正顯(清華大學歷史所博士). 主持人:鄭淑娟(逢甲大學中文系兼任助理教授). 時 間:2011年10月29日(六) 14:00-16:00. 訂閱: 文章 (Atom).
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2 by 晶晶
3 主題:可憐生死李卓吾
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dddddd,by 晶晶,主題:可憐生死李卓吾,當天另有第八屆漢代文學與思想國際學術研討會,歡迎各位學友報名參加,議程與報名方式詳見政大中文系系網,張貼者:,文學散步,沒有留言,以電子郵件傳送這篇文章,blogthis!,分享至 twitter,分享至 facebook,分享到 pinterest,主題:試論明清之際功過格的儒學內涵,指南潛研討論會舉行時程,主題:論兩本明末男編者筆下的女性詩話,主題:朱熹的政治世界:宋孝宗時代的近習與恢復,附上政大山下/山上校區地圖:,較舊的文章,指南潛研-相關連結
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這是一個以文科研究生為主體的討論會,所討論之對象,則是以中國學術史為主軸。 每次在閱讀許多中國思想家傳記時,常發現許多思想家思想的轉捩點或覺悟點,並非在年少的十七八歲時,也非在四十不惑後才確定,而大多是在二十五六歲到三十五之間。在這段時間裡,有許多思想家陷入長期的茫然與困惑,但至終大多數的人都在這時期中,在尋尋覓覓與四處徬徨後,遇見了值得一生信仰的真理,決定勇敢地創造或推翻些什麼。接下來,就是一生為了自己理念奮鬥堅持的努力了。 孔恩在典範轉移理論中也提過,推翻典範的,總是年輕人。於是我常想,剛好也走到這年紀的自己,面對歷代思想家都曾有過的迷惑與徬徨,究竟我能做些什麼?或者,如果我不能勇敢地做些什麼,只是不假思索地選擇安全的路線,我是否就錯過了我這代年輕人應該盡的責任? 我不想錯過這年紀的自己應該有的勇敢,就算是錯的,也想放手去衝撞看看。 主講者:劉芝慶(政治大學中文系博士班三年級). 討論人:楊正顯(清華大學歷史所博士). 主持人:鄭淑娟(逢甲大學中文系兼任助理教授). 時 間:2011年10月29日(六) 14:00-16:00. 訂閱: 文章 (Atom).

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指南潛研-中國學術史論壇: 九月 2010

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這是一個以文科研究生為主體的討論會,所討論之對象,則是以中國學術史為主軸。 每次在閱讀許多中國思想家傳記時,常發現許多思想家思想的轉捩點或覺悟點,並非在年少的十七八歲時,也非在四十不惑後才確定,而大多是在二十五六歲到三十五之間。在這段時間裡,有許多思想家陷入長期的茫然與困惑,但至終大多數的人都在這時期中,在尋尋覓覓與四處徬徨後,遇見了值得一生信仰的真理,決定勇敢地創造或推翻些什麼。接下來,就是一生為了自己理念奮鬥堅持的努力了。 孔恩在典範轉移理論中也提過,推翻典範的,總是年輕人。於是我常想,剛好也走到這年紀的自己,面對歷代思想家都曾有過的迷惑與徬徨,究竟我能做些什麼?或者,如果我不能勇敢地做些什麼,只是不假思索地選擇安全的路線,我是否就錯過了我這代年輕人應該盡的責任? 我不想錯過這年紀的自己應該有的勇敢,就算是錯的,也想放手去衝撞看看。 主講者:劉柏宏(政大中文所博士班三年級). 評論人:張明瑯(台大中文博士). 主持人:林世賢(政大中文所博士班一年級). Http:/ www.nccu.edu.tw/about/maps/map 01.gif. 訂閱: 文章 (Atom).

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指南潛研-中國學術史論壇: 十二月 2010

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這是一個以文科研究生為主體的討論會,所討論之對象,則是以中國學術史為主軸。 每次在閱讀許多中國思想家傳記時,常發現許多思想家思想的轉捩點或覺悟點,並非在年少的十七八歲時,也非在四十不惑後才確定,而大多是在二十五六歲到三十五之間。在這段時間裡,有許多思想家陷入長期的茫然與困惑,但至終大多數的人都在這時期中,在尋尋覓覓與四處徬徨後,遇見了值得一生信仰的真理,決定勇敢地創造或推翻些什麼。接下來,就是一生為了自己理念奮鬥堅持的努力了。 孔恩在典範轉移理論中也提過,推翻典範的,總是年輕人。於是我常想,剛好也走到這年紀的自己,面對歷代思想家都曾有過的迷惑與徬徨,究竟我能做些什麼?或者,如果我不能勇敢地做些什麼,只是不假思索地選擇安全的路線,我是否就錯過了我這代年輕人應該盡的責任? 我不想錯過這年紀的自己應該有的勇敢,就算是錯的,也想放手去衝撞看看。 主講者:廖千瑤(台北大學歷史所碩士班四年級). 特約討論人:鍾友全(臺大歷史所碩士班畢). 主持人:劉芝慶(政大中文所博士班二年級). 時間:2011年1月15日(星期六)下午2-4點. 訂閱: 文章 (Atom).

