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【術龍老子道德經學苑】: 十二月 2015
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揭開『老子道德經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 隨便、任意說未善，善說未隨便、任意。 聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。 品德崇高與通達事理的人非聚集與堆疊，動作已經用當做人本身更加表事實狀況的正面存在，動作已經用同人本身更加增加。 時間的方法，益處至、到未妨礙、不利；. 品德崇高與通達事理的人的方法，做至、到未相抗衡、互不相讓。 12304; 信言不美，美言不信。 一個人隨便說的話不要信以為真，很多人都愛信口雌黃，而說話專業的人，一定不會隨隨便便，所以斷定話語是否有說服力，關鍵在於所說的是否有理有據，能在現實有實例舉證的才叫有理，如此能呈現出事實依據才值得相信。 12304; 善者不辯，辯者不善。 12304; 知者不博，博者不知。 甘其食，美其服，安其居&#...情願他的吃的東西...
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【術龍老子道德經學苑】: 【老子道德經六十九章】
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揭開『老子道德經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 用兵有言：「吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。」. 是謂行無行，攘無臂，執無兵，仍無敵。 標籤： 【老子道德經原文】. 訂閱： 張貼留言 (Atom). 0068【靈樞、根結第五第004文】. 12304;中醫四診心法要訣 切診第０３１章】. 0367【靈樞、逆順肥瘦第三十八第001文】. 12304;研習中醫四診心法要訣 切診第０３８章心得】. 0820【五常政大論篇第七十、第25文】. 1053【本病論篇第七十三、第38文】. 12304;山法全書 十九卷 提要】. 0777【靈樞、癰疽第八十一第022文】. 12304;御定歷象考成後編 十卷 題要】. 12304;中醫四診心法要訣 切診第０３９章】.
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【術龍黃帝內經學苑】: 【研習中醫四診心法要訣第031章心得】
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揭開『黃帝內經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 霍亂之候，衇代勿訝，舌捲囊縮，厥伏可嗟。 腹部絞痛上吐下瀉等症狀嚴重者會脫水致死這情況，振盪接替不要覺得奇怪，口腔內識別味道的器官旋轉彎曲成圓筒狀似袋子由伸展狀態收了回來，氣閉、昏倒趴著堪悲歎。 12304; 霍亂之候，衇代勿訝，舌捲囊縮，厥伏可嗟。 若是飲食不潔，就可能呈現腹部絞痛上吐下瀉等症狀，此稱為霍亂，這時如果脈象呈現出代脈的話，無需驚訝，這是正常的，因為上吐下瀉就會氣血兩虛，同時也是在排出邪氣的過程，所以病情就會時好時壞，由此呈現出代脈就是正常的。 嗽衇多浮，浮濡易治，沉伏而緊，死期將至。 12304; 嗽衇多浮，浮濡易治，沉伏而緊，死期將至。 喘息抬肩，浮滑是順，沉濇肢寒，切為逆證。 若是得霍亂者，因上吐下瀉導致脫水而發熱&#...
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【術龍黃帝內經學苑】: 【研習中醫四診心法要訣第027章心得】
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揭開『黃帝內經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 遲寒主臟，陰冷相干，有力寒痛，無力虛寒。 緩慢冷掌管心、肝、脾、肺、腎，柔和降低溫度交互、彼此關係、關連，事實、狀況的正面存在效能冷疼的感覺，沒有效能衰弱冷。 12304; 遲寒主臟，陰冷相干，有力寒痛，無力虛寒。 把脈時若來至呈現四至以下則為遲脈，代表寒症，乃是心、肝、脾、肺、腎五臟機能衰退所引起，而臟歸屬陰，寒又代表冷，所以遲脈稱呼為陰冷之脈。 五臟的每個系統雖然都是獨立存在的，但是它們之間的炁是相通的，只要有一個臟不正常而生邪炁就會傳變到所有的臟，呈現出五臟都不正常，所以五臟只可能有全正常或全不正常兩種狀態，絕不可能出現某個正常或某個不正常的現象發生。 數熱主腑，數細陰傷，有力實熱，無力虛瘡。 把脈時，若同個部位多次呈現不同的脈象&...
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【術龍黃帝內經學苑】: 【研習中醫四診心法要訣第024章心得】
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揭開『黃帝內經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 三到達、來到當作緩慢、不靈活，六到達、來到當作屢次。 12304; 三至為遲，六至為數。 在醫生把脈時，用三根手指尖有螺旋紋之處按入病人的寸、關、尺，然後閉上眼睛寧心靜氣，以一呼灌氣入脈去感應，以一吸來吸收病人相應部位的病氣訊息而成影像，此稱為脈象。 如果病人傳回之脈象為三至以下，此稱為遲脈，乃寒症，代表相應的臟腑機能在衰退當中。 如果病人傳回之脈象為六至以上，此稱為數脈，乃熱症，代表相應的臟腑機能在熱躁當中。 四到達、來到當作慢而不急，七到達、來到急迫的振盪。 12304; 四至為緩，七至疾衇。 如果醫生把脈得到是四至或五至的脈象，這就叫做緩脈，代表平緩穩定之象，乃是臟腑合炁的健康表現。 12304; 緩止曰結，數止曰促。 12304;中醫四診心法要...
