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escrito en el trigo

Escrito en el trigo. Contribucion a una pequeña historia de (los discursos sobre) la esquizofrenia. 8220;En estos sitios de la ociosidad maldita y condenada, en este espacio inventado por una sociedad que descubría en la ley del trabajo una trascendencia ética, es donde va a aparecer la locura, y a crecer pronto, hasta el extremo de anexárselos”. Viernes, 26 de junio de 2009. Publicado por Claudio Aguayo. Problemas sobre la ideología de la conquista. En su Introducción a la crítica de la economía política.

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Escrito en el trigo. Contribucion a una pequeña historia de (los discursos sobre) la esquizofrenia. 8220;En estos sitios de la ociosidad maldita y condenada, en este espacio inventado por una sociedad que descubría en la ley del trabajo una trascendencia ética, es donde va a aparecer la locura, y a crecer pronto, hasta el extremo de anexárselos”. Viernes, 26 de junio de 2009. Publicado por Claudio Aguayo. Problemas sobre la ideología de la conquista. En su Introducción a la crítica de la economía política.

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escrito en el trigo: Althusser y la muerte

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Escrito en el trigo. Althusser y la muerte. La muerte había marcado a Althusser más aún. Que a aquel pensamiento de la tradición, que reflexionaba sobre ella; que la acariciaba como condición de su propia existencia: de Platón a Heidegger. Porque la muerte es, para este pensamiento de la tradición, un tema favorito. Muerte de Sócrates, dolor y tortura (recuérdense los diálogos del Gorgias, en los que Sócrates recomienda la tortura. Como modo de limpiarnos. Del mal), muerte y vida después. A la que aludió...

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escrito en el trigo: julio 2008

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Escrito en el trigo. Traducción, diferencia, igualación. Los filósofos hegelianos suelen ser máquinas pavorosas. Aunque la operatoria. De la filosofía de Hegel no es demasiado dispersa, multiplicativa, todo el mundo cave en ella de un paraguazo: la filosofía hegeliana pende por todas partes de esa categoría traga-traga que es la totalidad. Como dirían los griegos. Sobre eso no hay dudas: Pero lo que nos presenta problemas es la pregunta típicamente marxista de cómo es que esa totalidad se desenvuelve.

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escrito en el trigo: marzo 2008

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Escrito en el trigo. Kafka y el drama de la Ley. Ante todo debo excusarme. Quizás, el título ameritaba que yo me remitiera al problema que Kafka propone en su cuento "Ante. Y que no me extendiera sobre otros temas que él, directamente no trató. Sin embargo, el drama que nos presenta Kafka abarca mucho más que una interpretación. Tiene un carácter multívoco. Se mueve en dirección a todas partes; apunta ya sea a. Como concepto, con minúsculas, como fuerza, con mayúsculas, como código "de. La Ley. Por.

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escrito en el trigo: Tesis sobre la política

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Escrito en el trigo. Tesis sobre la política. Notas para un manifiesto estrategista. 8220;qué es lo que hay que hacer”. En cada caso concreto;. Eso es una cuestión práctica”. 8220;Temo que las procesiones, el. Mausoleo y los homenajes. Reemplacen la sencillez de Lenin. Tiembro por él; como por mis propias. 161;Que no profanen su belleza. Con estampas de confitería! 11- Si no ha habido política auténticamente revolucionaria hasta hoy, es ante todo porque no hemos pensado la voluntad de interrupción del te...

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escrito en el trigo: Contribucion a una pequeña historia de (los discursos sobre) la esquizofrenia

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Escrito en el trigo. Contribucion a una pequeña historia de (los discursos sobre) la esquizofrenia. 8220;En estos sitios de la ociosidad maldita y condenada, en este espacio inventado por una sociedad que descubría en la ley del trabajo una trascendencia ética, es donde va a aparecer la locura, y a crecer pronto, hasta el extremo de anexárselos”. Viernes, 26 de junio de 2009. Publicado por Claudio Aguayo. Este comentario ha sido eliminado por el autor. 10 de julio de 2010, 3:04. Profesor de Filosofía&#46...

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El Schop de los libros: noviembre 2008

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El Schop de los libros. Espero que cuando yo este muerto, comprendaís que conseguí tanto como pude. Lunes, 10 de noviembre de 2008. El mal de montano y otros males. 191;Será necesario contar que se trata de crímenes, chantajes y mujeres hermosas ignoradas por nuestro futuro Marlowe? Etiquetas: El mal de montano. El Vampiro de la calle Mejico. Historia universal de la infamia. Suscribirse a: Entradas (Atom). Escrito en el trigo. El mal de montano. El pabellón de oro. El Vampiro de la calle Mejico.

