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原。藝。在。部。落 | 主辦單位:行政院原住民族委員會|承辦單位:國立東華大學藝術學院、原住民民族學院

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原。藝。在。部。落 | 主辦單位:行政院原住民族委員會|承辦單位:國立東華大學藝術學院、原住民民族學院 | 2009artists.wordpress.com Reviews
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主辦單位:行政院原住民族委員會|承辦單位:國立東華大學藝術學院、原住民民族學院
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1 主辦單位 行政院原住民族委員會 承辦單位 國立東華大學藝術學院、原住民民族學院
2 問題&回覆
3 最新消息
4 計劃介紹
5 駐村錄取名單
6 駐村應行辦理事項
7 藝術教育研習營
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主辦單位 行政院原住民族委員會 承辦單位 國立東華大學藝術學院、原住民民族學院,問題&回覆,最新消息,計劃介紹,駐村錄取名單,駐村應行辦理事項,藝術教育研習營,訪視輔導,文件下載,posted by 2009artists,第三屆原住民藝術工作者駐村計畫 錄取名單公布,詳細名單與統計資料請上計畫部落格查閱,感謝,发表评论,发表在 藝術類 arts,初審入圍者名單,行政院原住民族委員會,第三屆原住民藝術工作者駐村計畫 初審審查結果,初審入圍者需親自參加決審面試,承辦單位將以書面與電話通知 初審入圍者個別
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Siku 駐村藝術家部落格: 計畫執行表 98.12~99.02

http://sikuartist.blogspot.com/2010/02/98129902.html

本項計劃以撒奇萊雅族服飾文化意涵認識;手工繡、編織及打版、車縫等各項技法為主,將技藝傳承給婦女,讓她們可以藉由專業的技藝,持續傳承正確的服飾文化意涵,並藉由專業的技藝學習以表現自我才能,培訓工作技能。 計畫執行表 98.12 99.02. 學員操作部分則持續基本技巧的磨鍊,藉由實作過程,掌握各材質的特性與工具的操作技巧。 Sakizaya 族群文化圖騰的創意設計。手工及車缝學員利用實品製作機會,嘗試運用不同的技法達達實品呈現的成果。 創作材料的選擇與研究,與學員就材料的適切性、材質、操作的方便性與日後取得的便利性等因素提出討論與研究。 工作的分配是以個人的興趣與專長做考量,因此兩位學員對於工作的執行具有信心,所以在學習過程中可以充紛表達自己的想法並提出討論。 經由即時和一對一的指導,消除學員的緊張。經過協助之後,學員已經能夠自我突破,在技藝提升部分有所成效。 學員能夠實際的接觸族群服飾,並透過與族人的相互溝通,有助於學員在協助創作時的認知與共識。 材料取得對位於東部的我們來說是一項較大的考驗,往往需到台北專業市集去尋找材料,在時間和交通花費上是較辛苦的。 訂閱: 張貼留言 (Atom). 吳秀梅&#65...

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Siku 駐村藝術家部落格: 工作日誌 98.12.11~20

http://sikuartist.blogspot.com/2010/02/98121120.html

本項計劃以撒奇萊雅族服飾文化意涵認識;手工繡、編織及打版、車縫等各項技法為主,將技藝傳承給婦女,讓她們可以藉由專業的技藝,持續傳承正確的服飾文化意涵,並藉由專業的技藝學習以表現自我才能,培訓工作技能。 工作日誌 98.12.11 20. 這一階段的工作內容以赴部落了解耆老在生活工藝品創作上的智慧,以及族群傳統色彩的意涵,以作為作品創作的發想依據。並藉由族群傳統服飾、色彩等傳統文化知識的與學員分享,讓學員更能掌握執行重點,避免發生文化創作時的差異。學員操作部分則持續基本技巧的磨鍊,藉由實作過程,掌握各材質的特性與工具的操作技巧。 良好,學員已可就材質運用及色彩搭配方面掌握的更好,同時在工作的運用能力上也較前期穩定,但仍需持續反覆練習,達到更精進的專業能力,才能做出完美的作品。 依進度執行,開始基本元素創意構成,對於色彩搭配以有初步構想。 分工確實,進度掌握良好,希望在年後和學員溝通學習有關製作標準化和知識保存的觀念和實際作法。 材料取得對位於東部的我們來說是一項較大的考驗,往往需到台北專業市集去尋找材料,在時間和交通花費上是較辛苦的。 訂閱: 張貼留言 (Atom). 吳秀梅,一位由花蓮蔚藍...

