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莊子原著與莊子原理------中式思維的最高典範: 1-02 確定真本《莊子第二：齊物論》譯解 PLUS 1-02-01從高角度-----概覽閱讀莊子《齊物論》原文

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1-02 確定真本《莊子第二：齊物論》譯解 PLUS 1-02-01從高角度- - -概覽閱讀莊子《齊物論》原文. 1-02 第二篇 真偽混合版《齊物論》譯解. 褐色字體為可疑段落，未必是莊子原創，可能是後代的偽莊學者加進莊子書中的。 因為，齊物論是兩種思想體系的混合物。一種是莊子原意，另一種是後世的老子學派，以道家虛無哲學解釋莊子的結果。這一派人仕，可稱為「偽莊子」。因為，他們只是硬加自己的意見進齊物論中。不但增加，而且刪削。李察猜想，這些後加的部份，最初可能僅只是註解之類文字。是用竹片寫成的。後來，這些註解，就被傳抄當作正文。這可能是無心之失，但亦可能有自稱莊子的偽道學先生，硬加己見進莊子中。因為，齊物論中後半部的大量篇幅，都不可能是莊子的意旨&#1229...道家哲學流行，是出於漢朝初年的統治需求。盡量使百姓處於一種無知無欲狀態，有利鞏固統治。這亦是從秦朝繼承來的方法。表面上，漢朝是跟秦朝相反的。但在實質的統治方針上，漢朝完全是秦朝的承接。 南郭子綦隱儿而坐，仰天而噓，荅焉似喪其耦。 疑有闕漏) …………………&#...12300;你聽過人籟，但可能未曾聽過地籟，你聽過...子游日：...

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Brainstorming for the day首要的是：要使一部份人先明白起來。　: 11/10

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12288;　天道遠，人道邇和老子的知足常樂交織成一個籠。凡時要向天道走的人，一律被打為離經叛道。 12288;　唔怪得中國人，鍾意食鴉片。鴉片離開唔到人道之外。仲可以滿足人類精神需要。即使英國人唔運鴉片入來，中國人都會食鴉片來自我陶醉。英國人只係順水推舟。 65288;李察己從江門回港。但今日的寫作資料尚未整理好。 65288;在江門兩天，無法上網，李察的網上觀點，仍無法在大陸出. 65288;參觀了一家基督教會，但只是表面觀察，不知詳細。教會的聽眾都是上了年紀的老人多。據說十八歲之下的青少年，是不許聽講道的。）. 65288;上次在上海的經驗太可怕。也不想在大陸使用自己的電腦了。因為怕又被一炮打沈。雖然李察所用的，只是二手舊電腦，很便宜的那一種。上次被打沈的一部，仍躺在修理店，兩個多月，尚未能修好。）. 12288;　就算現在的共產黨係偏向基督教。佢地精神空虛，而基督教正好補充左佢的精神需要。 12288;　即使最唔啱的天主教，都要得閒挖 D 新聞出來，佢仲唔係別有用心。如果唔睇真D，仲以為係誓反教的報導。 你的幽默感很好。但是，人是有希望的。 訂閱： 文章 (Atom). 所有贊助者&#65292...

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Brainstorming for the day首要的是：要使一部份人先明白起來。　: 07/10

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其實這回到一個老問題, 性格是天生形成的, 還是後天塑造的? 隨着年紀漸大, 我自己越來越傾向認為是前者, 需然作為人,. 是很不服氣的,人的喜惡, 慾望, 情緒, 基本上全是自動反應的,. 只是人在某程度上能控制這些反應的表現程度, 例如, 我不喜歡說話,. 是天生的性格, 但際遇上, 為了謀生, 我又迫不得已強迫自己成為. 的生存環境, 悲劇就是性格和環境的錯配, 勉力改造自己或率性而為. 都沒有好結果. 以此看來, 外國的那麼多個人成長課程(nlp 之類),. 濳力發揮課程, 是否只是做出來, 哄騙人, 掙人錢的把戲? 你所說的，很有道理。如果性向是和環境貼合，就是如魚得水了。只是. 抉擇是另一問題：人的最後抉擇權，是天賦的自由，是沒有任何其他力. 如果你是魚，你可能爭取在水中生活。但是，如果環境是沒有水的，則. 你可能需要適應環境了。做一尾空中飛魚，也是不錯的。只是無論如何，. 訂閱： 文章 (Atom). Brainstorming for the day. Back to the main page 返回主頁：. Links in Leechard's Blog. 李察是香港明報問到底專欄作...

