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教育教材
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1 八大教本教材
2 原理講論
3 創造原理
4 人類歴史の終末論
5 メシアの降臨とその再臨の目的
6 キリスト論
7 復帰基台摂理時代
8 モーセとイエスを中心とする復帰摂理
9 摂理歴史の各時代とその年数の形成
10 摂理的同時性から見た復帰摂理時代と 復帰摂理延長時代
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八大教本教材,原理講論,創造原理,人類歴史の終末論,メシアの降臨とその再臨の目的,キリスト論,復帰基台摂理時代,モーセとイエスを中心とする復帰摂理,摂理歴史の各時代とその年数の形成,摂理的同時性から見た復帰摂理時代と 復帰摂理延長時代,メシヤ再降臨準備時代,再 臨 論,天国を開く門,家庭は天国の中心モデル,第一節 家庭はすべての存在の中心モデル,第二節 家庭は宇宙の愛に接することができる愛の教材,第三節 愛の王国に入籍するための愛の訓練場,第四節 家庭は天国のモデル教科書,第六節 家庭は心情的な訓練場所
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総序 | オンライン訓読会

https://unificationism.wordpress.com/原理講論/総序

第三節 瞬間 一日 と一生の関係. 第六章 愛は統一を導く 冷戦終焉 宗教融和. 124; Comments RSS. 悟りのある人はいない、神を求める人はいない ロマ三 10、11 と記されているのである。 わたしは、なんというみじめな人間なのだろう ロマ七 22 24 と慨嘆したのであった。 また、この真理は、イエスがなぜ再臨しなければならないのか、この再臨は、いつ、どこで、いかになされるのか、またそのときに、堕落人間の復活はどのようにしてなされるのか、天変地異が起こり、天と地とが火によって消滅すると記録されている聖書のみ言は、いったい何を意味するのか等々、象徴と比喩によって記録されている数多くの難問題を、かつてイエス御自身が直接話されたように、例えをもってではなく、だれしもが共通に理解できるように、 あからさまに 解いてくれるものでなければならない ヨハネ一六 25。 それゆえ、聖書に あなたは、もう一度、多くの民族、国民、国語、王たちについて、預言せねばならない 黙一 11 と記されているように、この真理は、あくまでも神の啓示をもって、我々の前に現れなければならないのである。

2

予定論 | オンライン訓読会

https://unificationism.wordpress.com/原理講論/予定論

第三節 瞬間 一日 と一生の関係. 第六章 愛は統一を導く 冷戦終焉 宗教融和. 124; Comments RSS. 第六章 予 定 論. ゆえに、それは人間の意志や努力によるのではなく、ただ神のあわれみによるのである と言われ、ロマ書九章21節には、 陶器を造る者は、同じ土くれから、一つを尊い器に、他を卑しい器に造りあげる権能がないのであろうか と言われた。 そればかりでなく、ユダヤ人の不信によって、このみ旨がまた完成できなかったので 前編第四章第一節 二 、イエスは再臨されてまでも、このみ旨を必ず完遂することを約束なさったのである マタイ一六 27。 神はまた、アベルによって成就できなかったみ旨を、その身代わりとしてセツを立てて成し遂げようとされたのであり 創四 25 、また、モーセによって成し遂げられなかったみ旨を、その身代わりにヨシュアを立てて、成就させようとされた ヨシュア一 5。 また、ヤコブ書五章15節には、 信仰による祈は、病んでいる人を救 うと記録されており、マルコ福音書五章34節には あなたの信仰があなたを救った と言われたみ言がある。 Vvv 11 months ago.

