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Cuaderno de la asignatura de Filosofía (1º de Bachillerato)

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Mayéutica: Presentación

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Cuaderno de la asignatura de Filosofía y Ciudadanía. Viernes, 16 de septiembre de 2011. Francisco Javier Quirós Cuevas. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Por tanto, si tú eres del mismo tipo de hombre que yo soy, te interrogaré con gusto; si no, lo dejaré. ¿Qué clase de hombre soy yo? 458a-b. Trad. J. Calonge). Francisco Javier Quirós Cuevas. Ver todo mi perfil. El mundo de la lógica.

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Mayéutica: Sobre los textos introductorios

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Cuaderno de la asignatura de Filosofía y Ciudadanía. Martes, 20 de septiembre de 2011. Sobre los textos introductorios. En el primer texto, perteneciente al. En el breve fragmento de. Por último, en el texto del diálogo platónico. Por favor, para el próximo día traed a clase estos dos documentos relacionados sobre el origen de la filosofía; el paso del mito. Lógos y los filósofos presocráticos. Con ellos estudiaremos el nacimiento de la filosofía y, en un sentido amplio, también de la ciencia.

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Aletheia: Crítica del falsacionismo: los enunciados observaciones son falibles y, por tanto, ninguna teoría puede ser refutada de modo definitivo.

http://ocnosocnos.blogspot.com/2008/10/crtica-del-falsacionismo-los-enunciados.html

Antología de textos filosóficos. Crítica del falsacionismo: los enunciados observaciones son falibles y, por tanto, ninguna teoría puede ser refutada de modo definitivo. Las afirmaciones del falsacionista se ven seriamente contradichas por el hecho de que los enunciados observacionales dependen de la teoría y son falibles. Eso se puede ver inmediatamente cuando se recuerda la cuestión lógica que invocan los falsacionistas en apoyo a su causa. Si se dan enunciados observacionales verdaderos,.

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Aletheia: Es necesario delimitar libertad y autoridad para evitar tanto el caos como la tiranía

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Antología de textos filosóficos. Es necesario delimitar libertad y autoridad para evitar tanto el caos como la tiranía. 171;Ningún pueblo, ninguna época, ningún hombre de pensamiento se libra de tener que delimitar una y otra vez libertad y autoridad, pues la primera no es posible sin la segunda, ya que, en tal caso, se convierte en caos, ni la segunda sin la primera, pues entonces se convierte en tiranía. Castellio contra Calvino. Conciencia contra violencia. Cree ahora que va a. Ver todo mi perfil.

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Aletheia: Crítica del falsacionismo: los enunciados observaciones son falibles y, por tanto, ninguna teoría puede ser refutada de modo definitivo

http://ocnosocnos.blogspot.com/2008/10/crtica-del-falsacionismo-los-enunciados_19.html

Antología de textos filosóficos. Crítica del falsacionismo: los enunciados observaciones son falibles y, por tanto, ninguna teoría puede ser refutada de modo definitivo. Las falsaciones concluyentes quedan excluidas por la carencia de una base observacional perfectamente segura, de la que dependen. 191;Qué es esa cosa llamada ciencia? Cap 6, II. Trad. E. Pérez Sedeño. Siglo XXI, Madrid, 1982, pp. 93-94). Problemas y autores: 2.Método científico. Cree ahora que va a. Lo que es imposible, pues él debe.

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Aletheia: El principio de uniformidad de la naturaleza no se puede probar inductivamente sin incurrir en un círculo vicioso o una petición de principio

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Antología de textos filosóficos. El principio de uniformidad de la naturaleza no se puede probar inductivamente sin incurrir en un círculo vicioso o una petición de principio. Evidentemente supondrá moverse dentro de un círculo y dar por supuesto aquello que se pone en duda. Investigación sobre el entendimiento humano. IV Trad. Jaime de Salas. Alianza, Madrid, 1984, p. 58). Problemas y autores: 2.Inducción. 171;El estudiante que sale de la enseñanza escolar está acostumbrado a. Cree ahora que va a.

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Aletheia: Afirmar que el método científico funciona supone que el futuro es semejante al pasado, lo cual no se puede demostrar sin incurrir en un círculo

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Antología de textos filosóficos. Afirmar que el método científico funciona supone que el futuro es semejante al pasado, lo cual no se puede demostrar sin incurrir en un círculo. A J AYER,. El problema del conocimiento. Cap II, § VIII. EUDEBA, Buenos Aires, 1985, p.90). Problemas y autores: 2.Inducción. 171;El estudiante que sale de la enseñanza escolar está acostumbrado a. Cree ahora que va a. Lo que es imposible, pues él debe. Anuncio del programa de lecciones para el semestre de invierno de 1765-1766.

