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We are in with life. Trabajas delante de una pantalla. Para desconectar en casa, miras otra. Llevas pantallas en los bolsillos. Las miras mientras esperas en la caja del súper o las tocas en un museo. Por eso nos hemos especializado en la creación y desarrollo de proyectos para todas esas pantallas. Y, claro, para quien las mira. Somos haiku media : :. Software envío de newsletters. Consultoría y asesoramiento. Campaña de lanzamiento. Aplicación para el punto de venta. Aplicación para Android e iOS.
Maui Weddings & Events – Old World Elegance, Hawaiian Hospitality | Haiku Mill, Maui - Hawaii
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現代俳句 紫の会 Web siteオープン. 現代俳句 紫の会 のWeb Siteへお越し頂きありがとうございます。 2012 現代俳句 紫の会 メールでご連絡 お問い合わせの方.
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俳句新空間平成俳句帖
スクロールしてみる平成俳句巻子本。 媒体誌『俳句新空間』と合体。 平成二十七年夏興帖 第五 (関根誠子・小林苑を・網野月を・堀田季何・浅沼璞・水岩瞳). 関根誠子 (寒雷・炎環・つうの会・や). 平成二十七年夏興帖 第四 (下坂速穂・岬光世・依光正樹・依光陽子・早瀬恵子・夏木 久). 下坂速穂(「クンツァイト」「屋根」). 岬光世 (「クンツァイト」「翡翠」). 依光正樹 (「クンツァイト」主宰・「屋根」). 依光陽子 (「クンツァイト」「ku 」「屋根」). 早瀬恵子 ( 「豈」 同人 ). 哲学はワイン・オリーブ・トマト・ナス. 平成二十七年夏興帖 第三 (林雅樹・堀本 吟・小林かんな・小野裕三). 平成二十七年夏興帖 第二 (仲寒蟬・花尻万博・木村オサム・望月士郎・佐藤りえ). 木村オサム(「玄鳥」). 望月士郎 (「海程」所属). 平成二十七年夏興帖 第一 (曾根 毅・杉山久子・福永法弘・池田澄子・ふけとしこ・陽 美保子・内村恭子). 曾根 毅(「LOTUS」同人). 福永法弘(天為同人、石童庵庵主、俳人協会監事). 陽 美保子(「泉」同人).
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「俳句空間」№ 15 (1990.12 発行) 〈特集・平成百人一句鑑賞〉に纏わるあれこれ_大井恒行執筆
12300;俳句空間」№ 15 (1990.12 発行) 〈特集・平成百人一句鑑賞〉に纏わるあれこれ_大井恒行執筆. 続・18、田中裕明 「夏鶯道のおはりは梯子かな」. 田中裕明 1959〈昭34〉10.11 2004〈平16〉.12.30の自信作5句は以下通り。 楪に筆のはやさと眼のはやさ 「青」平成2年3月号. 春氷からの鞄を持つて出て 〃 5月号 . 空港で鞄にすはるチューリップ 〃 6月号. 夏鶯道のをはりは梯子かな 〃 7月号. さみだれは赤子の髪に細かかり 〃 8月号 . 一句鑑賞者は、はらだかおる。その鑑賞文は見事に田中裕明の句の在り様を描き出している。以下に少し長めの引用をしておきたい。「田中氏の作品に触れる度、日常という地平からふわりと浮遊する感覚を感じてならない。それは非日常を自ら作りだそうとする『意思』というより、日...続・18、田中裕明 「夏鶯道のおはりは梯子かな」.
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-BLOG俳句新空間- 筑紫磐井執筆のページ
12304;エッセイ】 鈴木商店 / 筑紫磐井. 我が家の近くに有限会社鈴木商店がある。おそらく知る人はほとんどないが、知る人ぞ知る、画期的な企業である。この地(練馬区下石神井)は殆どろくな企業立地が行われていないにもかかわらず、鈴木商店は世界的な企業である(大正年間から創業しているらしい)。世界一のちくわぶ【注】の生産拠点だからである。 画期的なのは、こうした低廉な価格が新しい需要を作り出していることだ。普通のおでんだねとしてはせいぜい1~2本しか使わないが、一度に5本を購入しなければならないためにちくわぶを使った超メニューが登場する。商店のおすすめでは、安倍川、汁粉、シーチキンの煮物、ピザなど野心的なメニューも並ぶ。ブロガーによればすき焼きに向いているのだそうだ。確かにした地と油のしみ込んだちくわぶはうまそうである。磯辺焼きもある。革命的な価格の安さは、新しいニーズを作り出すということか。 ちなみに、落語の時ソバでは人のいい蕎麦屋をだます悪い奴が、そばを褒めるのに、「他のところでは<ちくわぶ>を使っているのに...