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【術龍黃帝內經學苑】: 【研習中醫四診心法要訣第030章心得】
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揭開『黃帝內經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 勞倦傷脾，衇當虛弱，自汗衇躁，死不可卻。 勤苦、辛苦疲累、懈怠損害、耗損具製造白血球、分解紅血球、儲藏鐵質、調節蛋白質的新陳代謝等功能，振盪應該衰弱不健康，本身皮膚毛孔所排泄出來的體液振盪擾動，生命的結束未能夠不接受。 12304; 勞倦傷脾，衇當虛弱，自汗衇躁，死不可卻。 脾乃是我們消化食物轉乘出炁的地方，這樣才會有足夠的體力與精神，若因勞動辛苦產生疲累與懈怠，代表已過度的耗費了脾炁，如此必定傷脾，會呈現肚餓或肚痛的現狀，這都是正常的，因為能量已不足，只要補足就好。 瘧衇自弦，弦遲多寒，弦數多熱，代散則難。 12304; 瘧衇自弦，弦遲多寒，弦數多熱，代散則難。 若病人呈現反胃想要嘔吐之狀，代表胃氣在往上翻騰，必有熱邪而上...但若還沒嘔吐就呈現出沉...
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【術龍黃帝內經學苑】: 【研習中醫四診心法要訣第032章心得】
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揭開『黃帝內經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 骨蒸發熱，衇數而虛，熱而濇小，必殞其軀。 身體的支架熱氣上升引起溫度升高，振盪屢次卻衰弱，溫度升高卻凝滯不大的衰弱，一定死亡他的身體。 12304; 骨蒸發熱，衇數而虛，熱而濇小，必殞其軀。 如果骨頭呈現酸痛發熱之狀，代表腎臟已經出現了問題，因為腎水主骨，本應屬寒，現在呈現發熱就是病變的徵兆，乃是隔陽所產生，代表房事過多或勞累過度透支了腎氣造成腎水不足，由此呈現命門火旺相對腎水衰，火旺則亢便呈現了骨熱之狀。 所以，此症若把到的脈象為數是正常的，因為裡面有熱，如果數而虛，就是熱在消退之中，代表病在好轉，當然是好的，此乃順症。 勞極諸虛，浮軟微弱，土敗雙弦，火炎細數。 若是已經呈現沉濇而微的脈象的話，就代表血液在內凝結無法排出，...12304;中醫四診心...
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【術龍黃帝內經學苑】: 【研習中醫四診心法要訣第019章心得】
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揭開『黃帝內經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 命門屬腎，生氣之源，人無兩尺，必死不痊。 生存的機能要點、方法、關鍵所管的呈扁平蠶豆狀位於腰部脊柱的兩側左右對稱有分析血液中的廢料為尿液及調節血液裡的物質含量等功能，成長、滋長機能的原動力的起始處，人沒有雙尺，一定結束未康復。 12304; 命門屬腎，生氣之源，人無兩尺，必死不痊。 關脈一分，右食左風，右為氣口，左為人迎。 關脈整區別，病人右關脈脾胃食病人左關脈肝膽風，病人右關脈是各器官發揮機能的原動力內外相通的地方，病人左關脈是人討好。 12304; 關衇一分，右食左風，右為氣口，左為人迎。 脈有七診，曰浮中沉，上竟下竟，左右推尋。 12304; 衇有七診，曰浮中沉，上竟下竟，左右推尋。 男主氣，女主血，所以男人的重點在左...因男人重氣ᦁ...
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【術龍黃帝內經學苑】: 【研習中醫四診心法要訣第020章心得】
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揭開『黃帝內經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 又有三部，曰天地人，部各有三，九候名焉。 並事實、狀況的正面存在三單位名稱，稱為天地人，單位名稱每個事實、狀況的正面存在三，九情況稱呼也。 額頰耳前，寸口岐銳，下足三陰，肝腎脾胃。 顏面眉毛以上、頭髮以下的部分顏面的兩旁聽覺器官在先的，經脈部位內外相通的地方分岔的尖，位居低處腳三臟經，足厥陰肝經、足少陰腎經、足太陰脾經、足陽明胃經。 12304; 又有三部，曰天地人，部各有三，九候名焉。 我們人的身體是天地所造，因此身體所有地方都會符合天地機制，由此了解身體的機制就是醫理。 12304; 額頰耳前，寸口岐銳，下足三陰，肝腎脾胃。 經脈部位內外相通的地方重要的聚合，五臟相對表裡五腑滿足、達到極點適宜脈絡。 臟與腑互為表裡，臟屬內為陰代表太極...
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【術龍黃帝內經學苑】: 【研習中醫四診心法要訣第023章心得】
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揭開『黃帝內經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 寸、關、尺事實、狀況的正面存在的效能，他稱呼說飽滿的。 寸、關、尺沒有的效能，他稱呼說衰弱。 12304; 三部有力，其名曰實。 在呼吸之間把脈接收病人脈象訊息，若是左右手寸、關、尺三部都呈現本脈之脈象，這就叫做有力，就代表此人氣血兩足，乃是健康的脈象，此稱呼實脈。 12304; 三部無力，其名曰虛。 在呼吸之間把脈接收病人脈象訊息，不管寸、關、尺任何一部，只要脈象呈現與本脈定義不相符，這就叫做無力，左手呈現的就是氣不足，右手呈現的就是血不足，此乃生病的脈象，稱呼為虛脈。 三部無力，按之且小，似有似無，微脈可考。 12304; 三部無力，按之且小，似有似無，微衇可考。 標籤： 【研習生中醫四診心法要訣心得論述】. 12304;中醫四診心法要訣 切診第０...
