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电影杂耍蒙太奇 | 中文电影百科

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精英的场面调度 法国 电影手册 杂志主编让-米歇尔 傅东访谈. 作者论 (Politique Des Auteurs)释义. 该手稿曾收录于A.别连松的 今日电影 莫斯科，1925年 ，但该书对原手稿有所误解。 现该手稿已于1904年交付苏联国家电影委员会电影艺术研究所出版的选集 C, M.爱森斯坦创作遗产新资料。 作者简介 谢尔盖 爱森斯坦 Sergei M. Eisenstein ，苏联电影导演、电影理论家，蒙太奇理论的创始人。 主要作品有 战舰波将金号 、 亚历山大 涅夫斯基 、 伊凡雷帝。 当然，首先是戏剧与电影有着共同的 相同的 基本材料 观众，有着共同的目的性 通过对观众心理施加一系列有意的压力而使其接受预期的倾向性。 我认为无需展开话题，讨论如何理解这种 鼓吹 对待电影和戏 这里译介的是爱森斯坦干1924年10月完成的手稿。 该手稿曾收录于A 别连松的 今日电影 莫斯科，1925年 ，但该书对原手稿有所误解。 而且，只有这一最终目的才能为这种给观众以实在的 肉体和精神的 满足的娱乐提供依据，其结果便是 通过感知者动态的模仿和心理上的 共同体验 虚构地与所展示的内容。 类似于这一手法的是普通...

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研究 | Déjà-vu

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在电影思想家中，有理论家如麦茨、德勒兹，也有摆渡人如爱因汉姆、克拉考尔，阿兰 巴迪欧与电影的关系颇似萨特或福柯，他们是电影的 过客 这个词是巴迪欧自己用的。 这个简约而不简单的题目似乎在回应安德烈 巴赞半个世纪前的 电影是什么 的疑问。 从1983年起，他与小说家娜塔莎 米歇尔 Natacha Michel 创建了艺术评论杂志 桅帆. 1993年，他与德尼 莱维 Denis Lévy 创建了电影杂志 电影艺术. Les Cahiers du cinéma. 实际上他与二十世纪很多法国思想家一样，在青年时代深受电影的熏陶，比如萨特、罗兰 巴特、埃德加 莫兰、德勒兹、朗西埃等，他们都有共同的 迷影情结。 他在 论电影 的开篇说道 电影给予我的，要远远超过我的写作所能报答它的，所有人都会在这本书中看到我亏欠这门慷慨的艺术实在太多了，电影赠予我们的是那被撕碎的时间。 这几篇文章包括在 电影艺术 上发表的 电影的虚假运动. Les Faux movements du cinéma. Peut-on parler d’un film? 真理不来自于 一 的秩序，而来自于 多 ，因而真理是复数的。 古典图式则是哲学与...

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电影美学的十个论题 | Déjà-vu

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在电影思想家中，有理论家如麦茨、德勒兹，也有摆渡人如爱因汉姆、克拉考尔，阿兰 巴迪欧与电影的关系颇似萨特或福柯，他们是电影的 过客 这个词是巴迪欧自己用的。 这个简约而不简单的题目似乎在回应安德烈 巴赞半个世纪前的 电影是什么 的疑问。 从1983年起，他与小说家娜塔莎 米歇尔 Natacha Michel 创建了艺术评论杂志 桅帆. 1993年，他与德尼 莱维 Denis Lévy 创建了电影杂志 电影艺术. Les Cahiers du cinéma. 实际上他与二十世纪很多法国思想家一样，在青年时代深受电影的熏陶，比如萨特、罗兰 巴特、埃德加 莫兰、德勒兹、朗西埃等，他们都有共同的 迷影情结。 他在 论电影 的开篇说道 电影给予我的，要远远超过我的写作所能报答它的，所有人都会在这本书中看到我亏欠这门慷慨的艺术实在太多了，电影赠予我们的是那被撕碎的时间。 这几篇文章包括在 电影艺术 上发表的 电影的虚假运动. Les Faux movements du cinéma. Peut-on parler d’un film? 真理不来自于 一 的秩序，而来自于 多 ，因而真理是复数的。 古典图式则是哲学与...