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Aletheia: Las leyes y teorías científicas son parcialmente decidibles, pues no resultan verificables, sino tan sólo falsables

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Antología de textos filosóficos. Las leyes y teorías científicas son parcialmente decidibles, pues no resultan verificables, sino tan sólo falsables. 171;Si eliminamos tal asunción cabe resolver de un modo sencillo la contradicción que constituye el problema de la inducción: podemos interpretar de un modo perfectamente coherente las leyes naturales —o las teorías— como auténticos enunciados que son. Esto es, que por razones lógicas no son verificables, sino que. Sólo son falsables, de un modo asimétrico.

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Aletheia: Las teorías universales no pueden inferirse inductivamente, pero sí pueden ser refutadas, así que la ciencia avanza por el método de ensayo y error

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Antología de textos filosóficos. Las teorías universales no pueden inferirse inductivamente, pero sí pueden ser refutadas, así que la ciencia avanza por el método de ensayo y error. 171;Este modo de considerar el conocimiento me hizo posible reformular el. Problema de la inducción. En esta forma, el problema de la inducción resulta soluble. Además, podemos hablar de teorías “mejores” o “peores” en un sentido objetivo aun antes de que nuestras teoría sean sometidas a contraste: las...Siempre nos encontram...

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Aletheia: Los científicos individuales aceptan un nuevo paradigma por toda clase de razones, algunas de las cuales no pertenecen al campo aparente de la ciencia

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Antología de textos filosóficos. Los científicos individuales aceptan un nuevo paradigma por toda clase de razones, algunas de las cuales no pertenecen al campo aparente de la ciencia. T S KUHN,. La estructura de las revoluciones científicas. XII Trad. A. Contín. F.C.E., Madrid, 1982, p. 237). Problemas y autores: 2.Método científico. 171;El estudiante que sale de la enseñanza escolar está acostumbrado a. Cree ahora que va a. Lo que es imposible, pues él debe. Francisco Javier Quirós Cuevas.

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Aletheia: Todo intento de justificar inductivamente el principio de la uniformidad de la naturaleza comente una petición de principio

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Antología de textos filosóficos. Todo intento de justificar inductivamente el principio de la uniformidad de la naturaleza comente una petición de principio. 171;¿Debe decirse que de un número de experiencias (. Una conexión entre cualidades sensibles y poderes secretos? Esto parece, debo confesar, la misma dificultad formulada en otros términos. Aun así, reaparece la pregunta: ¿en qué proceso de argumentación se apoya esta. 191;Qué lógica, qué proceso de argumentación le asegura a uno de esta inferencia?

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Notas sobre los recortes en educación. Lunes, 14 de octubre de 2013. De la filosofía y la LOMCE. Etiquetas: 44. La filosofía y la LOMCE. Miércoles, 17 de julio de 2013. 191;La educación al servicio de la política? Si la vida de nuestro planeta no tuviera fin. Etiquetas: 43. Pacto para derogar la LOMCE. Sábado, 29 de junio de 2013. Lo mejor posible, sino hasta la ocultación de las soluciones que el propio centro encuentre para superar los problemas con que se topa. Poco a poco, nos están convirtiendo ...

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Cuaderno de la asignatura de Filosofía (1º de Bachillerato). Martes, 20 de septiembre de 2011. Sobre los textos introductorios. En el primer texto, perteneciente al. En el breve fragmento de. Por último, en el texto del diálogo platónico. Por favor, para el próximo día traed a clase estos dos documentos relacionados sobre el origen de la filosofía; el paso del mito. Lógos y los filósofos presocráticos. Con ellos estudiaremos el nacimiento de la filosofía y, en un sentido amplio, también de la ciencia.

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Antología de textos filosóficos. La nueva ciencia no se caracteriza por la experimentación, sino por la interpretación de los fenómenos según ideas a priori, a saber, las matemáticas. 171;Nada hubiera sorprendido tanto a Galileo, Descartes y demás instauradores de la. Los que interesa a Galileo no, pues, adaptar sus ideas a los fenómenos, sino al revés, adaptar los fenómenos mediante una interpretación a ciertas ideas rigorosas y. J ORTEGA Y GASSET, «Bronca en la física, en. Goethe desde dentro,. La cien...

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Welcome to the O.C., bitch.

Welcome to the O.C., bitch. Maybe I should just blow it off. Hit the beach. Let people get it out of their systems. No, it doesn't work like that. It's been three months and I'm still the kid from Chino who burned a house down. And I'm still the girl who tried to kill herself in Mexico. Yeah and I'm still . I'm still . well, I'm still Seth Cohen. 13 September 2009 @ 03:30 pm. There is no 'rule' about the posting frequency - I might update weekly, daily or sometimes even more times in a day.

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