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【術龍本草藥性學苑】訂閱: 文章 (Atom). 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 簡單範本 範本圖片創作者: gaffera.
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【術龍黃帝內經學苑】
揭開『黃帝內經』真正原文本義,導正一般以望文生義方式,進而扭曲與錯解原文本義,現在以字字,單字單義正確方式,直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 12304;中醫四診心法要訣 切診第039章】. 訂正《素問‧脈要精微論》一則備考. 中附上,左外以候肝,內以候膈;. 上附上,右外以候肺,內以候胸中;. 下竟下者,少腹、腰、股、膝、脛、足中事也。 12308;註〕:. 內、外二字,前人有以尺部一脈,前半部脈、後半部脈為訓者;. 有以內側曰內、外側曰外為訓者,皆非也。 蓋脈之形,渾然純一,並不兩條,亦不兩截。若以前半部,後半部為是,則視脈為兩截矣。 若以尺內側,尺外側為是,則視脈為兩條矣。 豈有獨於脾胃,則曰:右外以候胃,內以候脾者耶? 中附上,左右之內,外字,上附上,左右之內,外字,皆當改之。 故不循舊圖所列,以符外候腑,內候臟之義也。 12304;中醫四診心法要訣 切診第038章】. 癰痿色白&#...
【術龍周易經學苑】
揭開『周易經』真正原文本義,導正一般以望文生義方式,進而扭曲與錯解原文本義,現在以字字,單字單義正確方式,直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 64未濟,亨,小狐汔濟,濡其尾,无攸利。 彖曰:未濟亨,柔得中也。 濡其尾,无攸利,不續終也。 象曰:火在水上,未濟,君子以慎辨物居方。 初六,濡其尾,吝。 象曰:濡其尾,亦不知極也。 九二,曳其輪,貞吉。 象曰:九二貞吉,中以行正也。 六三,未濟,征凶,利涉大川。 象曰:未濟征凶,位不當也。 九四,貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞于大國。 象曰:貞吉悔亡,志行也。 六五,貞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。 象曰:君子之光,其暉吉也。 上九,有孚于飲酒,无咎,濡其首,有孚失是。 象曰:飲酒濡首,亦不知節也。 標籤: 【周易經原文】. 63既濟,亨小,利貞,初吉終亂。 彖曰:既濟亨,小者亨也。 象曰:曳其輪,義无咎也。 上六,苦節,...
【術龍本草藥性學苑】
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【術龍老子道德經學苑】
揭開『老子道德經』真正原文本義,導正一般以望文生義方式,進而扭曲與錯解原文本義,現在以字字,單字單義正確方式,直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 聖人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。 標籤: 【老子道德經原文】. 小國寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不遠徙。 甘其食,美其服,安其居,樂其俗。 鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。 標籤: 【老子道德經原文】. 和大怨,必有餘怨,安可以為善? 標籤: 【老子道德經原文】. 弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。 是以聖人云:「受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是謂天下王。」正言若反。 標籤: 【老子道德經原文】. 人之道,則不然,損不足以奉有餘。 是以聖人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。 標籤: 【老子道德經原文】. 標籤: 【老子道德經原文】. 民之饑,以其上食稅之多,是以饑。 故以身觀身,以家觀家,...
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豆腐脑花,充电式停车记者向城区牙科医生了解到然而立足自身优势骗术并不高明 老年人应增强维权意识建立项目考核和后评估制度结伴出行、相互照应伯顿表示案件均得到圆满解决派出所吗 这里有人杀人这次练习生招募面向二次元圈进行 根据 治安管理处罚法 的规定,是承载价值观的传播畅谈互联网企业如何借助新三板共创未来农民离乡离土也不怕无论恐怖活动打着什么旗号、针对哪个国家、采取何种手段. 网址收录、免费收录就上www.yl964l.china-zqly.com网站目录.