rofei.blogspot.com
若非正講: 7/1/08 - 8/1/08
http://rofei.blogspot.com/2008_07_01_archive.html
Friday, July 11, 2008. 致虛極,守靜篤。萬物並作,吾以觀復。夫!物芸芸,各復歸其根。歸根曰靜,是曰復命。復命曰常。知常曰明。不知常妄作. 凶。知常,容。容,乃公。公,乃王。王,乃天。天,乃道。道,乃久。沒身不殆。 致,送詣也,到也。虛,空位也。極,屋脊也。致虛極:到達空之極處也。 守,護也。靜,審悉也,諳究也,安也,不動也。篤,固也,純也。守靜篤:牢護審悉之不動地也。 萬,言其多也。【玉篇】凡生天地之閒,皆謂物也。並,倂也,比也。作,興起也,造也。萬物並作:萬物競相興造也。 以,因也。觀,諦視也。復,返也,還也。吾以觀復:吾因其興作而諦視其還處也。 芸,草也。夫!萬物如眾草,各各返歸其根。 歸根曰靜:返歸其根,謂至審悉之不動地。 命,使也,役也。是曰復命:此謂返還真使。 常,恆久也。復命曰常:返還真使,謂之恆常。 明,照也,無幽不燭也。知常曰明:覺知恆常,謂之無幽不燭也。 妄,亂也。凶,咎也。不知常而亂興作,得罪病(guilt)也。 169; Lanrofei, 2008. 7. 11 -. Saturday, July 5, 2008. Thursday, July 3, 2008.
rofei.blogspot.com
若非正講: 蘭若非的相片
http://rofei.blogspot.com/2009/09/blog-post.html
Sunday, September 13, 2009. View my complete profile. 引用時請註明出處為「若非正講」,並附上如下網址:. Life is for painting.
rofei.blogspot.com
若非正講: 2/1/09 - 3/1/09
http://rofei.blogspot.com/2009_02_01_archive.html
Thursday, February 19, 2009. Subscribe to: Posts (Atom). View my complete profile. 引用時請註明出處為「若非正講」,並附上如下網址:.
rofei.blogspot.com
若非正講: 1/1/07 - 2/1/07
http://rofei.blogspot.com/2007_01_01_archive.html
Wednesday, January 10, 2007. 現代漢語有個特點,它忘了自己的純淨。 丹‧布朗. 12299;一書中稱英語為純淨的語言,也許在17世紀時,它真的是。所謂純淨的語言,意指這種語言尚不失原意,仍然攜帶著它初造時所應傳遞的信息,未被過度扭曲。也許漢字太古老了,四千多年的時光讓它老朽到早已忘記自己是誰的地步,於是發生了一大堆的錯謬而不自知。 要正確地翻譯Love,我們必須更加明白漢字,回歸漢字的本義,否則,誤導學人枉繞遠路,實在是罪過深沉哪! 明太祖朱元璋在《至聖百字贊》中褒揚伊斯蘭教與穆罕默德,稱其「仁覆天下,道冠古今。降邪歸一,教名清真。穆罕默德,至貴聖人。」這個「仁」字,才是正確的譯詞。 要理解仁,我們必須同時理解另一個重要的漢字,那就是「元」字。 仁與元其實是同一個字。仁即元,元即仁,而元可能是仁之本字。 12300;天地之大德,所以生生者也。」豈不就是God's Love嗎?其不正是Unconditional Love嗎?而漢文化對於元、仁二字做了比西方文化更加精微的分別。英語文...169; Lanrofei, 2007-. Thursday, January 4, 2007.
