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十字架的交叉點

The intersection of cross 信仰根本不是一種感覺,而是一種決定跟隨耶穌基督的意志力。 菊次郎とさき這本書在講北野武的家人,菊次郎是他的父親,佐紀是他的母親,強勢的母親v.s.懦弱的父親,造就出他這個人。 男人不管多老,心裡永遠都藏著一個好奇、好動,對未知世界充滿想像、慾望無窮的小孩;女人不管年紀多小,心裡就有一個巴不得全世界者能依照她規範的方式運轉的媽媽藏在裡頭。….沒有一個小孩可以逃離媽媽的掌心和眼睛,但是相對的你也將得到她全部的愛和理解,以及永不間斷的關心。- 《菊次郎與佐紀》吳念真 序 P.9. 她的眼睛、耳朵、腿腳都退化了,只有嘴巴還是那麼犀利。 北野武的母親認為只有讀書才能斬斷貧窮,因此開始一連串和北野武之間的衝突,大學二年級,北野武決定離開家獨立生活,媽媽朝著他怒吼:「想走就走,又不是小孩子,都讀大學了。絕對別給我回來,從今天起,我不是你媽,你不是我兒子。」. 處在這個屢屢被母親算計的世界,總是感到有些不滿,但具體的不滿在哪裡,又怎麼也說不上來。p.37-38. 12300;不喝酒時膽小怯懦;喝了酒幹盡蠢事。」. 12300;總之,老爸比別人加倍害羞又膽...

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The intersection of cross 信仰根本不是一種感覺,而是一種決定跟隨耶穌基督的意志力。 菊次郎とさき這本書在講北野武的家人,菊次郎是他的父親,佐紀是他的母親,強勢的母親v.s.懦弱的父親,造就出他這個人。 男人不管多老,心裡永遠都藏著一個好奇、好動,對未知世界充滿想像、慾望無窮的小孩;女人不管年紀多小,心裡就有一個巴不得全世界者能依照她規範的方式運轉的媽媽藏在裡頭。….沒有一個小孩可以逃離媽媽的掌心和眼睛,但是相對的你也將得到她全部的愛和理解,以及永不間斷的關心。- 《菊次郎與佐紀》吳念真 序 P.9. 她的眼睛、耳朵、腿腳都退化了,只有嘴巴還是那麼犀利。 北野武的母親認為只有讀書才能斬斷貧窮,因此開始一連串和北野武之間的衝突,大學二年級,北野武決定離開家獨立生活,媽媽朝著他怒吼:「想走就走,又不是小孩子,都讀大學了。絕對別給我回來,從今天起,我不是你媽,你不是我兒子。」. 處在這個屢屢被母親算計的世界,總是感到有些不滿,但具體的不滿在哪裡,又怎麼也說不上來。p.37-38. 12300;不喝酒時膽小怯懦;喝了酒幹盡蠢事。」. 12300;總之,老爸比別人加倍害羞又膽...
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3 十字架的交叉點
4 摘要 菊次郎とさき 作者/北野武 ビートたけし beat takeshi
5 他形容媽媽:
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7 北野武的溫柔,其實就傳承自父母
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skip to main,skip to sidebar,十字架的交叉點,摘要 菊次郎とさき 作者/北野武 ビートたけし beat takeshi,他形容媽媽:,他形容父親:,北野武的溫柔,其實就傳承自父母,posted by sofia,1 comment,drama / movie,nine 九回時間旅行/나인 아홉번의 시간여행,偉大的隱藏者은밀하게 위대하게,蒙太奇몽타주,bookworm,archives,august 1
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The intersection of cross 信仰根本不是一種感覺,而是一種決定跟隨耶穌基督的意志力。 菊次郎とさき這本書在講北野武的家人,菊次郎是他的父親,佐紀是他的母親,強勢的母親v.s.懦弱的父親,造就出他這個人。 男人不管多老,心裡永遠都藏著一個好奇、好動,對未知世界充滿想像、慾望無窮的小孩;女人不管年紀多小,心裡就有一個巴不得全世界者能依照她規範的方式運轉的媽媽藏在裡頭。….沒有一個小孩可以逃離媽媽的掌心和眼睛,但是相對的你也將得到她全部的愛和理解,以及永不間斷的關心。- 《菊次郎與佐紀》吳念真 序 P.9. 她的眼睛、耳朵、腿腳都退化了,只有嘴巴還是那麼犀利。 北野武的母親認為只有讀書才能斬斷貧窮,因此開始一連串和北野武之間的衝突,大學二年級,北野武決定離開家獨立生活,媽媽朝著他怒吼:「想走就走,又不是小孩子,都讀大學了。絕對別給我回來,從今天起,我不是你媽,你不是我兒子。」. 處在這個屢屢被母親算計的世界,總是感到有些不滿,但具體的不滿在哪裡,又怎麼也說不上來。p.37-38. 12300;不喝酒時膽小怯懦;喝了酒幹盡蠢事。」. 12300;總之,老爸比別人加倍害羞又膽...

