bayaryn.blogspot.com
САМАБЫЦЬЦЁ: Катул, 51
http://bayaryn.blogspot.com/2015/02/51.html
Feb 1, 2015. Роўным богу той для мяне здаецца,. Той, калі магчыма, вышэй за бога,. Хто сядзіць паблізу цябе штознову,. Сьмех салодкі твой, што ў мяне нябогі. Ўсе пачуцьці скраў, калі я пабачыў. Лесбія, цябе, у мяне няма больш. Голасу ў роце,. Мой язык дранцвее, агонь па целе. Тонка льецца, звонам зьвіняць уласным. Сховам ночы двайным сукрыты. Лёгкасьць ёсьць, Катуле, табе цяжарам,. Лёгкасьць робіць прагным цябе над меры,. Лёгкасьць моцных здаўна князёў і княствы. Пераклаў з лаціны Міхаіл Баярын.
bayaryn.blogspot.com
САМАБЫЦЬЦЁ: July 2013
http://bayaryn.blogspot.com/2013_07_01_archive.html
Jul 19, 2013. Ігар Кулікоў, "Свамова", 2013. Кніга паэзіі зьбірае вершы ў цэлае як верш зьбірае радкі, і робіць гэта цэлае падзеяй у часе культуры. Але падзея паэзіі і падзея кнігі адбываюцца ў розных вымерах. Кніга патрэбна паэту, каб адштурхнуцца ад яе, дазволіць сабе быць іншым. Паэт рухаецца як мэдуза ў моры мовы. Паэзія бывае вельмі рознай. Чым вымяраецца гэтая рознасьць? Што ўтварае меру паэзіі? Краскай сярод быльля, велета велеагнём. Іскры сыпаць уверы – зьнічы ў пракаветных дубровах. Быльлё - гэт...
bayaryn.blogspot.com
САМАБЫЦЬЦЁ: October 2014
http://bayaryn.blogspot.com/2014_10_01_archive.html
Oct 27, 2014. О келіх, перапоўнены нястачай. Чырвоных вуснаў смаку і тугой. Па дотыку далоні ўсхваляванай,. Што цераз край заве ў сябе напой. Links to this post. Oct 26, 2014. З гледзішча мовы руху выдзяленьне дзейніка - як таго, які дзейнічае, так і таго, на якога скіравана дзеяньне - зьяўляецца будаўнічым заданьнем. Бо напачатку, у коле прасьветаў, на аснове якога будуецца мова руху, ёсьць толькі рух, і яшчэ няма ні таго, хто рухаецца, ні таго, што ён рушыць, ні некага, ні нечага. Так, прыкладам, у сан...
bayaryn.blogspot.com
САМАБЫЦЬЦЁ: August 2013
http://bayaryn.blogspot.com/2013_08_01_archive.html
Aug 17, 2013. Мова існуе індывідуальна. Кожны носьбіт мовы мае сваю мову, сваю лексіку, граматыку і сінтаксіс. Але мова ўзьнікае дзеля ўзаемадзеньня зь іншымі, для зьдзяйсьненьня чыну, які нельга зрабіць аднаму. Узьнікненьне мовы - гэта ўвесь час сінхранізацыя мноства індывідуальных моваў. Толькі агульная справа патрабуе стварэньня мовы. Стваральнікі мовы, рышы, продкі багоў і людзей, у Ведах узгадваюцца менавіта ў множным ліку:. Sató bándhum ásati nír avindan hṛdí pratī́ṣyā kaváyo manīṣā́. Жаданьне зь я...
bayaryn.blogspot.com
САМАБЫЦЬЦЁ: December 2013
http://bayaryn.blogspot.com/2013_12_01_archive.html
Dec 19, 2013. Ёсьць келіха змысел і змысел віна. Сталёвых вачэй бясконцая даль. Багіня радзіма гаворыць з табой. І мякка кранае сьнежнай рукой. За вачэй бясконцых далёкую сталь. За келіха змысел і змысел віна. Майтрэі атрады рушаць у бой. І сонца ўзыйдзе апошняй зарой. Links to this post. Subscribe to: Posts (Atom). View my complete profile.
bayaryn.blogspot.com
САМАБЫЦЬЦЁ: February 2015
http://bayaryn.blogspot.com/2015_02_01_archive.html
Feb 28, 2015. Дзея часу проста адкрываецца і закрываецца і гэтым утварае імгненьне. Кожнае новае імгненьне адбываецца ўнутры папярэдняга. Імгненьні складаюць пасьлядоўнасьць, якая расьце ў глыбіню, не губляючы сваёй паверхні. Дзея часу рухаецца мовай часу. Мова часу зьмяшчае мноства розных часоў, прывязаных да першаснай дзеі часу. Іх імгненьні маюць розную даўжыню і адбіваюць розны бой. Дзеі часу разам утвараюць рэчыва часу. Вобраз часу таксама ўтварае круг, ён сканчаецца, а затым паўтараецца. Гэта ў...
bayaryn.blogspot.com
САМАБЫЦЬЦЁ: August 2014
http://bayaryn.blogspot.com/2014_08_01_archive.html
Aug 30, 2014. Ёсьць змысел часу, дзея часу і ўспрыманьне часу. Змысел часу - ня тое самае, што дзея часу. І сама па сабе зьмена яшчэ не стварае час. Час утвараецца адначаснасьцю дзьвюх дзей, што будуецца трэцяй дзеяй - мовай часу. Крыцьцё дзеі, што зьяўляецца іменем для мовы часу, утварае дзею часу. Час як дзея немагчымы бяз мовы. Мова часу робіць магчымай мову руху. Мова руху ўтварае прастору як затрыманы выказ працягу, унутры якога выказваюцца ўсе іншыя прасторы і рухі. Links to this post. Арае яе прац...
mbayaryn.blogspot.com
САМОБУТТЯ: July 2011
http://mbayaryn.blogspot.com/2011_07_01_archive.html
Jul 12, 2011. Але як одне і те ж слово може утворюватися відразу від декількох коренів? Ватара-упанішаді (navadvāre pure dehī . BhG 5:13 S. VUp 3:18). За уна̄д̣і-сӯтрами, puruṣa утворюється від кореня pur (передувати) — puraḥ kuṣan (Uṇ. 4.75). Для людини традиції подібне слово має одночасно кілька способів створення, і таких прикладів безліч. Смислові категорії вйа̄каран̣и, її первинні й вторинні утворення є способом мислення людини традиції. У цьому сенсі етимологія є вертикальною логікою ...Jul 6, 2011.
