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生命改造交流网: 行愿茶会重要通知
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订阅： 帖子评论 (Atom). 传闻法师 吉隆坡鹤鸣禅寺监院 《行者培训营》发起人. 三至五人为一个小组，每两周共同讨论，发表心得。 好好表达自己的意见，并用心 ‘. 其他学员的意见，不论是非、对错、好坏，不下断语、不作评论.
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生命改造交流网: 八月 2014
http://gaizaogongcheng.blogspot.com/2014_08_01_archive.html
日进行《成佛之道》的华藏工程。行者们从皈敬三宝章更加认识正信的佛教及体现对三宝的信心。再者，行者们更是珍惜离八难而能听闻正法的人生，如云：人身难得今已得，佛法难闻今已闻。认识自己闻法的发心，进而能循序渐进，趣入佛道。另外，想要来世得人身继续修行，就得好. 三福行：布施、持戒及禅定。 接下来这批行者将会回到各自的课程，继续华藏工程的学习，如海云继梦法师的《十大愿王》及《解心》、果煜法师的《六祖坛经辩证》及《楞严新粹》。 上图为行愿茶会行者完成《成佛之道》的华藏工程后与导师传闻法师及传华法师合影。 订阅： 帖子 (Atom). 传闻法师 吉隆坡鹤鸣禅寺监院 《行者培训营》发起人. 三至五人为一个小组，每两周共同讨论，发表心得。 好好表达自己的意见，并用心 ‘. 其他学员的意见，不论是非、对错、好坏，不下断语、不作评论.
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生命改造交流网: 行愿入门班
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佛教的三宝，即：佛，法，僧. 1130am -2.00pm (. 65288;请在电邮里注明姓名，联络号码、电邮地址及第几期行者培训营增上影响力／和合的修炼的行者）。 此行愿入门班招生只公开于曾参加行者培训营的行者，机会难得，请好好把握！ 订阅： 帖子评论 (Atom). 传闻法师 吉隆坡鹤鸣禅寺监院 《行者培训营》发起人. 三至五人为一个小组，每两周共同讨论，发表心得。 好好表达自己的意见，并用心 ‘. 其他学员的意见，不论是非、对错、好坏，不下断语、不作评论.
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生命改造交流网: 《成佛之道》华藏工程
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日进行《成佛之道》的华藏工程。行者们从皈敬三宝章更加认识正信的佛教及体现对三宝的信心。再者，行者们更是珍惜离八难而能听闻正法的人生，如云：人身难得今已得，佛法难闻今已闻。认识自己闻法的发心，进而能循序渐进，趣入佛道。另外，想要来世得人身继续修行，就得好. 三福行：布施、持戒及禅定。 接下来这批行者将会回到各自的课程，继续华藏工程的学习，如海云继梦法师的《十大愿王》及《解心》、果煜法师的《六祖坛经辩证》及《楞严新粹》。 上图为行愿茶会行者完成《成佛之道》的华藏工程后与导师传闻法师及传华法师合影。 订阅： 帖子评论 (Atom). 传闻法师 吉隆坡鹤鸣禅寺监院 《行者培训营》发起人. 三至五人为一个小组，每两周共同讨论，发表心得。 好好表达自己的意见，并用心 ‘. 其他学员的意见，不论是非、对错、好坏，不下断语、不作评论.
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生命改造交流网: 四月 2015
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佛教的三宝，即：佛，法，僧. 1130am -2.00pm (. 65288;请在电邮里注明姓名，联络号码、电邮地址及第几期行者培训营增上影响力／和合的修炼的行者）。 此行愿入门班招生只公开于曾参加行者培训营的行者，机会难得，请好好把握！ 订阅： 帖子 (Atom). 传闻法师 吉隆坡鹤鸣禅寺监院 《行者培训营》发起人. 三至五人为一个小组，每两周共同讨论，发表心得。 好好表达自己的意见，并用心 ‘. 其他学员的意见，不论是非、对错、好坏，不下断语、不作评论.
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行愿茶会：楞严新粹：果煜法师: 美容《楞严新粹》 第8章 五十阴魔_心得报告
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Thursday, November 28, 2013. 美容《楞严新粹》 第8章 五十阴魔 心得报告. 以前，一听到“魔”都会很害怕和抗拒的心里出现。但，果煜法师诠释的“魔”和我们想像的“魔”是有所不同。法师把魔比喻成“魔”是很可爱的，以众生的习气而言因为可爱故才会执著。无论魔是多么的可爱，一但著相就是魔，而见性就是道；这是我们要知道的大原则。 那，为什么会有魔的出现呢？由于众生的无明以及错误的知见，把“我”当成实有也因此产生了“魔”。所以，有“我”才会有“魔”的存在。一切的魔都是“我”的延伸，只有泯灭“我”才能消除内心的障碍。 目前，“我”的生活可以说是要什么有什么，事业顺利和婚姻美满是让人很著迷和迷恋。这也可以说是魔的现行。所以说好的处境也会带来坏的另一面，就是时常被外境所迷惑。偶尔，有些时候心处在清净时是可以生起觉性而回到修行的道路上。所以说我们要对目标很明确，就是见性开悟而儿；没有其它的蓝图提供给我们游览。 再说，开悟的前提是要有正确的知见是我们不可忽略的。这都是知道而已，真正功夫就是看我们的体证了。 JUST DO IT…….
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行愿茶会：六祖坛经辩证：果煜法师: 丽燕_六祖下pg257-276_心得报告
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Thursday, August 14, 2014. 果煜法师：受持一个法门，不只要相信它，更且要如法去修持；且修持的时间还不只是三年、五年，而是【终身不退】。 12304;若无世人，一切万法本自不有。】如果没有世人，则一切万法也就不存在了。广义的万法，乃是指【存在的种种现象】。主要是从【世间，乃众生的共业所成】而确认的。 12304;万法唯心现】，其实有两个层次的意义：第一、因众生造业，故有共业所成的山河大地。然众生，不只是人，也包括其余五道众生。第二、有因众生的业识了别故，才显现出山河大地的存在跟变化。 东方人的思想，卻是比较倾向于【循环论】。故地球虽是在增劫中，他方世界卻在减劫中也。不管增劫或减劫，乃皆是众生的共业所成也。 眼界越开拓，心量愈广大，对自己的智慧和福德，乃能有最大的助益。 12304;不悟，即佛山众生。】这【佛】，不是指已成道的佛。这【佛】乃是指佛性。故众生若不悟，则即使都有佛性，卻还是众生。 12304;渐修】的基础，才得以契入顿悟法门。 未见性而著文字相者，看禅执着禅，看净土执着净土，便到处不通了。 要修到什么境界，才能不退转呢？佛法上乃讲到有四种不退...中国佛教的特色A...