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指南潛研-中國學術史論壇: 指南潛研第九次討論會(2011/09/17)

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這是一個以文科研究生為主體的討論會,所討論之對象,則是以中國學術史為主軸。 每次在閱讀許多中國思想家傳記時,常發現許多思想家思想的轉捩點或覺悟點,並非在年少的十七八歲時,也非在四十不惑後才確定,而大多是在二十五六歲到三十五之間。在這段時間裡,有許多思想家陷入長期的茫然與困惑,但至終大多數的人都在這時期中,在尋尋覓覓與四處徬徨後,遇見了值得一生信仰的真理,決定勇敢地創造或推翻些什麼。接下來,就是一生為了自己理念奮鬥堅持的努力了。 孔恩在典範轉移理論中也提過,推翻典範的,總是年輕人。於是我常想,剛好也走到這年紀的自己,面對歷代思想家都曾有過的迷惑與徬徨,究竟我能做些什麼?或者,如果我不能勇敢地做些什麼,只是不假思索地選擇安全的路線,我是否就錯過了我這代年輕人應該盡的責任? 我不想錯過這年紀的自己應該有的勇敢,就算是錯的,也想放手去衝撞看看。 主講者:方思翰(政治大學中文系碩士班三年級). 討論人:吳孟謙(臺灣大學中文所博士班五年級). 主持人:陳建男(臺灣大學中文所博士班五年級). 時 間:2011年9月18日(日) 14:00-16:00. 訂閱: 張貼留言 (Atom).

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指南潛研-中國學術史論壇: 十月 2010

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這是一個以文科研究生為主體的討論會,所討論之對象,則是以中國學術史為主軸。 每次在閱讀許多中國思想家傳記時,常發現許多思想家思想的轉捩點或覺悟點,並非在年少的十七八歲時,也非在四十不惑後才確定,而大多是在二十五六歲到三十五之間。在這段時間裡,有許多思想家陷入長期的茫然與困惑,但至終大多數的人都在這時期中,在尋尋覓覓與四處徬徨後,遇見了值得一生信仰的真理,決定勇敢地創造或推翻些什麼。接下來,就是一生為了自己理念奮鬥堅持的努力了。 孔恩在典範轉移理論中也提過,推翻典範的,總是年輕人。於是我常想,剛好也走到這年紀的自己,面對歷代思想家都曾有過的迷惑與徬徨,究竟我能做些什麼?或者,如果我不能勇敢地做些什麼,只是不假思索地選擇安全的路線,我是否就錯過了我這代年輕人應該盡的責任? 我不想錯過這年紀的自己應該有的勇敢,就算是錯的,也想放手去衝撞看看。 主講者:祁立峰(國科會人文學研究中心博士後研究). 特約討論人:張琦鈺(陽明大學科技與社會研究所碩士班三年級). 主持人:劉芝慶(政大中文所博士班二年級). 時間:2010年11月7日(星期日)下午2-4點. 訂閱: 文章 (Atom).

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指南潛研-中國學術史論壇: 二月 2011

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這是一個以文科研究生為主體的討論會,所討論之對象,則是以中國學術史為主軸。 每次在閱讀許多中國思想家傳記時,常發現許多思想家思想的轉捩點或覺悟點,並非在年少的十七八歲時,也非在四十不惑後才確定,而大多是在二十五六歲到三十五之間。在這段時間裡,有許多思想家陷入長期的茫然與困惑,但至終大多數的人都在這時期中,在尋尋覓覓與四處徬徨後,遇見了值得一生信仰的真理,決定勇敢地創造或推翻些什麼。接下來,就是一生為了自己理念奮鬥堅持的努力了。 孔恩在典範轉移理論中也提過,推翻典範的,總是年輕人。於是我常想,剛好也走到這年紀的自己,面對歷代思想家都曾有過的迷惑與徬徨,究竟我能做些什麼?或者,如果我不能勇敢地做些什麼,只是不假思索地選擇安全的路線,我是否就錯過了我這代年輕人應該盡的責任? 我不想錯過這年紀的自己應該有的勇敢,就算是錯的,也想放手去衝撞看看。 主題:試編方以智年譜--年譜編纂要點及其相關問題. 主講者:李忠達(臺灣大學中文所碩士班畢業). 討論人:陳建男(臺灣大學中文所博士班四年級). 主持人:詹筌亦(政治大學中文所碩士班三年級). 訂閱: 文章 (Atom).

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Hong Kong Upstairs Bookstore Union. 發表於 2016/08/20 10:57 AM. Signal 시그널 中譯信號 ,韓國tvN創社10周年特別企劃,由 Sign 、 幽靈 、 Three. Days 金恩熙作家與 成均館緋聞 、 未生 金元錫導演聯合打造的作品,一共十六集,非常好看. 發表於 2016/07/10 11:58 PM. 整理房間,擦拭灰塵,在複印資料中發現一張舊報複印本,是2001年中時人間副刊舉辦 真實與虛構之間 史傳傳統與歷史小說座談會 ,王金凌老師、張大春老師、中研院李奭學、李豐楙四位對談,往下則是複印王老師 文學與慈悲 論文,王老師的學問,大學時聽不懂,進入研究所之後越讀越覺得學海無涯,敬佩老師之餘,也覺得自己踩不到底,摸不到邊界,還是不懂。 我記得到舊香居工作之初,回學校文學院院長室拜訪老師,老師關切我的工作近況與健康,我則提議老師可以重印當年華正書局出版的 中國文學理論史 上古篇 、 中國文學理論史 六朝篇 、 文心雕龍文論術語析論 ,老師則笑笑說 現在關心的是用自己的觀點解讀 易 ,像 易繫辭三陳九卦的制度理論 一樣,一篇篇去談。

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