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十字架的交叉點: [摘要]菊次郎とさき-作者/北野武 ビートたけし(Beat Takeshi)

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The intersection of cross 信仰根本不是一種感覺,而是一種決定跟隨耶穌基督的意志力。 菊次郎とさき這本書在講北野武的家人,菊次郎是他的父親,佐紀是他的母親,強勢的母親v.s.懦弱的父親,造就出他這個人。 男人不管多老,心裡永遠都藏著一個好奇、好動,對未知世界充滿想像、慾望無窮的小孩;女人不管年紀多小,心裡就有一個巴不得全世界者能依照她規範的方式運轉的媽媽藏在裡頭。….沒有一個小孩可以逃離媽媽的掌心和眼睛,但是相對的你也將得到她全部的愛和理解,以及永不間斷的關心。- 《菊次郎與佐紀》吳念真 序 P.9. 她的眼睛、耳朵、腿腳都退化了,只有嘴巴還是那麼犀利。 北野武的母親認為只有讀書才能斬斷貧窮,因此開始一連串和北野武之間的衝突,大學二年級,北野武決定離開家獨立生活,媽媽朝著他怒吼:「想走就走,又不是小孩子,都讀大學了。絕對別給我回來,從今天起,我不是你媽,你不是我兒子。」. 處在這個屢屢被母親算計的世界,總是感到有些不滿,但具體的不滿在哪裡,又怎麼也說不上來。p.37-38. 12300;不喝酒時膽小怯懦;喝了酒幹盡蠢事。」. 12300;總之,老爸比別人加倍害羞又膽...

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sauwai-sharing: July 2015

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Wednesday, July 01, 2015. 冷不防,一年到了中途。那天領詩的弟兄提起,才醒覺,2015年過了整整一半! 早陣子還在這裏說,新一年給自已新的開始,想不到這「新的開始」一點也不愜意。 然後,一回頭已是 7月 1日了。 新的一年還有下半,盼望會有新的突破 —— 離開安舒區,選擇經歷神。 65288;想細閱詳文,按這裏: 「水面上走」. Subscribe to: Posts (Atom). View my complete profile. Never Follow the Crowd. Subscribe To "My sharing". Simple template. Template images by gaffera.

