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escrito en el trigo: Interpelación y Alteridad
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Escrito en el trigo. Problemas sobre la ideología de la conquista. En su Introducción a la crítica de la economía política. Marx nos proporcionará un enunciado clave para develar la problemática del otro, en tanto esta problemática se relaciona con las lógicas de la reproducción, nominación y producción de toda alteridad humana. La cita: “la producción no sólo produce un objeto para el sujeto, sino también un sujeto para el objeto” [1]. Una filosofía anti-humanista, por tanto, que no se enuncia a sí misma.
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escrito en el trigo: abril 2008
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Escrito en el trigo. Lévinas y la ética Made In Israel. La óptica estudia las manifestaciones visibles. Lo que, en fin, se manifiesta y se ve. Que algo sea una óptica significa que es una manera de ver. Nuestros ojos son nuestra percepción, nuestro medio. Para que tal manera de ver se haga efectiva. Para la filosofía, la óptica por excelencia, a lo largo de su historia, ha sido la ontología. La ciencia del ser. El mundo es a través de la ontología y (2) Que esa ontología presupone un Yo que ve. El Yo.
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escrito en el trigo: agosto 2008
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Escrito en el trigo. Topología del terreno histórico. 8220;Para Hegel, el proceso del pensamiento, al que él convierte incluso, bajo el nombre de idea, en sujeto con vida propia, es el demiurgo de lo real, y esto la simple forma externa en que toma cuerpo, para mí, lo ideal no es, por el contrario, más que lo material traducido y traspuesto a la cabeza del hombre”. Marx, Karl. Postfacio a la segunda edición alemana de El Capital. A un pensamiento segmentario, singularizante. Los que no resisten el pr...
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escrito en el trigo: junio 2009
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Escrito en el trigo. Contribucion a una pequeña historia de (los discursos sobre) la esquizofrenia. 8220;En estos sitios de la ociosidad maldita y condenada, en este espacio inventado por una sociedad que descubría en la ley del trabajo una trascendencia ética, es donde va a aparecer la locura, y a crecer pronto, hasta el extremo de anexárselos”. Viernes, 26 de junio de 2009. Publicado por Claudio Aguayo. Profesor de Filosofía. Estudiante de Magíster en Filosofía, Universidad de Chile. Interesado...Wordp...
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escrito en el trigo: abril 2009
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Escrito en el trigo. Problemas sobre la ideología de la conquista. En su Introducción a la crítica de la economía política. Marx nos proporcionará un enunciado clave para develar la problemática del otro, en tanto esta problemática se relaciona con las lógicas de la reproducción, nominación y producción de toda alteridad humana. La cita: “la producción no sólo produce un objeto para el sujeto, sino también un sujeto para el objeto” [1]. Una filosofía anti-humanista, por tanto, que no se enuncia a sí misma.
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escrito en el trigo: enero 2009
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Escrito en el trigo. Althusser y la muerte. La muerte había marcado a Althusser más aún. Que a aquel pensamiento de la tradición, que reflexionaba sobre ella; que la acariciaba como condición de su propia existencia: de Platón a Heidegger. Porque la muerte es, para este pensamiento de la tradición, un tema favorito. Muerte de Sócrates, dolor y tortura (recuérdense los diálogos del Gorgias, en los que Sócrates recomienda la tortura. Como modo de limpiarnos. Del mal), muerte y vida después. A la que aludió...
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escrito en el trigo: noviembre 2008
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Escrito en el trigo. Tesis sobre la política. Notas para un manifiesto estrategista. 8220;qué es lo que hay que hacer”. En cada caso concreto;. Eso es una cuestión práctica”. 8220;Temo que las procesiones, el. Mausoleo y los homenajes. Reemplacen la sencillez de Lenin. Tiembro por él; como por mis propias. 161;Que no profanen su belleza. Con estampas de confitería! 11- Si no ha habido política auténticamente revolucionaria hasta hoy, es ante todo porque no hemos pensado la voluntad de interrupción del te...
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escrito en el trigo: diciembre 2008
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Escrito en el trigo. Hegel y la muerte. La errancia espectral es la errancia después. De cierta muerte. Si el espectro asedia al espíritu, es porque el espíritu es cierta efectuación teórica de la filosofía de la muerte, el idealismo. Derrida dice; yo me quedo no-educado. Superior que centra-hacia-la-muerte: El destino siempre tiene el signo de la muerte, y cualquier superchería que acompañe su signo (los trasmundos. 8220;Y” que siempre quiere decir diferencia. Más allá del propio sentido que Derrida imp...
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GABARITO OFICIAL – PAES 2015 1ª ETAPA | Digiart - InforServ
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Digiart – InforServ. Aulas de Informática/WebDesign/Manutenção de Computadores/Venda de Equipamentos…. Pular para o conteúdo. DIGIA@RT – INFORMÁTICA. 17 de novembro de 2014. GABARITO OFICIAL – PAES 2015 1ª ETAPA. GABARITO OFICIAL PAES2015 – 1ª ETAPA. Uema lança edital para inscrição de cursos técnicos. EM MANUTENÇÃO →. Um pensamento sobre “ GABARITO OFICIAL – PAES 2015 1ª ETAPA. 17 de novembro de 2014 às 22:46. Deixe uma resposta Cancelar resposta. Insira seu comentário aqui. DIGIA@RT – INFORMÁTICA.
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escrito en el trigo: Althusser y la muerte
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Escrito en el trigo. Althusser y la muerte. La muerte había marcado a Althusser más aún. Que a aquel pensamiento de la tradición, que reflexionaba sobre ella; que la acariciaba como condición de su propia existencia: de Platón a Heidegger. Porque la muerte es, para este pensamiento de la tradición, un tema favorito. Muerte de Sócrates, dolor y tortura (recuérdense los diálogos del Gorgias, en los que Sócrates recomienda la tortura. Como modo de limpiarnos. Del mal), muerte y vida después. A la que aludió...
