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【術龍周易經學苑】揭開『周易經』真正原文本義，導正一般扭曲與錯解原文本義，以單字單義正確方式事實呈現原意。
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揭開『周易經』真正原文本義，導正一般扭曲與錯解原文本義，以單字單義正確方式事實呈現原意。
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揭開『周易經』真正原文本義，導正一般扭曲與錯解原文本義，以單字單義正確方式事實呈現原意。
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【術龍周易經學苑】: 【周易卷之二周易下經兌為澤】
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揭開『周易經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 58兌，亨，利貞。 彖曰：兌，說也。 剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天而應乎人。 說以先民，民忘其勞，說以犯難，民忘其死，說之大，民勸矣哉。 象曰：麗澤，兌，君子以朋友講習。 初九，和兌，吉。 象曰：和兌之吉，行未疑也。 九二，孚兌，吉，悔亡。 象曰：孚兌之吉，信志也。 六三，來兌，凶。 象曰：來兌之凶，位不當也。 九四，商兌未寧，介疾有喜。 象曰：九四之喜，有慶也。 九五，孚于剝，有厲。 象曰：孚于剝，位正當也。 象曰：上六引兌，未光也。 標籤： 【周易經原文】. 訂閱： 張貼留言 (Atom). 0098【靈樞、終始第九第002文】. 12304;中醫四診心法要訣 切診第０３１章】. 12304;研習中醫四診心法要訣 切診第０３８章心得】.
【術龍周易經學苑】: 【周易卷之二周易下經風水渙】
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揭開『周易經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 59渙，亨，王假有廟，利涉大川，利貞。 彖曰：渙，亨，剛來而不窮，柔得位乎外而上同。 象曰：風行水上，渙，先王以享于帝立廟。 初六，用拯，馬壯，吉。 象曰：初六之吉，順也。 九二，渙奔其机，悔亡。 象曰：渙奔其机，得願也。 六三，渙其躬，无悔。 象曰：渙其躬，志在外也。 六四，渙其群，元吉，渙有丘，匪夷所思。 象曰：渙其群元吉，光大也。 九五，渙汗其大號，渙王居，无咎。 象曰：王居无咎，正位也。 上九，渙其血去逖出，无咎。 象曰：渙其血，遠害也。 標籤： 【周易經原文】. 訂閱： 張貼留言 (Atom). 0098【靈樞、終始第九第002文】. 12304;中醫四診心法要訣 切診第０３１章】. 12304;山法全書 十九卷 提要】.
【術龍周易經學苑】: 【周易卷之二周易下經風澤中孚】
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揭開『周易經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 61中孚，豚魚吉，利涉大川，利貞。 彖曰：中孚，柔在內而剛得中，說而巽，孚乃化邦也。 象曰：澤上有風，中孚，君子以議獄緩死。 初九，虞吉，有他不燕。 象曰：初九虞吉，志未變也。 九二，鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。 象曰：其子和之，中心願也。 六三，得敵，或鼓，或罷，或泣，或歌。 象曰：或鼓或罷，位不當也。 六四，月幾望，馬匹亡，无咎。 象曰，馬匹亡，絕類上也。 九五，有孚攣如，无咎。 象曰：有孚攣如，位正當也。 上九，翰音登于天，貞凶。 象曰：翰音登于天，何可長也。 標籤： 【周易經原文】. 訂閱： 張貼留言 (Atom). 0098【靈樞、終始第九第002文】. 12304;中醫四診心法要訣 切診第０３１章】.
【術龍周易經學苑】: 一月 2016
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揭開『周易經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 51震，亨，震來虩虩，笑言啞啞，震驚百里，不喪匕鬯。 彖曰：震，亨，震來虩虩，恐致福也。 象曰：洊雷，震，君子以恐懼脩省。 初九，震來虩虩，後笑言啞啞，吉。 象曰：震來虩虩，恐致福也。 六二，震來厲，億喪貝，躋于九陵，勿逐七日得。 象曰：震來厲，乘剛也。 六三，震蘇蘇，震行无眚。 象曰：震蘇蘇，位不當也。 象曰：震逐泥，未光也。 六五，震往來厲，億无喪有事。 象曰：震往來厲，危行也。 上六，震索索，視矍矍，征凶，震不于其躬于其鄰，无咎，婚媾有言。 象曰：震索索，中未得也。 51震，亨，震來虩虩，笑言啞啞，震驚百里，不喪匕鬯。 彖曰：震，亨，震來虩虩，恐致福也。 象曰：洊雷，震，君子以恐懼脩省。 外觀、狀態稱為：極大的驚懼或憤怒...六陰炁五【...