3

第二節 家庭は宇宙の愛に接することができる愛の教材 | オンライン訓読会

https://unificationism.wordpress.com/第二節 家庭は宇宙の愛に接することができる愛

第三節 瞬間 一日 と一生の関係. 第六章 愛は統一を導く 冷戦終焉 宗教融和. 124; Comments RSS. 愛を完全に成した家庭を見ると、上中下 父母 夫婦 子女 があり、左右があり、前後があります。 上下 というときは父母と子女のことをいい、 左右 というときは夫と妻のことをいい、 前後 というときは兄弟のことをいいます。 そのような経典による世界愛の訓練過程において、訓練を受けた人に 今から世の中に一度出て、皆さんのおじいさんとおばあさんの代わりに、世の中のおばあさんとおじいさんを愛せますか と聞いて イエス と答えられるならば、それは、世界を救うことができるのです。 Kundokucom-244214792348655 さんのプロフィールを Facebook で表示. Kundokukai さんのプロフィールを Twitter で表示. LOVESUNMYUNGMOON さんのプロフィールを YouTube で表示. LOVESUNMYUNGMOONWORLD さんのプロフィールを Google で表示. Vvv 11 months ago. 第六章 愛は統一を導く 冷戦終焉 宗教融和.

4

第一節 家庭はすべての存在の中心モデル | オンライン訓読会

https://unificationism.wordpress.com/第一節 家庭はすべての存在の中心モデル

第三節 瞬間 一日 と一生の関係. 第六章 愛は統一を導く 冷戦終焉 宗教融和. 124; Comments RSS. ですから結局、上 下 左 右 前 後、そして一つの中心点まで合わせると、全部で七数になります。 また、すべてが核において連結されるので、この中心核から一 二 三 四 五 六 七、すべてが同等の価値をもちます。 この愛を中心として見るときに、親子関係が一つなので 一体 と言えますし、夫婦関係も 一体 と言えますし、兄弟関係も 一体 と言えます。 Kundokucom-244214792348655 さんのプロフィールを Facebook で表示. Kundokukai さんのプロフィールを Twitter で表示. LOVESUNMYUNGMOON さんのプロフィールを YouTube で表示. LOVESUNMYUNGMOONWORLD さんのプロフィールを Google で表示. Vvv 11 months ago. 第六章 愛は統一を導く 冷戦終焉 宗教融和. Tsuyoshi suenaga ( ようこそ、オンライン訓読会へ.

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原理講論 | オンライン訓読会

https://unificationism.wordpress.com/原理講論

第三節 瞬間 一日 と一生の関係. 第六章 愛は統一を導く 冷戦終焉 宗教融和. 124; Comments RSS. On 2月 24, 2011 at 10:01 am. On 5月 9, 2015 at 4:53 am. On 8月 4, 2015 at 4:23 am. Kundokucom-244214792348655 さんのプロフィールを Facebook で表示. Kundokukai さんのプロフィールを Twitter で表示. LOVESUNMYUNGMOON さんのプロフィールを YouTube で表示. LOVESUNMYUNGMOONWORLD さんのプロフィールを Google で表示. Vvv 10 months ago. Tsuyoshi suenaga ( ようこそ、オンライン訓読会へ. Edejer Hisako ( ようこそ、オンライン訓読会へ.

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KUNDOKU: 原理はきわめてシンプルである。

http://www.kundoku.com/2016/04/blog-post_19.html

原理は、非常にシンプルです。基本は主体と対象です。組織が主体であると考えている人は、その組織に依存するし、逆にその組織を批判する。きわめて単純です。しかし、主体は組織ではなく家庭であると考えている人は、自分の家庭であるという基本的な主人意識があるので、何かあれば自分で解決を探ります。 当たり前ですが、自分の家庭は自分が解決しないと誰も解決しないからです。しかし、組織が主体の人は組織に解決法を求めます。しかし、組織はあなたの家庭はわかりませんし解決できません。組織上、いつ人事になるかもしれない人に、神様が喜びを共有しようとした家庭の責任を丸投げするのはあり得ません。 神はなぜ、創造性を与えたのでしょうか?神様は人間に誰からも介入される事なく自分で決断して自分で責任を持つ事で、神様がどのような思いで人間を作ったのか?その喜びと苦労を共有して真の親子になりたかったからです。それ故、創造性は、最初から最後まで自分が責任を持つという立ち位置を自分で決めないと働かないようになっています。 同じ原理用語を語ってもその人は、完全に外から物事を見るようになるのです。しかし、実は&...それ故、創造原理&#1...