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sauwai-sharing: August 2015

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Thursday, August 06, 2015. None of self, and All of Thee. 領詩的弟兄姊妹「求救」說:. 這個歌詞,那些「哉」、「兮」,那麼古舊、那麼古老,大概要嚇怕弟兄姊妹喇! 心裏卻老大不願,因為這個曲調配這個歌詞,「正好!」. 我還是嘗試了。雖然確實找著了另一個版本,可是要唱入那個曲調之中仍然是毫不相配。我倒沒有怪責當時譯詞的人,因為當時的人並不介意,只要歌詞合乎正統信仰就可以了。 再找,也找不著。於是,手癢了起來,又試試翻譯了。 12304;不愛己,專愛耶穌!】. 1前塵往昔,憂痛難忘,愚頑我一個罪魁,. 驕矜恃勢,竟對主道:專愛己,不愛耶穌! 專愛己,不愛耶穌!專愛己,不愛耶穌! 驕矜恃勢,竟對主道:專愛己,不愛耶穌! 感傷主捨身,微聲謂:雖愛己,也愛耶穌。 雖愛己,也愛耶穌。雖愛己,也愛耶穌。 感傷主捨身,微聲謂:雖愛己,也愛耶穌。 感激主,我謙遜輕道:少愛己,多愛耶穌。 少愛己,多愛耶穌。少愛己,多愛耶穌。 感激主,我謙遜輕道:少愛己,多愛耶穌。 感激厚愛,口裏宣認:不愛己,專愛耶穌! Stay Well, End Well.

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sauwai-sharing: April 2015

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Monday, April 20, 2015. 用水深火熱、驚濤駭浪,都不足以形容這兩個月的境況。 其他同學交過了畢業 project 都「歲晚收爐」了,獨我仍在死拼。 跟同學談起,她說:「別忘了你去年只收一科哩!」. 噢…… 對啊!我是真的忘了。 對啊,那時有各種各樣的原因,竟讓自己閒了一個學期,. 但當再禱告、細想,心裏知道,若時光倒流,如果可以重來,一切都會一樣。 當時的千百個理由真的是理由,再選擇,結果都會是一樣。 Subscribe to: Posts (Atom). View my complete profile. Never Follow the Crowd. Subscribe To "My sharing". Simple template. Template images by gaffera.

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sauwai-sharing: None of self, and All of Thee

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Thursday, August 06, 2015. None of self, and All of Thee. 領詩的弟兄姊妹「求救」說:. 這個歌詞,那些「哉」、「兮」,那麼古舊、那麼古老,大概要嚇怕弟兄姊妹喇! 心裏卻老大不願,因為這個曲調配這個歌詞,「正好!」. 我還是嘗試了。雖然確實找著了另一個版本,可是要唱入那個曲調之中仍然是毫不相配。我倒沒有怪責當時譯詞的人,因為當時的人並不介意,只要歌詞合乎正統信仰就可以了。 再找,也找不著。於是,手癢了起來,又試試翻譯了。 12304;不愛己,專愛耶穌!】. 1前塵往昔,憂痛難忘,愚頑我一個罪魁,. 驕矜恃勢,竟對主道:專愛己,不愛耶穌! 專愛己,不愛耶穌!專愛己,不愛耶穌! 驕矜恃勢,竟對主道:專愛己,不愛耶穌! 感傷主捨身,微聲謂:雖愛己,也愛耶穌。 雖愛己,也愛耶穌。雖愛己,也愛耶穌。 感傷主捨身,微聲謂:雖愛己,也愛耶穌。 感激主,我謙遜輕道:少愛己,多愛耶穌。 少愛己,多愛耶穌。少愛己,多愛耶穌。 感激主,我謙遜輕道:少愛己,多愛耶穌。 感激厚愛,口裏宣認:不愛己,專愛耶穌! View my complete profile.

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sauwai-sharing: Stay Well, End Well

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Thursday, August 06, 2015. Stay Well, End Well. 不過一年之間,前輩的諄諄告誡給忘得一乾二淨,犯下的失誤不一而足,實在無話可說,只悔悞自己實在離道甚遠。 Subscribe to: Post Comments (Atom). View my complete profile. Never Follow the Crowd. None of self, and All of Thee. Stay Well, End Well. Subscribe To "My sharing". Simple template. Template images by gaffera.