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Siku 駐村藝術家部落格: 創作夥伴

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本項計劃以撒奇萊雅族服飾文化意涵認識;手工繡、編織及打版、車縫等各項技法為主,將技藝傳承給婦女,讓她們可以藉由專業的技藝,持續傳承正確的服飾文化意涵,並藉由專業的技藝學習以表現自我才能,培訓工作技能。 訂閱: 文章 (Atom). 吳秀梅,一位由花蓮蔚藍的海,青聳山林所孕育的時尚文化設計師,闖蕩北台灣學習時尚設計多年後,回到成長的故鄉,展現時尚的夢想………… 花蓮磯崎蔚藍海岸邊上,一位留著原住民血液的小女孩天真的與大自然為伍,豐富的自然景色和亮麗的部落色彩,一吋吋的將時尚的元素烙印在她心中。 高中畢業後的吳秀梅(Siku)無法抗拒心中那股追求時尚設計的悸動,半工半讀讀的完成大專服裝設計專業訓練,在台北闖蕩十年後決定回到故鄉,這個孕育出她原始時尚夢想的美麗濱海之都。 原住民的自然風情加上時尚的敏銳度,完全呈現在吳秀梅的時尚服裝創作風格上&...計畫執行表 98.12 99.02. 工作日誌 99.02.22 28. 工作日誌 99.02.01 10. 工作日誌 99.01.21 30. 工作日誌 99.01.01 10. 工作日誌 99.01.11 20. 工作日誌 98.12.21 30.

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Siku 駐村藝術家部落格: 工作日誌 99.01.11~20

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本項計劃以撒奇萊雅族服飾文化意涵認識;手工繡、編織及打版、車縫等各項技法為主,將技藝傳承給婦女,讓她們可以藉由專業的技藝,持續傳承正確的服飾文化意涵,並藉由專業的技藝學習以表現自我才能,培訓工作技能。 工作日誌 99.01.11 20. 訂閱: 張貼留言 (Atom). 吳秀梅,一位由花蓮蔚藍的海,青聳山林所孕育的時尚文化設計師,闖蕩北台灣學習時尚設計多年後,回到成長的故鄉,展現時尚的夢想………… 花蓮磯崎蔚藍海岸邊上,一位留著原住民血液的小女孩天真的與大自然為伍,豐富的自然景色和亮麗的部落色彩,一吋吋的將時尚的元素烙印在她心中。 高中畢業後的吳秀梅(Siku)無法抗拒心中那股追求時尚設計的悸動,半工半讀讀的完成大專服裝設計專業訓練,在台北闖蕩十年後決定回到故鄉,這個孕育出她原始時尚夢想的美麗濱海之都。 原住民的自然風情加上時尚的敏銳度&#65292...計畫執行表 98.12 99.02. 工作日誌 99.02.22 28. 工作日誌 99.02.01 10. 工作日誌 99.01.21 30. 工作日誌 99.01.01 10. 工作日誌 99.01.11 20.

