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观音菩萨 纯印诸恶莫作 众善奉行 远离名利 一心念佛 化佛送纯印 应劫百年生 纯印乃心法 菩提在自心 般若人人有 何须求外因 实性即佛性 空身是法身
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观音菩萨 纯印 | gyps.com.cn Reviews
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诸恶莫作 众善奉行 远离名利 一心念佛 化佛送纯印 应劫百年生 纯印乃心法 菩提在自心 般若人人有 何须求外因 实性即佛性 空身是法身
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犟牛居士谈学佛系列 MP3下载
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佛所行处 国邑丘聚 靡不蒙化 天下和顺 日月清明. 风雨以时 灾厉不起 国丰民安 兵戈无用 崇德兴仁. 务修礼让 国无盗贼 无有怨枉 强不凌弱 各得其所.
观音菩萨 纯印 增补第三版 目录
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五 念佛 诵经 往生. 3 同气连枝孝悌存诚 圣母超神 断指再生. 佛所行处 国邑丘聚 靡不蒙化 天下和顺 日月清明. 风雨以时 灾厉不起 国丰民安 兵戈无用 崇德兴仁. 务修礼让 国无盗贼 无有怨枉 强不凌弱 各得其所.
善导大师发菩提心
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渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟 假饶金玉满堂，岂免衰残病苦 任汝千般快乐，无常终是到来 唯有径路修行，但念阿弥陀佛。 佛所行处 国邑丘聚 靡不蒙化 天下和顺 日月清明. 风雨以时 灾厉不起 国丰民安 兵戈无用 崇德兴仁. 务修礼让 国无盗贼 无有怨枉 强不凌弱 各得其所.
净土资粮(黄念祖老居士著)
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次日起由中国佛学院净土宗教师黄念祖居士讲解 弥陀要解 中的宗要- 信愿持名，共四讲。 打 是一个语助词， 七 是一个期限。 七从字义上讲，当然是个数目字，但是也有这种解释， 七 代表西方， 中华大辞典 有一条 西方谓之 七。 怎样才能成为一个真正的佛教徒呢 五十年代在 现代佛学 上曾经讨论过这个问题，就是要看皈依三宝或不皈依三宝。 菩提心在 观无量寿佛经 中，佛告阿难及韦提希夫人说 上品上生者，若有众生，愿生彼国，发三种心，即便往生。 一 止语 亦名忌语 佛不许止语。 在四分大律，自恣犍度中，律中佛呵责为 哑羊法 ，本外道所行，如是如 打饿七 ，行无益苦行，皆此类也。 其含义至圆至广，惜今汉族教徒，多读成 额 或有读 诺 ，其音一差，作用亦偏。 又有更差者，多有人将 阿 字去掉，单念 弥陀佛 者，此则无量光寿成为有量矣，关系重大。 如大赞 弥陀佛大愿王 ，而不如 阿弥陀大愿王 ，为准也。 这样以七天为一期，就是根据 阿弥陀经 中，若有人 闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日，若七日，一心不乱，即得往生阿弥陀佛极乐国土 的教道。 故 要解 说 次劝发愿以导行。 楞严贯珠 说此经讲 见道 修道 与 证道。
观音菩萨 纯印
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诸恶莫作 众善奉行 远离名利 一心念佛. 佛所行处 国邑丘聚 靡不蒙化 天下和顺 日月清明. 风雨以时 灾厉不起 国丰民安 兵戈无用 崇德兴仁. 务修礼让 国无盗贼 无有怨枉 强不凌弱 各得其所.