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sauwai-sharing: August 2014

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Monday, August 25, 2014. 今天去看一個畫展。其實我真的不懂畫,只是憑個人感覺較喜歡一些。 今天看的是幾位從法國學藝的大師。看見介紹,說他們受的影響,有一些較早期、有一些較後期,從其中一位對印象派的撻伐,可以看得出來。看時不禁莞爾,昔日前人的執著,我們這些知道了歷史發展的後人自然會感到「不必」。想來,也許今日自己的一些執著,經過時日的印證,以後可能也會是「不必」的吧。 可惜我實在不懂,只知道他們努力將國畫與西洋畫融合,展出的是他們的成果。我自然說不上誰有怎樣的風格。 只是,在看畫的當兒,我又再次看見自己。 幾位的畫作之中,憑主觀感覺,自己還是喜歡吳冠中。還記得早幾年看過一次他的畫展,當時已經喜歡;今次與其他幾位比較之下,還是喜歡。不過發現,也只是喜歡某一些、某幾幅作品。 最喜歡這一幅:《雙燕》吳冠中. 當他說出來的那一刻,我就知道,我沒有看見。 事實是,我看見,但我看不見。 他們/它們存在的,只是我們,我,在他提出來之前是  視 而 不 見. Friday, August 22, 2014. 沒有原因的吧。只是累!很累。 Subscribe to: Posts (Atom).

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sauwai-sharing: June 2015

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Saturday, June 13, 2015. 12300;終於」,彷彿吁了一口氣的釋放。然而,卻不免有一種失落。 儘管知道這不是事情,書還是要讀的,努力還是要繼續的。 上一回提到,同學們完成了畢業 project 都「歲晚收爐」,其實他們那時就已有這失落感,甚至提不起勁完成餘下其他的作業。我只是把這感覺推遲了而已。 每次的功課與教會的事奉總是剛剛好「隔住隔住」。 事實係,這幾年裏面經歷的除了「恩典」二字,再沒有更合適的字句。自問不是用上很多的心力,有時候甚至自己知道做得不夠好,放上的心機不多,能夠做的盡力做了,沒有辦法盡力的也就只好將就了;甚至因為預備得不夠好而栽了跟斗。終於成績表上各個英文字都出現了。也只好自我安慰:能夠畢業就好了。 幾年裏面,有想過為甚麼自討苦吃、有想過放棄,是老師的評語讓我堅持了下來。也許,總結這五年,不可以說學習了很多,總算是進步了些少。也是一種收獲吧。無疑這也是一種自我安慰。 Tuesday, June 09, 2015. 禁不住想起耶穌曾經警告:「凡稱呼我主啊、主啊的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去&#...Subscribe to: Posts (Atom).

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Monday, May 12, 2014. 越來越多真人秀。昨天在家看了一個,是化妝造型的,叫做 "Face Off". 八個參賽者﹙可能已經淘汰了一些﹚,各人按照所給定的構圖發揮,設計一個外星人的造型。限時三天。 於是第一天看他們如何在八、九個小時之內構思,畫出初步設計,讓其中一位評判先作評審、給予意見。然後第二、三天看他們用各種材料倒模、塑造他們所設計,或者他們心中的造型,然後穿戴在模特兒身上、粘合、著色……。 我自然是不懂得欣賞,但觀看他們八個人的處理、掌握技術、管理時間、回應突發事情等等,不失一個真人秀的趣味。 當然最後要選出被淘汰的是誰,那才是每一季的高潮所在。今天這一集,在最後階段,就是各參加者最後將自己的「作品」呈現在評判眼前之前的一刻,他們﹙和我們觀眾﹚才知道平時只淘汰一人,今天要淘汰兩人。於是眾人誠惶誠恐地聽評判們的評價。 真人秀的其中一個特點是:鏡頭會捕捉評判的「私下」評論,那是參賽者當下「不知道」的。 Tuesday, May 06, 2014. 那一年我們從法國寄回來小王子的 Post card,. Thursday, May 01, 2014. May God bless yo...