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Brainstorming for the day首要的是：要使一部份人先明白起來。　: 12/11

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9733; 以答案領導，不若以問題領導。 許多文字，是沒有這樣分的。有的文字，說話和書寫全無 區別。但中文不是。 文言是寫出來的，不是說的。是用來思考的。 文言也不等於是古文。任何用於書寫和思考的、簡潔的文句，都可以是文言。(2011.12.01). 9733; 文 言 文 有 甚 麼 用？ 有人回答：「有屁用！」這三字，就是精鍊的文言。(而這是幾乎不可翻譯的。因為，翻譯為白話文，就失去右腦的內在連繫：「文言文是像個屁那樣，沒有用的」。思想裡無端端多了一些元素，伸長了思維路徑。）. 幾乎所有人都是不自覺使用文言的。寫字作文講話，會在有意無意間跳躍，省去不必要的詞。優秀作家，都盡量減省用字，精鍊文句。 為甚麼需要精鍊文句？為甚麼未必一字一句都必須符合文法，甚至都附上主詞？ 因為：文言是高一層的思維工具。文言使思考的途徑縮短。 只有低層次思考，才需要補齊細節，像連環圖那樣逐幅拼砌。 高層次思考是飛越邏輯、迅速直達的。(2011.11.30). 9733; 愛我中文，愛我中華. 人同此心，中國人就能真真正正站起來。(2011.11.28). 9733; 中 文 怎 樣 與 別 不 同 ？ 所有贊助者&#652...

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莊子原著與莊子原理------中式思維的最高典範: 2-06 心念(中文的右腦傾向）

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12300;心念」與中文的右腦傾向　. 研究古代中國思想的人，大約都會留意中國古人的特殊思維方式。那是跟西方希臘與東方印度完全不同的方式。 他們主要是以「心念」為思想單位的。 例如莊子所說的「大」，就是一個很特別的心念。看完第四章的人，會明白這種以心念為思想單位的思維操作方式。也必定能夠了解，為甚麼一個「大」字，可以有這樣特別的內容。 12288;古代的心念，例如「大」、「小」、「本」、「末」、「內」、「外」，等等，並不像埃及人那樣，用巨石刻寫出來，而是用竹片書寫。如果中國人也用巨石，中國文化就沒有今天。因為，巨石缺乏流通能力。能夠代表心念的字，跟其他的字，在竹片中綜合成「文」...中國古代的幾位思想家，全部都是這樣用腦的。心中想到，就用一個「字」來代表，再用「文」串寫出來。這似乎是人所共知的。但要上高一層，才可能看到中國人的思想方法，與外國人不同的地方。 所以，中國文字有時是語言符號，但有時是心念符號，是兩用的。 到底中國人的思想，怎能在這樣一種模糊，沒有明確定義的狀況中運作？中國人的思想範圍，是屬於所謂「模糊邏輯」嗎...12288;　當一個說英文的人，把　...所謂「右腦傾向的中式思...

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莊子原著與莊子原理------中式思維的最高典範: 2-02 心鍵

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關於「心」的研究，是非常嚴肅的。莊子所說的「成心」是一個高標準。如果我們明白了，很多問題，都可解決。 就讓我們暫時拋開那些嚴肅的大問題，甚麼生命的奧秘，內在和外在的動力，西方文化的舊動力和中國文化的新動力等問題，先從一種很常見的心理現象開始思索。 到底所謂「知識」是甚麼？ 所謂﹁知識﹂，其實是非常簡單的一回事：把兩個點聯起來，就是知識。 這種聯繫，只要幾次就能成功。幾次之後，初生的狗兒已經明白，come 就是愛。如果你一次都不騙狗兒，你有時不是有心騙狗兒的。只是你太忙，你忘記了。你把狗兒叫來，come 之後是從上面丟下來的一塊肉骨頭，而不是一下愛撫，那就把你自己的訓練破壞了。所以要記著這兩點聯一線的原則，每一次都不要欺騙狗兒。聰明的訓練者，每一次都不會忘記發放一點愛的心靈電波。 如是，在狗的腦中，就會形成一種牢固的「知識」了。這就是知識的最原始形態。 甚麼叫做「難受」？「難受」就是很難忍受。狗兒無法忍受這種痛苦，所以，無論如何都會來。 12288;　「心鍵」是十分常見的。或者可以說，所有的心理活動，都是把不同的訊息鍵連起...另一個問題是：心鍵是從那裡來的？我們人類&#652...12288;&#122...