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KUNDOKU: ABOUT

http://www.kundoku.com/p/kundoku.html

このブログは、以前、御言葉サイトKUNDOKU.COMを管理していた管理人が昨今の統一運動や世の中の動きや、個人的な事なども含めて始めた個人ブログです。ぼちぼち書いていきますので、よろしくお願いします。もともとの御言葉サイトは、サイバーアタックを受けて見事に撃沈してしました。御言葉関連を希望の方は、 旧サイト. を参考にしてください。なお、ブログの指標としては、どっちが正しい、どっちが悪いというレベルを目指すものではありません。レベルの高いブログを目指したいと思います。よろしくお願いします。 創造原理を語りながら、創造原理になっていない理由を、組織に向かって叫んでも何も変わらないという事です。組織の職員がどうだこうだと説明しても、あなたが神様と似るという事と全く関係ないという話です。 原理的でないものは原理が自然淘汰します。お父様が何度も語られていました。問題は、. なぜ、人は自分で、袋小路に入るのか? 三月に入り、10作品ぐらい新作を見ました。その中でも今回は二つの映画を紹介したいと思います。一つ目は、LondonHasFallenです&#122...原理を正しく理解するうえで重要なのが創造原理である...

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KUNDOKU: 5月 2016

http://www.kundoku.com/2016/05

創造原理を語りながら、創造原理になっていない理由を、組織に向かって叫んでも何も変わらないという事です。組織の職員がどうだこうだと説明しても、あなたが神様と似るという事と全く関係ないという話です。 原理的でないものは原理が自然淘汰します。お父様が何度も語られていました。問題は、組織の正誤を主張している人達も自然淘汰される可能性があります。 創造原理を語りながら、創造原理になっていない理由を、組織に向かって叫んでも何も変わらないという事です。組織の職員がどうだこうだと説明しても、あなたが神様と似るという事と全く関係ないという話です。 原理的でないものは原理が自然淘汰します。お父様が何度も語られていました。問題は、. なぜ、人は自分で、袋小路に入るのか? 9632;神の喜びの為の実体対象 神様の創造目的は、喜びを得たいというのが出発点でした。喜びは、独自的に生じません。それ故、対象が必要です。それ故、神様は、自らを実体展開して、人間と万物を創造しました。 原理を正しく理解するうえで重要なのが創造原理である。なぜならば、堕落しなければ、堕落論も復帰原理も存在しなかったか...これまで、先回の二つの...

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KUNDOKU: 2月 2016

http://www.kundoku.com/2016/02

左の絵は、騙し絵と呼ばれるもので、「老婆と貴婦人」が一つの絵の中に隠されています。 この絵を見ている側の私達は、この絵は何かと聞かれた場合に、ある人は、老婆の絵であると答えて、別の人は、貴婦人の絵であると答えるでしょう。しかし、老婆と貴婦人を同時に見る事は出来ないのです。これは、一体何を私達に示唆しているのでしょうか? つまり、同じ絵を見たとしても、その人の見方によっては、違ってこの絵をとらえる事が出来るという事と同時に別の見方をする事はできないという事なのです。 創造原理を語りながら、創造原理になっていない理由を、組織に向かって叫んでも何も変わらないという事です。組織の職員がどうだこうだと説明しても、あなたが神様と似るという事と全く関係ないという話です。 原理的でないものは原理が自然淘汰します。お父様が何度も語られていました。問題は、. なぜ、人は自分で、袋小路に入るのか? 三月に入り、10作品ぐらい新作を見ました。その中でも今回は二つの映画を紹介したいと思います。一つ目は、LondonHasFallenです。これは、...原理を正しく理解するうえで重要なのが創造原理である。なぜならば&...

