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清心寡欲: 禁止浏览视频

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8220;查看”- -“网页元素”- -“不显示动画”“不显示视频”. Subscribe to: Post Comments (Atom). Online Library of Liberty. American PS Association Books. Oyez - First Amendment. Constitution Society Home Page. Law Journals: Submissions and Ranking. Open Culture- Free courses. NYU Law - Colloquia: Constitutional Theory. Penn Law - Institute for Law and Philosophy. Tom Ginsburg Chicago Law School. UC Berkeley Center for Chinese Studies. Chinese Journal of International Law - Archive of Issues by Date. 大饥荒 China Famine - documents.

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清心寡欲: 罗毅和何然的“白羽之恋”

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2004年5月，中国人民大学传统羽毛球赛事“白羽惜别”来到了第二届。 从小就在父亲的熏陶下喜爱羽毛球的经济学院大三学生何然，自然不会放过这个机会，她报名参加了混双和女双比赛。混双比赛中，何然和自己的父亲、法学院教授何家弘一路过关斩将，杀入决赛。他们决赛的对手是一对学生组合，其中的男选手叫罗毅。 当时马上就要研究生毕业的罗毅，对羽毛球其实还算不上特别喜爱，一个喜欢羽毛球的同学“看中”了爱好运动的罗毅，就拉上他上了场。尽管搭档的水平很一般，不过靠着罗毅能跑能跳又有劲，再加上像何然说的，“高手都没来”，罗毅和搭档也来到了决赛场。 一方是配合默契的父女组合，一方是水平不齐的临时配对，比赛的结果可想而知，何然和父亲三下五除二地赢下了比赛。对手下败将的罗毅，何然压根就没在意。事后，罗毅曾开玩笑说：“当时真的很狼狈，我就想，一定要把这个女孩追到手报仇。”. 恋爱了四年，到了2008年，这对混双搭档终于要走进婚姻的殿堂了。 要举办一个什么样的婚礼？在婚礼的半年前，这个问题就在罗毅和何然全家中讨论开来。 经过几次三番的试验，何然和妈妈决定，将羽毛球做成花布满整个会场，应该是个不错...2008年6月1日，当...

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清心寡欲: 《法律科学》稿约

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12298;法律科学》是西北政法大学主办的学术性刊物，面向国内外公开发行，热诚欢迎法学研究人员、法律院系师生、司法工作者及法学爱好者惠寄优秀稿件。 57348;一、本刊欢迎选题新颖、有独到见解和学术价值的法学理论文章，法学各分支学科的专题研究成果，有理论和实践价值的现实性研究成果。 57348;二、本刊取舍稿件重在学术水平。对具有真知灼见、说理充分、逻辑严密、语言规范的稿件优先采用。 57348;三、来稿应符合教育部发布的《 中国高等学校社会科学学报编辑规范. 12299;要求，具体内容可登录http:/ www.falvkexue.com进行查询。 . 五、摘要应能客观反映论文的主要内容信息，直接明确地反映出作者的主要观点，具有独立性和自含性，一般不超过200字，能够独立成文，切不要写成文章结构介绍或自我评价，不要用“本人”、“本文”等词起写。 七、对采用稿件，本刊在尊重作者原意的前提下，可对稿件进行技术处理。如不同意，请声明。 如不愿进入以上电子出版物，请书面声明，以便作出处理。 九、来稿请将作者信息与正文分开打印，以便匿名审稿。 Http:/ www.falvkexue.com. Chinese...

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清心寡欲: 张鸣:史上最凶残的文字狱

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文字狱这个词，本是国人的发明。都说起源很早，有人把周厉王止谤，也算做文字狱，其实有点勉强。如果孔子诛少正卯的事属实，倒是可以算，但据说此事并不确实。从孔夫子平日的言行，还真也不像如此凶残之人。所以，真正的文字狱起点，应该还往后推，秦始皇焚书坑儒，应该是文字狱的一个最辉煌的开始，皇帝烦了儒生咶噪，干脆都给埋了。 详细论起来，古代中国，因言获罪大抵应该分为两种情况。一种是皇帝的臣子上书得罪了皇帝，因而被降罪。一种是因为平日的言论，或者在家著书立说，被有关部门觉得有了问题，告到皇帝那里，从而身陷囹圄。 显然，第一种情况相当多，历朝历代都有。赶上不讲理的年月，别说跟皇帝，就是跟上司说话，都有风险。摊上暴君，拍马屁拍不好都可能丢了吃饭的家伙。但是，话说回来，这种事多少是臣子们自找的。责任攸关，食人俸禄，忠人之事，如果是言官，就更是应该的。干什么都有风险，做官的风险&...反过来，清代以前，今天人们所谓真正意义上的文字狱，其实不多。说皇帝专制统治，但真正专制到家的皇帝，能有几个？那时候没有专门的检查机关，...当然，汉人自己的皇帝，也是有懂行的，如果他们看到了某些大不敬的文...大饥荒 China Famine -...