rofei.blogspot.com
若非正講: 2/1/08 - 3/1/08
http://rofei.blogspot.com/2008_02_01_archive.html
Thursday, February 7, 2008. 對常人而言,這個隨問奇怪;對若非而言,這個隨問一點也不奇怪。 曾經因為主張寬容一夜情、同性戀、群交、換妻、亂倫而遭群眾非議。群眾自是有權非議。然而,思想與言論自由應該是有的吧? 為何?倫的本字是倫。侖字上方的△是勢的符號,而下方的冊是柵欄,此字的意義是對勢力的禁制與規範。這個字肯定是人類進入父系社會以後才產生的,因為未有「民知有母,不知有父」的母系社會如此規範的。亂倫此詞有未判先罪的道德意函,是以若非不採。 若非建議使用「近親媾合」一詞。 反對近親媾合的理由當中,除開道德善惡論者之外,最主要的理由就是近親媾合會生下不良的後代,於族群不利,故該反對。 這個理由,若非以為牽強。姑不論根據 DNA,四海之內皆兄弟,全人類皆是兄弟姐妹,眾所周知的是,古埃及是有近親合婚傳統的,至少皇家如此。最著名的 拉美西斯二世. 的妻妾當中,至少有四位是他的女兒。如果近親合婚不利於生育的子嗣,那麼古埃及的文明是如何延續三千多年的? 假若反對近親媾合的理由是因為會生下有障礙的子嗣,那麼是否更應該立法禁止有遺傳性疾病者(例如: 玻璃娃娃.
rofei.blogspot.com
若非正講: 6/1/07 - 7/1/07
http://rofei.blogspot.com/2007_06_01_archive.html
Friday, June 8, 2007. Is the Trinity Holy Father, Holy Son and Holy Ghost? It might be. But please consider this:. The Trinity is the Faculty(根), Object(塵)and Discernment(識). Or, we may treat Faculty as Holy Father, Object as Holy Son and Discernment as Holy Ghost? Consider it. Aware it profoundly. You may find the Truth. 169; Lanrofei, 2007-. Subscribe to: Posts (Atom). View my complete profile. 引用時請註明出處為「若非正講」,並附上如下網址:.
rofei.blogspot.com
若非正講: 11/1/07 - 12/1/07
http://rofei.blogspot.com/2007_11_01_archive.html
Thursday, November 29, 2007. God is the Supreme Being who creates everything. God 就是華夏文化中所言之天(本意為至高在上)。 12290;「 在人為仁,在天為元。 12301;仁的本字為元。元的意義是生生者。 因此,神愛世人是個被誤解的說法,它的意義等同於 God bears everything. 用漢文化的既有說法,即是:天生萬物。用佛家的說法,就是:萬法唯識。 169; Lanrofei, 2007-. Subscribe to: Posts (Atom). View my complete profile. 引用時請註明出處為「若非正講」,並附上如下網址:.
rofei.blogspot.com
若非正講: 9/1/08 - 10/1/08
http://rofei.blogspot.com/2008_09_01_archive.html
Monday, September 22, 2008. 物而隸,隸而民,民而臣,臣而賓,賓而王,王而天,天而道。自物以至於道,太一主之,常旡有建之。 169; Lanrofei, 2008. 9. 22 -. Thursday, September 11, 2008. 定,靜、正、凝、止也。天下(Under God)如何能定?定止於一(Oneness)也。 不嗜殺人者,仁者也。仁者,元也。元者,生生者也。生生者,即造物主,造物主即自有者。自有者,即太一也。唯太一能一之。 天下萬象(Images of Under God)莫不從與太一,所謂一元復始,萬象更新是也。 169; Lanrofei, 2008. 9. 11 -. Sunday, September 7, 2008. The Realm of Under God is the Spiritual Instrument! 169; Lanrofei, 2008. 9. 7 -. Subscribe to: Posts (Atom). View my complete profile.
rofei.blogspot.com
若非正講: 1/1/08 - 2/1/08
http://rofei.blogspot.com/2008_01_01_archive.html
Monday, January 28, 2008. 美女等級有三:眞(True)、善(Good)、美(Pretty)。 眞者,Truth 也,此級美女認眞(to know the Truth)能力佳。認眞的女人最美麗,蓋非虛言,但非實言。認眞的美女最美麗才是實言。因能認眞,故在三級美女中居於首級。 能認眞,雖老而不衰,名為仙女。即或老而稍衰,亦當為明姝也。明姝者,天下之寶也。 169; Lanrofei, 2008. 1. 28 -. Subscribe to: Posts (Atom). View my complete profile. 引用時請註明出處為「若非正講」,並附上如下網址:.