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KUNDOKU: 両眼視と立体的認識の話

http://www.kundoku.com/2016/04/blog-post_9.html

神様の創造目的は、喜びを得たいというのが出発点でした。喜びは、独自的に生じません。それ故、対象が必要です。それ故、神様は、自らを実体展開して、人間と万物を創造しました。 形象的に実体展開されたのが人間であり、象徴的に実体展開されたのが万物であり、神が人間を似姿に創造したといわれるように形象的実体対象である人間の方が神のリアルに近く、それ故、神の息子娘としてアダムとエバを創造しました。 では、神様の形象的実体対象の人間の両眼は、神様の象徴的実体対象としての他の万物とどのように違うのでしょうか?例えば、馬や牛などの草食哺乳類や爬虫類や魚類などの多くの生物とは違い、両眼が顔の横についていません。 なぜでしょうか?それらの生物は、一つの対象を両眼で見ていませんが、360度の範囲の視野を確保しています。それに対し、人間は、一つの対象を両眼で捉える事で、遠近感や立体的に対象を捉える事ができるのです。これは、医学用語では「両眼視」と呼ばれています。 従って、カインの視点でもなくアベルの視点でもなく両方を抱えるアダムの第三の視点でないと認識不能となり、それ故、創造原理の第三祝福...創造原理を語りながら、...

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KUNDOKU: 蕩減復帰摂理歴史の終焉の意味

http://www.kundoku.com/2016/05/blog-post.html

創造原理を語りながら、創造原理になっていない理由を、組織に向かって叫んでも何も変わらないという事です。組織の職員がどうだこうだと説明しても、あなたが神様と似るという事と全く関係ないという話です。 原理的でないものは原理が自然淘汰します。お父様が何度も語られていました。問題は、組織の正誤を主張している人達も自然淘汰される可能性があります。 それは、結局どういう意味なのかを説明していきたいと思います。事細かく、真の家庭の話をしても、真の家庭の事は、真の家庭の問題であるので、祝福家庭は、「自らのやるべき事をしなさい」と語られたのは、お父様であり、お母様であり、顕進様です。私はこの事が、非常に腑に落ちます。 祝福家庭は、「原理本体論」、即ち、「神様摂理史責任分担解放圏宣布教育」に参加していないのなら、蕩減復帰摂理時代に取り残されて、時計が止まっている状態です。「神様摂理史責任分担解放圏宣布教育」のポイントは二つです。 それで、本来の神様 と真の父母様の責任分担時代が到来したので、祝福家庭の位相が、「堕落した人間」ではなく、&#1...その為に、氏族メシアのパラダイムでないと前に進めなくなったという...

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KUNDOKU: 4月 2016

http://www.kundoku.com/2016/04

原理は、非常にシンプルです。基本は主体と対象です。組織が主体であると考えている人は、その組織に依存するし、逆にその組織を批判する。きわめて単純です。しかし、主体は組織ではなく家庭であると考えている人は、自分の家庭であるという基本的な主人意識があるので、何かあれば自分で解決を探ります。 なぜ、人は自分で、袋小路に入るのか? 手段が目的化すると、手段用の別の目的が登場して、本来の目的が見えなくなります。これは、ゴールが移行して、本来の目的が、認識の盲点に入るからです。目的によって動機が決定しますから、目的が知らないところで変わると、動機が下がります。 神様の創造目的は、喜びを得たいというのが出発点でした。喜びは、独自的に生じません。それ故、対象が必要です。それ故、神様は、自らを実体展開して、人間と万物を創造しました。 人間の脳は情報処理の関係上、見たものをすべて認識しないように作られている。全て視覚に入る情報を同時に認識したら人間は餓死してしまうという。 なぜ、人は自分で、袋小路に入るのか? 9632;脳の情報処理のエネルギー 人間の脳は情報処理の関係上、見たものをすべて認識しないように作られ...

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KUNDOKU: 家庭

http://www.kundoku.com/p/test.html

創造原理を語りながら、創造原理になっていない理由を、組織に向かって叫んでも何も変わらないという事です。組織の職員がどうだこうだと説明しても、あなたが神様と似るという事と全く関係ないという話です。 原理的でないものは原理が自然淘汰します。お父様が何度も語られていました。問題は、. 9632;原理の基本は主体と対象 原理は、非常にシンプルです。基本は主体と対象です。組織が主体であると考えている人は、その組織に依存するし、逆にその組織を批判する。きわめて単純です。しかし、主体は組織ではなく家庭であると考えている人は、自分の家庭であるという基本的な主人意識がある. なぜ、人は自分で、袋小路に入るのか? 9632;手段と目的と動機の話 手段が目的化すると、手段用の別の目的が登場して、本来の目的が見えなくなります。これは、ゴールが移行して、本来の目的が、認識の盲点に入るからです。目的によって動機が決定しますから、目的が知らないところで変わると、動機が下がります。 神の創造を考える-絶対信仰・絶対愛・絶対服従の核心. これまで、先回の二つの記事で、「人間は、自分...