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莊子原著與莊子原理------中式思維的最高典範: 2-05 方向與金錢

http://zhuangzi-original.blogspot.com/2007/04/2-05.html

自由幾乎就是一切，但不等於一切。雖然這種自由不是普通的自由，而是絕對的思想自由，意思仍是一樣的。因為，其中尚有一個怎樣運用的問題。不是一切人都勝任愉快的。而且李察相信，雖然一般大眾，通常避不過佛洛姆的預言，會有逃避自由的傾向，就算有了自由，亦很快會自動避開。他們寧願放棄自由。但是，十步之內，豈無芳草？總是有人的。有能力捧走自由的人，就可以一飛沖天，各自在自己的領域中貢獻。鵬程萬里，可以去到最遠的地方。 所以，偶然你會回來，找出莊子的原著，想再看清楚一下。因為，你希望知道，當你擁有了駕駛宇宙飛車的執照，當你已經坐在駕駛台上，可以去甚麼地方？ 這是一個恆久的人類問題。想也想到，當我們有了最高價值的自由，才發覺，原來自己仍是在起點。雖然可能起飛，但未曾真正抵達任何地方。有時，要不要飛，也是一個問題。 答案何在？我們內心的一切不安定，是否與此相關？ 此刻，我們就碰見了這樣的一個人。他名叫「莊子」，他能夠給我們啟示嗎？他已經告訴我們自由的秘密，他能帶領我們前進嗎？ 12288;　莊子就好比一隻手指，能夠指出方向的手指。因此，我們對於「方向&#1...現代社會，心理技術流行。有人開始重視...但我們不得不在此處停止...

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莊子原著與莊子原理------中式思維的最高典範: 1-01 確定真本《莊子第一：逍遙遊》譯解

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1-01 確定真本《莊子第一：逍遙遊》譯解. 1-01 確定真本《莊子第一：逍遙遊》譯解. 這是刪除了所有可疑段落的莊子原著。從中可以見到鮮明的莊子精神。並無混雜其他思想體系。是莊子對宇宙人生最清晰的解釋。 北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運，則將徙于南冥。 在北方那渺渺冥冥的地方，有一條魚，名叫做鯤。鯤是很大的，不知有幾千里那麼長。後來，鯤化為鳥，名叫做鵬。鵬的身軀，不知有幾千里長。鳥的動力充沛，就飛翔。鳥的翼，好像天上垂下的雲那樣。這一隻鳥，飛越大海，就會遷徒到南方那渺渺冥冥的地方。 齊諧者，志怪者也。諧之言曰︰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”. 齊諧是一本怪異事件的書。書中說，「鵬在徙往南冥的時候，擊起水花三千里，順著風勢直上九萬里。是趁著六月的風飛航的。」. 摶：粵音:tyun4(音團、屯、臀)普通話:tuan2. Roll around with hand; model). 啊，那野馬。啊，那塵埃。 就好像水那樣。如果水不夠深，就不能負起大船...到郊野去&#65292...

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莊子原著與莊子原理------中式思維的最高典範: 0-00莊子原著與莊子原理(初稿)

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李察按：以下的版本，是暫時放在網上，但未有排版的徵求意見初稿。 我常常看你的專欄, 可常常都不明白. 但我相信看比不看好. 是啊。其實，怎樣才能真正看明白「問到底」呢？ 我有時想，既然李察先生寫出了各種文化的優劣處、人性的強弱點、思考的對錯方法，那麼「問到底」讀者理應也頗有成就了吧。 Any fool can know. The point is to understand.(不知出自何處？). I read MingPao everyday because of your column. Your articles opens up my mind in such a way like I was relearning everything, thank you. Ps: answer to the prior comment is. "read the column as question.". 你好，我們是一個華文聯播網站www.mix-blog.com，誠意邀請你加入我們的聯播大家庭，有空請來看看啊！ . 我是找莊子的偽著問題找到你的博客。 還在看着。 訂閱： 發佈留言 (Atom).

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莊子原著與莊子原理------中式思維的最高典範: 0-01 扉頁獻詞

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多年來，李察勤於筆耕，不事生產。僅靠一份微薄的稿費，. 教育。幸運是天主賜與溫柔美麗的秦懿欣女士為侶，多年來，她. 李察早年不幸，歷經人生最大苦痛。母親早逝，父親異地謀生，. 祖母撫養李察成人。這是苦痛，亦是幸運。一個孤兒，是無所. 畏懼的。因為一切已來末到的苦楚，全是意料之內的幸福。 真活潑，撫平了李察的新傷舊痛，使李察學會了愛。感謝你們。 訂閱： 發佈留言 (Atom). Leechard can be reached by the following:. Post: GPO box 4048, Hong Kong. Links in Leechard's blog. Zhuang Zi in English. My Sunday Scripture and my notes. 0-03 序　 方法與結果. 1-01 確定真本《莊子第一：逍遙遊》譯解. 1-02 確定真本《莊子第二：齊物論》譯解 PLUS 1-02-01從高角度- - -概覽閱. 1-03 確定真本《莊子第三：未定名》譯解. 2-11 歸宿　　2-12 來生. 3-01 第一篇 真偽混合版《逍遙遊》譯解.