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本項計劃以撒奇萊雅族服飾文化意涵認識;手工繡、編織及打版、車縫等各項技法為主,將技藝傳承給婦女,讓她們可以藉由專業的技藝,持續傳承正確的服飾文化意涵,並藉由專業的技藝學習以表現自我才能,培訓工作技能。 工作日誌 98.12.21 30. Sakizaya 族群文化圖騰的創意設計,並嘗試由學員協助將原創圖案以各種材料做出實品,以作為日後創作作品的參考。手工及車缝學員利用實品製作機會,嘗試運用不同的技法達達實品呈現的成果。 基本上已能夠掌握各運用機具、工具的基本能力。開始利用現有材料將原創圖案轉化成實品練習。 依進度執行,與學員默契足夠,對彼此工作能力的認知也日趨了解,有助於整體分工與整合的契合。學遠也能夠主動提出個人想法作為集體討論的參考。 訂閱: 張貼留言 (Atom). 吳秀梅,一位由花蓮蔚藍的海,青聳山林所孕育的時尚文化設計師,闖蕩北台灣學習時尚設計多年後,回到成長的故鄉,展現時尚的夢想………… 花蓮磯崎蔚藍海岸邊上,一位留著原住民血液的小女孩天真的與大自然為伍&#65...計畫執行表 98.12 99.02. 工作日誌 99.02.22 28. 工作日誌 99.02.01 10.

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Siku 駐村藝術家部落格: 工作日誌 99.02.22~28

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本項計劃以撒奇萊雅族服飾文化意涵認識;手工繡、編織及打版、車縫等各項技法為主,將技藝傳承給婦女,讓她們可以藉由專業的技藝,持續傳承正確的服飾文化意涵,並藉由專業的技藝學習以表現自我才能,培訓工作技能。 工作日誌 99.02.22 28. 本月的工作重點在於各項車縫設備的操作訓練,由於逢春節的緣故,因此略有延遲,不過在本階段的補強後,已完成學員預定學習進度。 從成品的完成度已足已驗證學員在前三個月的訓練已完成。已足以運用所學習的技能玩成所交付的工作,從設計、打版,剪裁、手工加工、車縫組合等做出完整的作品。 已可將設計創意有效的執行製做成品,成品的細緻程度亦達到一定的水準,更重要的是將工序與品質控管系統化,並成功建立表單管理的運用。 要能有效達成進度,必須與學員建立默契,讓學員充分了解計畫執行內容,與印度狀況,如此方可在同一認知下,相互配合完成既定目標。 訂閱: 張貼留言 (Atom). 吳秀梅,一位由花蓮蔚藍的海,青聳山林所孕育的時尚文化設計師,闖蕩北台灣學習時尚設計多年後,回到成長的故鄉,展現時尚的夢想……&#...計畫執行表 98.12 99.02. 工作日誌 99.02.22 28.

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本項計劃以撒奇萊雅族服飾文化意涵認識;手工繡、編織及打版、車縫等各項技法為主,將技藝傳承給婦女,讓她們可以藉由專業的技藝,持續傳承正確的服飾文化意涵,並藉由專業的技藝學習以表現自我才能,培訓工作技能。 工作日誌 99.01.21 30. 本階段工作的重點在與創作材料的選擇與研究,與學員就材料的適切性、材質、操作的方便性與日後取得的便利性等因素提出討論與研究。 同時,也針對學員就執行過程中所遇到的版型、尺寸計算等作業時面臨得的實際問題,給於指導並在實做過程中即時給予指導。 由於已進入專業操作部分,因此學員會面臨較難的作業工序,必須花較多的時間給予即時和一對一的指導,以消除學員的緊張。經過協助之後,學員已經能夠自我突破,在技藝提升部分有所成效。 進度掌握良好,除原創圖騰設計的創作持續進行外,作品的組驗實作也在學員的協助下順利進行。同時,在撒奇萊雃服飾研究部分除自我充實外並接受原住民電視台專訪,介紹撒奇萊雃族服的創作心路歷程。 訂閱: 張貼留言 (Atom). 吳秀梅,一位由花蓮蔚藍的海,青聳山林所孕育的時尚文化設計師,闖蕩北台灣學習時尚設計多年後,回到...計畫執行表 98.12 99.02.

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