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善导大师新传
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会集 一、唐道宣大师 续高僧传 中会通传。 善导大师俗姓朱，诞於隋大业九年 公元六一三年 ，生於安徽泗洲 或山东青州。 其劝世偈曰 渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟 假饶金玉满堂，岂免衰残病苦 任汝千般快乐，无常终是到来 唯有径路修行，但念阿弥陀佛。 长时永劫，受无为法乐，乃至成佛，岂不快哉 又作临终正念 文曰 凡人临终欲生净土者、须是不得怕死。 一念差错，历劫受苦，谁人相代 思之思之 导一日 下接史料一 在光明寺说法，有人告导曰 今念佛名，定生净土否 导曰 定生 定生 其人礼拜讫，口诵南无阿弥陀佛，声声相次。 本传以清贯通师之善导大师传为主体,兼采唐道宣大师之 续高僧传 与日 善导大师与日本 中之原文与史料会集而成。 清传据 乐邦文类 与 佛祖统计 两书，己较完备，惜仍有欠详实。 虽与宋戒珠师之 往生传 ，宋王古之 新修往生传 ，南宋宗晓师之 乐邦文类 所载尽同，但考以唐道宣大师所著，与夫大师塔铭碑记，则可证大师自投之说，实为传闻之误。 呜呼大哉 ]惜余痴钝不文，又以史料未充，注经无暇 开始注疏先师夏莲老会集之无量寿经 ，匆匆会集，虽较清传稍详，但仍未能彰显大师之圣德於十一。
蕅益大师六信
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故 妙宗 云 取舍若极，与不取舍亦非异辙。 故云 清珠投于浊水，浊水不得不清 佛号投于乱心，乱心不得不佛 也。 其四种净土之相，详在 妙宗钞 ，及 梵网玄义 ，兹不具述。 佛所行处 国邑丘聚 靡不蒙化 天下和顺 日月清明. 风雨以时 灾厉不起 国丰民安 兵戈无用 崇德兴仁. 务修礼让 国无盗贼 无有怨枉 强不凌弱 各得其所.
阿弥不退 往生集
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当代弥陀大愿 肉身 菩萨 黄玉兰居士殊胜示现事迹. 佛所行处 国邑丘聚 靡不蒙化 天下和顺 日月清明. 风雨以时 灾厉不起 国丰民安 兵戈无用 崇德兴仁. 务修礼让 国无盗贼 无有怨枉 强不凌弱 各得其所.
呼吸念佛方法与送往生1-3集
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犟牛居士 净土指归
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佛所行处 国邑丘聚 靡不蒙化 天下和顺 日月清明. 风雨以时 灾厉不起 国丰民安 兵戈无用 崇德兴仁. 务修礼让 国无盗贼 无有怨枉 强不凌弱 各得其所.
犟牛居士 净土指归 前所未有！习近平10分钟演讲全面论述中国佛教
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佛所行处 国邑丘聚 靡不蒙化 天下和顺 日月清明. 风雨以时 灾厉不起 国丰民安 兵戈无用 崇德兴仁. 务修礼让 国无盗贼 无有怨枉 强不凌弱 各得其所.
印光大师开示：诫信愿真切
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汇编出版的 印光大师信愿念佛与临终助念法语 一书 诫信愿真切. 翌晨，以梦告张太太，并问 有否菩萨名大势至，有和尚名印光者乎 张太太固信佛，惊曰 大势至乃西方极乐世界之菩萨。 余问 印光和尚今在上海耶 张太太曰 不知。 次日读 申报 ，见登有 丙子护国息灾法会通告 ，乃知上海闻人请印光和尚来沪在觉园主持法会。 余蒙赐法名 慧芬 ，张太太 慧范 ，孝娟 慧英。 纪梦 稿寄上，烦为送慕尔鸣路一一一弄六号 觉有情 刊社。 师斥曰 莫瞎说 莫瞎说 以凡滥圣，招人毁谤。 芳近来早课诵 华严经 离垢地章 、 净行品 二种，晚课诵 普贤行愿品 、 弥陀经 二种。 佛所行处 国邑丘聚 靡不蒙化 天下和顺 日月清明. 风雨以时 灾厉不起 国丰民安 兵戈无用 崇德兴仁. 务修礼让 国无盗贼 无有怨枉 强不凌弱 各得其所.
犟牛居士文集
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佛所行处 国邑丘聚 靡不蒙化 天下和顺 日月清明. 风雨以时 灾厉不起 国丰民安 兵戈无用 崇德兴仁. 务修礼让 国无盗贼 无有怨枉 强不凌弱 各得其所.
善导大师发菩提心
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Cape Vultures (Gyps coprotheres)
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观音菩萨 纯印
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