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Sunday, March 23, 2014. 去年的功課以為學了,原來沒有「學了」的,只有繼續學。 今日《釋義》的作者提到以色列人被神管教,亡國被擄或流亡。然而因著神的恩典竟得以回歸重建。作者這樣說:「在神管教中的信徒切莫灰心,應多作反省,棄惡從善,忍耐等候神的恩典重臨。」. 作者這樣說,我也就問一問:「如果等待是神管教,那麼要學的功課是甚麼?」是因為想起麥姑娘上一次講道,提到神的管教,說等待也是一個神使用的工具,讓人學習。所以我這樣問。 上帝確實是活神!祂回答的快,讓我不能不這樣的認信。 所以覺得自己討厭。一些功課總是在學。沒完沒了。 唯一的盼望是,神施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆,之後還可以得到建立栽植。 Picture source: http:/ daysmeditations.wordpress.com/2013/06/02/my-favourite-things-the-old-chipped-mug/. Wednesday, March 19, 2014. Le vent se lève, il faut tenter de vivre! 曾經讀一篇文章,分析了宮崎駿的電影&#...

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Sunday, June 22, 2014. 母會一位執事,我打從年少返教會已見他忠心地服侍。他是當時教會唯一的司琴,而且是自學的。那個年代,學琴壓根兒是「沒有可能」的同義詞。執事卻是按著自己的方法,記著音調,在黑白子上摸索,然後慢慢地就彈奏起來。後來,教會年輕一代漸漸多學琴的,於是他改而習起電琴來,是需要手腳並彈的那種,當然這一次不是自學了,但那時實在敬佩他「一把年紀」仍然願意學習一項更艱深的服侍技巧。 不單司琴的服侍,執事還長期擔任長者主日學的老師。記得當時主日學還有一起聚集唱詩的時段。詩歌之後的環節是每一班輪流站起來背金句。當時執事所教的一班長者,必然是背誦得最齊整、隻字不漏的。每一次的主日學勤到獎也必然是他所任教的一班長者奪得的。 又想起與執事同輩、早已安穩在主手中的導師,他們都成為我們這一輩的激勵:忠心在天路上奔行。 Thursday, June 19, 2014. Tuesday, June 17, 2014. 還記得很久很久之前,看過一齣電影,叫做 《天國驕雄》. 但這正正與神的心意相違。在希伯來書2: 14-15:「兒女既同有血肉之體&#6529...恐懼的形態有很多,除了...

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The intersection of cross 信仰根本不是一種感覺,而是一種決定跟隨耶穌基督的意志力。 菊次郎とさき這本書在講北野武的家人,菊次郎是他的父親,佐紀是他的母親,強勢的母親v.s.懦弱的父親,造就出他這個人。 男人不管多老,心裡永遠都藏著一個好奇、好動,對未知世界充滿想像、慾望無窮的小孩;女人不管年紀多小,心裡就有一個巴不得全世界者能依照她規範的方式運轉的媽媽藏在裡頭。….沒有一個小孩可以逃離媽媽的掌心和眼睛,但是相對的你也將得到她全部的愛和理解,以及永不間斷的關心。- 《菊次郎與佐紀》吳念真 序 P.9. 她的眼睛、耳朵、腿腳都退化了,只有嘴巴還是那麼犀利。 北野武的母親認為只有讀書才能斬斷貧窮,因此開始一連串和北野武之間的衝突,大學二年級,北野武決定離開家獨立生活,媽媽朝著他怒吼:「想走就走,又不是小孩子,都讀大學了。絕對別給我回來,從今天起,我不是你媽,你不是我兒子。」. 處在這個屢屢被母親算計的世界,總是感到有些不滿,但具體的不滿在哪裡,又怎麼也說不上來。p.37-38. 12300;不喝酒時膽小怯懦;喝了酒幹盡蠢事。」. 12300;總之,老爸比別人加倍害羞又膽...

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