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KUNDOKU: 2016

http://www.kundoku.com/2016

創造原理を語りながら、創造原理になっていない理由を、組織に向かって叫んでも何も変わらないという事です。組織の職員がどうだこうだと説明しても、あなたが神様と似るという事と全く関係ないという話です。 原理的でないものは原理が自然淘汰します。お父様が何度も語られていました。問題は、組織の正誤を主張している人達も自然淘汰される可能性があります。 原理は、非常にシンプルです。基本は主体と対象です。組織が主体であると考えている人は、その組織に依存するし、逆にその組織を批判する。きわめて単純です。しかし、主体は組織ではなく家庭であると考えている人は、自分の家庭であるという基本的な主人意識があるので、何かあれば自分で解決を探ります。 なぜ、人は自分で、袋小路に入るのか? 神様の創造目的は、喜びを得たいというのが出発点でした。喜びは、独自的に生じません。それ故、対象が必要です。それ故、神様は、自らを実体展開して、人間と万物を創造しました。 人間の脳は情報処理の関係上、見たものをすべて認識しないように作られている。全て視覚に入る情報を同時に認識したら人間は餓死してしまうという。 三月に入り、10作品ぐらい新作...

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KUNDOKU: メンタル

http://www.kundoku.com/p/blog-page_14.html

創造原理を語りながら、創造原理になっていない理由を、組織に向かって叫んでも何も変わらないという事です。組織の職員がどうだこうだと説明しても、あなたが神様と似るという事と全く関係ないという話です。 原理的でないものは原理が自然淘汰します。お父様が何度も語られていました。問題は、. 9632;原理の基本は主体と対象 原理は、非常にシンプルです。基本は主体と対象です。組織が主体であると考えている人は、その組織に依存するし、逆にその組織を批判する。きわめて単純です。しかし、主体は組織ではなく家庭であると考えている人は、自分の家庭であるという基本的な主人意識がある. なぜ、人は自分で、袋小路に入るのか? 9632;手段と目的と動機の話 手段が目的化すると、手段用の別の目的が登場して、本来の目的が見えなくなります。これは、ゴールが移行して、本来の目的が、認識の盲点に入るからです。目的によって動機が決定しますから、目的が知らないところで変わると、動機が下がります。 神の創造を考える-絶対信仰・絶対愛・絶対服従の核心. これまで、先回の二つの記事で、「人間は、自分...

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第三節 瞬間 一日 と一生の関係. 第六章 愛は統一を導く 冷戦終焉 宗教融和. 124; Comments RSS. Posted on 3月 5, 2016. Filed under: 天国を開く門 真の家庭. 124; 4 Comments. Kundokucom-244214792348655 さんのプロフィールを Facebook で表示. Kundokukai さんのプロフィールを Twitter で表示. LOVESUNMYUNGMOON さんのプロフィールを YouTube で表示. LOVESUNMYUNGMOONWORLD さんのプロフィールを Google で表示. Vvv 8 months ago. Tsuyoshi suenaga ( ようこそ、オンライン訓読会へ. Edejer Hisako ( ようこそ、オンライン訓読会へ. テーマ: Digg 3 Column.

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Estudar é tomar todo o conhecimento de seus mestres, e torná-lo seu. Qual é o significado de cumprir a vontade de Deus? Isto significa se tornar uma unidade internamente e externamente, verticalmente e horizontalmente em todas as direções. Tendo essa vontade, Deus não podia deixar Adão e Eva crias suas próprias regras depois que tinham sido criados. Ele estabeleceu as regras básicas. Ele disse para Adão e Eva: “Vocês devem crescer, rapidamente.” ou não? Continuar a ler →. Deixe o seu comentário. Quando v...

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