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人物 | Déjà-vu

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他准备了7部电影，由我负责在工作台播放片段，这7部电影分别是 阿拉伯的劳伦斯 、 假面 、 悲情城市 、 用心棒 、 荒野大镖客 、 惊魂记 、新版 惊魂记 ， 还有一段最后由于时间原因没有放映，是阿巴斯的 五。 讲座的内容浅白易懂、语重心长、谦逊而自信，肯定会激发同学们观看电影的愿望，但对于一些专业人士，则是看出另外一些味道，比如看电影就像读书，越是看不懂的电影，越要反复看，可以增长知识 比如具象的大小比例关系，不是蒙太奇的障碍，反而是诗意产生的源泉 比如东西方镜头语言的区别 再比如对话与内心世界的转换，文字语言如何诗意地体现在电影中 再比如，翻拍往往不是翻拍，而是对前作的阅读等等，这些都是非常独特而大胆的结论，可能对电影史、电影理论较为陌生的同学来说，听不到这层意含。 在他的观点中，对加斯 范桑特新版 惊魂记 的解读对我的启发最大，这部电影恰好我前几天又看过一遍。 许多年前，我在写过一篇加斯 范桑特的文章，也提到了这部电影，当时我已经看过这部电影，但意识并不清晰，到写文章时，才知道这是范桑特的作品，范桑特在访谈说，他是shot by shot重拍了这部电影，我就相信了，写文章时，没有对比两部影片。

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★★★★条目 | 中文电影百科

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精英的场面调度 法国 电影手册 杂志主编让-米歇尔 傅东访谈. 作者论 (Politique Des Auteurs)释义. 李安 中文名 李安 英文名 …. 西区故事 导演 [ Rober…. 照片描述 日本导演北野武 中文…. 中文名 斯蒂文 斯皮尔伯格 英…. 中文名 路易斯 布努艾尔 英文…. 照片描述 80年代的杨德昌 中…. 宝莱坞的制片厂外景 宝莱坞 [ B…. 照片描述 香港电影之父黎民伟 …. 照片描述 苔丝姑娘 娜塔莎 …. 控股 Owned by [ P…. 照片 照片描述 中文名 …. 中国电影先驱郑正秋 中文名 郑…. 意大利西部片大师莱奥内 中文名 ….

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观点 | Déjà-vu

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我的理解，Feminism应该翻译为”女性主义”，而不是”女权主义”，”女权主义”的译法，本质上与 男权主义 是一致的。 理论上的女性主义，应该是一种认识论，而不是本质论，它是在相对的、批判的基础上才能充分发挥 启蒙 的价值，其核心目的是批判、消除每个人 包括男人和女人 、每种现实、每种文化和每种艺术中根深蒂固的父权意识和男性中心主义，它的目的不是从根本上抹平性别差异，而是获得意识上的平等，并在现实中尽可能实现这种平等。 我把其他性取向，或者说，少数性倾向者 同性恋、双性恋、自恋等 理解为差异，差异的普遍性就构成了一种对普遍性的同一的批判，尊重差异是一种民主，其途径是言说 能否发出声音不重要，重要的是声音是否被听到 ，结果是平等。 世界报 的评论是 埃里克 侯麦就是法国电影的一则传奇 ，我认为正相反 侯麦恰恰是一位没有传奇的导演。 作为大哥，侯麦的稳重和博学让他成为新一派影评人的核心，在 电影手册 建立了同盟，掀起了捍卫希区柯克、霍华德 霍克斯的 作者论 笔战。 他先被 电影手册 排挤而离开主编位置，之后，他的 道德故事系列 又被嘲讽为庸俗保守的通俗剧。 Histoire de la sexualié.