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El Schop de los libros: Estambul

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El Schop de los libros. Espero que cuando yo este muerto, comprendaís que conseguí tanto como pude. Miércoles, 10 de septiembre de 2008. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Escrito en el trigo. El mal de montano. El pabellón de oro. El Vampiro de la calle Mejico. Historia universal de la infamia. Me casé con un comunista.

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C I N E P A T O L O G Í A: Elegía

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El cine arte no existe. El cine de por sí, es un arte. Viernes, 23 de octubre de 2009. Acabo de leer un libro fabuloso. Su nombre es Elegía y es de Philip Roth, autor norteamericano y con una serie de libros del mismo modo fabulosos. El libro trata de la muerte, de la enfermedad y de esa masacre que es la vejez. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). La verdad sobre Roberto Bolaño. Http:/ decameronegro.blogspot.com. Escrito en el trigo. El Schop de los libros.

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El Schop de los libros: El mal de montano y otros males.

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El Schop de los libros. Espero que cuando yo este muerto, comprendaís que conseguí tanto como pude. Lunes, 10 de noviembre de 2008. El mal de montano y otros males. 191;Será necesario contar que se trata de crímenes, chantajes y mujeres hermosas ignoradas por nuestro futuro Marlowe? Etiquetas: El mal de montano. El Vampiro de la calle Mejico. Historia universal de la infamia. La frontera entre China y París. 3 de noviembre de 2010, 1:45. Publicar un comentario en la entrada. Escrito en el trigo.

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Spinoza (en el corazón): Nietszsche-Spinoza

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Spinoza (en el corazón). Blog materialista para un pensador materialista. Genealogía de la Moral, II Tratado. Culpa", "Mala conciencia" y similares). En una ocasión, y de manera pérfida, llegó esta idea hasta la conciencia de Spinoza (para disgusto de sus intérpretes, que se. Metódicamente por entenderlo mal en este pasaje, por ejemplo, Kuno. Cuando una tarde, acordándose quién sabe de qué cosa que le raspaba, investi­gó la cuestión de qué había subsistido en realidad, para él mismo, del famoso. Al hombr...

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Spinoza (en el corazón): agosto 2008

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Spinoza (en el corazón). Blog materialista para un pensador materialista. El famoso "Dios" de Spinoza. Tomado de Spinoza: poder y libertad. Posted by Claudio Aguayo. Be the first to comment! Genealogía de la Moral, II Tratado. Culpa", "Mala conciencia" y similares). En una ocasión, y de manera pérfida, llegó esta idea hasta la conciencia de Spinoza (para disgusto de sus intérpretes, que se. Metódicamente por entenderlo mal en este pasaje, por ejemplo, Kuno. 171;En lo contrario del. 171;Algo ha salido ine...

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Spinoza (en el corazón): julio 2008

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Spinoza (en el corazón). Blog materialista para un pensador materialista. Las traslúcidas manos del judío. Labran en la penumbra los cristales. La tarde que muere es miedo y frío. Las tardes a las tardes son iguales.). Las manos y el espacio de jacinto. Que palidece en el confín del Ghetto. Casi no existen para el hombre quieto. Que está soñando un claro laberinto. No lo turba la fama, ese reflejo. De sueños en el sueño de otro espejo,. Ni el temeroso amor de las doncellas. Libre de la metáfora y del mito.

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Spinoza (en el corazón): El famoso "Dios" de Spinoza

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Spinoza (en el corazón). Blog materialista para un pensador materialista. El famoso "Dios" de Spinoza. Tomado de Spinoza: poder y libertad. Posted by Claudio Aguayo. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Profesor de Filosofía. Estudiante de Magíster en Filosofía, Universidad de Chile. Interesado en la Filosofía política y pensamiento de la coyuntura, Maquiavelo, Marx, Althusser, Filosofía Islámica, Shiismo. Ver todo mi perfil. El famoso Dios de Spinoza.

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El Schop de los libros: El pabellón de oro

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El Schop de los libros. Espero que cuando yo este muerto, comprendaís que conseguí tanto como pude. Miércoles, 27 de agosto de 2008. El pabellón de oro. C-Conforme pasa el tiempo, Mizoguchi se aisla y se retuerce en sus traumas o lo que es igual, en sus teorías intimas sobre la vida, el orden del cosmos y sobretodo la belleza. ¿Puede ser la belleza algo tan feo? Etiquetas: El pabellón de oro. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Escrito en el trigo.

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