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探讨|中国人类学评论

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2009年第3期 总第50期 学术对话我们是彼此的一部分——萨林斯、王铭铭对谈录 跨学科讲坛我看 马背上的法庭 苏 力 会议纪要 “国内人类学研究生教学的经验、问题与前景”圆桌会议纪要 潘蛟 韩波 文化人类学席明纳张亚辉/晋水流域的历史与道德 书讯民族学人类学理论与方法研究中心编辑出版. 2009年第2期 总第49期 圆桌会议“抗战时期的中国学术”研讨会三次圆桌会议(实录) 王铭铭召集“关于整理民国社会科学思想的初步设想”圆桌会议 实录 渠敬东召集 序·跋 环境的感知 序 Tim Ingold文 秦婷婷译 简讯潘蛟教授召集研究生教学研讨会. 2009年第1期 总第48期 问题研究文明的比较 [英]王斯福 Stephen Feutchwang 文， 刘源、 尼玛扎西译 彭文斌/校超越封闭文化——中国境外的文明、区域和长时段的延续与断裂[英]迈克•罗兰(Mike Rowlands)文， 刘源、尼玛扎西译 彭文斌/校跨学科讲坛地区、文明与历史叙述 汪晖会议纪要艺术人类学学科定位、. 2008年第10期 总第41期 会议纪要“东南与西南——寻找中国人类学学术区之间的关联性&r...

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林耀华|中国人类学评论

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庄孔韶 从 金翅 谈林耀华教授. 同时介绍业内人士关于 民族史 ethno history 界定的一些不同见解。 2000年6月，北京三联书店出版了一套 中国经验丛书 ，丛书收入国际著名人类学家、社会学家和民族学家林耀华写于1935年、尚未刊行的专著 义序的宗族研究。 罗杨 山水、交游、罗罗国 凉山夷家 书评. 但他的行记和规范民族志的分离，乃至40年代 凉山夷家 与解放后 凉山彝家的巨变 的大相径庭，这些微妙的关系，对于所谓的民族研究如何 反思地继承 前辈们的遗产，都是颇有启迪的。 Email cranth@gmail.com 京ICP备09041781号.

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活动专题|中国人类学评论

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2012年4月27 28日， 山 人类学的视野 国际学术工作坊在四川省成都市大邑县安仁镇公馆老街民族志展览馆举行。 2012年1月7日-8日，沈阳师范大学社会学学院人类学专业创办的 医巫闾论坛 召开了题为 人类学的东北研究 的学术研讨会。 这次活动由中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心、西南民族大学西南民族研究院、北京大学蒙养山人类学学社共同召集，活动包括两部分内容 第一部分为 跨越边界与范式 中国西南人类学的再思考&rdqu. 2007年1月7日 10日，中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心、北京大学蒙养山学社，中国海外交通史博物馆 泉州 共同召集了第二届人类学研习营。 研习营学术讨论主题为 中国人类学的地区视野 东南区 ，活动在福建省泉州市举行，研讨由泉州海外交通史博物馆协办。 Mike Rowlands先生于1944年出生，Stephan Feuchtwang先生于1937年出生，分别担任伦敦大学大学院 UCL 及伦敦经济学院 LSE 人类学教授。 Email cranth@gmail.com 京ICP备09041781号.

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第22辑|中国人类学评论

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Chinese Review of Anthropology, Volume 22. 仪式音声——信仰存在的一种方式 萧梅. 游走于道 巫之间的音声人——以湘中冷水江市童关醮仪式音声为例论音声表述的人文特征 齐琨. 秩序生存——在音声中被建构与建构的阴阳鼓匠 吴凡. 模式与表演——乌珠穆沁乃日仪式及其音乐表演 杨玉成. Ldquo;5•12”地震灾后的文化遗产抢救与保护——政府行动与学者责任 潘守永. 王赓武访谈录——在全球化时代反思中国历史 Alan Baumler 包安廉 文 吴银玲 译. 葛兰言教授的“中国文明” 丁文江 文 顾芗译、郭文仪 校. 宗教救度团体的本土运动与全球扩展——以中国大陆、台湾一贯道的嬗变为例 陈进国. 族群、移民与认同——以上海为例 巫 达. 文明起源 从原始群到部落社会 前言 张 岩. 观念历程中的人类与自然世界——读 人类与自然世界 李如东. Ldquo;仪式、宗教与认同的超越”学术研讨会纪要 舒 瑜. Ldquo;婚与丧 传统与现代”学术研讨会纪要 顾超一. 武梁祠——中国古代画像艺术的思想性 巫鸿著 何源远评.

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李安宅|中国人类学评论

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我在整理的过程中，对比好几份手稿整理 鉴于写作时代 文革 的关系，或有敏感内容的，我删掉相关的字句。 李安宅研究 藏族宗教史之实地研究 书评 何贝莉. 李安宅 1900 1985 属于中国最早的一批人类学家，同时也位列燕京大学社会学系培养出来的有成就的一批学者。 李安宅研究 坝上 的人类学 李安宅的区域与边疆文化思想. Email cranth@gmail.com 京ICP备09041781号.