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电影的政治诗学 | Déjà-vu

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为了清晰勾勒雅克 朗西埃 Jacques Rancière 这位哲学家的 电影肖像 ，我们先把法国电影理论史上几个重要日期拿出来，围绕电影理论遇到的某些问题，建立一个具体的讨论框架。 本文建立在这样一个对电影理论的认识之上 德勒兹 Gilles Deleuze 之后，电影理论似乎陷入困境、停滞不前。 我不想把这个 电影理论的困局 简单归因于德勒兹，实际上，这个局面也是西方思想界在 大理论 生产方面逐渐消沉的 回音 ，并且与电影在近三十年来的 美学处境 息息相关。 在法国，直接用 电影理论 la théorie du cinéma 命名的电影理论始于安德烈 巴赞. Les Cahiers du Cinéma. 在这个时期，理论家都是影评人，巴赞的文章是典型的 理论化批评 critique théorique ，他不但试图回答电影本体问题，而且结合具体的电影现象和作品做出评论。 无论巴赞对意大利 新现实主义 的总结，还是 手册派 批评家对 作者论 的阐发，这些理论都与批评不可分割。 电影手册 的影评人后来成为 新浪潮运动 的导演，他们有意识或无意识、充分或不充分地把 批评中的理论 应用于创作。 如果说电影符...

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博客 | Déjà-vu

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在电影思想家中，有理论家如麦茨、德勒兹，也有摆渡人如爱因汉姆、克拉考尔，阿兰 巴迪欧与电影的关系颇似萨特或福柯，他们是电影的 过客 这个词是巴迪欧自己用的。 这个简约而不简单的题目似乎在回应安德烈 巴赞半个世纪前的 电影是什么 的疑问。 从1983年起，他与小说家娜塔莎 米歇尔 Natacha Michel 创建了艺术评论杂志 桅帆. 1993年，他与德尼 莱维 Denis Lévy 创建了电影杂志 电影艺术. Les Cahiers du cinéma. 实际上他与二十世纪很多法国思想家一样，在青年时代深受电影的熏陶，比如萨特、罗兰 巴特、埃德加 莫兰、德勒兹、朗西埃等，他们都有共同的 迷影情结。 他在 论电影 的开篇说道 电影给予我的，要远远超过我的写作所能报答它的，所有人都会在这本书中看到我亏欠这门慷慨的艺术实在太多了，电影赠予我们的是那被撕碎的时间。 这几篇文章包括在 电影艺术 上发表的 电影的虚假运动. Les Faux movements du cinéma. Peut-on parler d’un film? 真理不来自于 一 的秩序，而来自于 多 ，因而真理是复数的。 古典图式则是哲学与...

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电影的时间 | 中文电影百科

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精英的场面调度 法国 电影手册 杂志主编让-米歇尔 傅东访谈. 作者论 (Politique Des Auteurs)释义. 主要译作有 图像修辞学 、 罗兰 巴特 、 文化共存 、 电影符号学置疑。 霍克海默和阿多诺所说的 文化工业 已经构成了经济发展的核心，它最直接的动力当然一直是古老的故事欲 而故事欲本身是普通欲望的关键。 电影的特殊性揭示了 人类灵魂 的特殊性 它以技术逻辑的方式发掘了 隐藏于人类灵魂深处的一种技艺 的 机制. 这样的人，在这一时刻，怎会没有去看一部老电影的欲望 故事情节并不重要，若是城里人，手里又有几个小钱，那便去附近的电影院 若是家里有录像机，那便在录像机上看 倘若真的懒于动弹，那就打开电视，或许未必能收看到电影，但糟糕的电视节目总会有，盯着电视画面，看它们前后更迭。 摄影具有 现实性 的效果，罗兰 巴特已经注意到这一点，他认为照片的意象内容 noeme 是 曾经存在。 我所说的 摄影指涉物 ，指的并不是图像或符号所指涉的那个具有 任意的 现实性的事物，而是位于镜头前的那个具有 必然的 现实性的事物，如果没了这一事物，摄影便无以存在。 在此，两种姿态相互结合 现实性 和 过去。

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专题 | 中文电影百科

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精英的场面调度 法国 电影手册 杂志主编让-米歇尔 傅东访谈. 作者论 (Politique Des Auteurs)释义. 电影的时间 法 贝尔纳…. 反怀旧 米歇尔 福柯谈电影三篇 …. 基本电影机器的意识形态效果 法 …. 电影 知觉、时间与生成 …. 白鹿原 减法的艺术与T型史诗 …. 建党伟业 形容词电影及其美学 ….