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【術龍本草藥性學苑】

訂閱: 文章 (Atom). 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 簡單範本 範本圖片創作者: gaffera.

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【術龍黃帝內經學苑】

揭開『黃帝內經』真正原文本義,導正一般以望文生義方式,進而扭曲與錯解原文本義,現在以字字,單字單義正確方式,直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 12304;中醫四診心法要訣 切診第039章】. 訂正《素問‧脈要精微論》一則備考. 中附上,左外以候肝,內以候膈;. 上附上,右外以候肺,內以候胸中;. 下竟下者,少腹、腰、股、膝、脛、足中事也。 12308;註〕:. 內、外二字,前人有以尺部一脈,前半部脈、後半部脈為訓者;. 有以內側曰內、外側曰外為訓者,皆非也。 蓋脈之形,渾然純一,並不兩條,亦不兩截。若以前半部,後半部為是,則視脈為兩截矣。 若以尺內側,尺外側為是,則視脈為兩條矣。 豈有獨於脾胃,則曰:右外以候胃,內以候脾者耶? 中附上,左右之內,外字,上附上,左右之內,外字,皆當改之。 故不循舊圖所列,以符外候腑,內候臟之義也。 12304;中醫四診心法要訣 切診第038章】. 癰痿色白&#...

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揭開『周易經』真正原文本義,導正一般以望文生義方式,進而扭曲與錯解原文本義,現在以字字,單字單義正確方式,直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 64未濟,亨,小狐汔濟,濡其尾,无攸利。 彖曰:未濟亨,柔得中也。 濡其尾,无攸利,不續終也。 象曰:火在水上,未濟,君子以慎辨物居方。 初六,濡其尾,吝。 象曰:濡其尾,亦不知極也。 九二,曳其輪,貞吉。 象曰:九二貞吉,中以行正也。 六三,未濟,征凶,利涉大川。 象曰:未濟征凶,位不當也。 九四,貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞于大國。 象曰:貞吉悔亡,志行也。 六五,貞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。 象曰:君子之光,其暉吉也。 上九,有孚于飲酒,无咎,濡其首,有孚失是。 象曰:飲酒濡首,亦不知節也。 標籤: 【周易經原文】. 63既濟,亨小,利貞,初吉終亂。 彖曰:既濟亨,小者亨也。 象曰:曳其輪,義无咎也。 上六,苦節&#65292...

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