【術龍周易經學苑】: 【周易卷之二周易下經火水未濟】
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揭開『周易經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 64未濟，亨，小狐汔濟，濡其尾，无攸利。 彖曰：未濟亨，柔得中也。 濡其尾，无攸利，不續終也。 象曰：火在水上，未濟，君子以慎辨物居方。 初六，濡其尾，吝。 象曰：濡其尾，亦不知極也。 九二，曳其輪，貞吉。 象曰：九二貞吉，中以行正也。 六三，未濟，征凶，利涉大川。 象曰：未濟征凶，位不當也。 九四，貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞于大國。 象曰：貞吉悔亡，志行也。 六五，貞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。 象曰：君子之光，其暉吉也。 上九，有孚于飲酒，无咎，濡其首，有孚失是。 象曰：飲酒濡首，亦不知節也。 標籤： 【周易經原文】. 訂閱： 張貼留言 (Atom). 0068【靈樞、根結第五第004文】. 12304;山法全書 十九卷 提要】.
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【術龍五術藏經閣】: 0769【靈樞、癰疽第八十一第014文】
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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 0769【靈樞、癰疽第八十一第014文】. 12304; 黃帝內經、靈樞. 發於膝，名曰：疵癰。 其狀大癰，色不變，寒熱。 石之者死，須其柔，乃石之者生。 標籤： 【黃帝內經、靈樞】. 12304;中醫四診心法要訣 切診】. 12304;中醫四診心法要訣 問診】. 12304;中醫四診心法要訣 望診】. 12304;中醫四診心法要訣 綜合診法】. 12304;中醫四診心法要訣 聞診】. 12304;中醫四診心法要訣 總論】. 12304;黃帝內經、素問卷第一】. 12304;黃帝內經、素問卷第七】. 12304;黃帝內經、素問卷第九】. 12304;黃帝內經、素問卷第二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十一】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十三】. 0750【靈樞、...
【術龍五術藏經閣】: 0764【靈樞、癰疽第八十一第009文】
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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 0764【靈樞、癰疽第八十一第009文】. 12304; 黃帝內經、靈樞. 發于膺，名曰：甘疽。色青。 其狀如穀實菰蕕吲，常苦寒熱，急治之，去其寒熱，十歲死，死後出膿。 標籤： 【黃帝內經、靈樞】. 12304;中醫四診心法要訣 切診】. 12304;中醫四診心法要訣 問診】. 12304;中醫四診心法要訣 望診】. 12304;中醫四診心法要訣 綜合診法】. 12304;中醫四診心法要訣 聞診】. 12304;中醫四診心法要訣 總論】. 12304;黃帝內經、素問卷第一】. 12304;黃帝內經、素問卷第七】. 12304;黃帝內經、素問卷第九】. 12304;黃帝內經、素問卷第二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十一】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十三】. 0750【靈樞...
【術龍五術藏經閣】: 0772【靈樞、癰疽第八十一第017文】
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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 0772【靈樞、癰疽第八十一第017文】. 12304; 黃帝內經、靈樞. 發於內踝，名曰：走緩。 色不變，數石其輸引，而止其寒熱，不死。 標籤： 【黃帝內經、靈樞】. 12304;中醫四診心法要訣 切診】. 12304;中醫四診心法要訣 問診】. 12304;中醫四診心法要訣 望診】. 12304;中醫四診心法要訣 綜合診法】. 12304;中醫四診心法要訣 聞診】. 12304;中醫四診心法要訣 總論】. 12304;黃帝內經、素問卷第一】. 12304;黃帝內經、素問卷第七】. 12304;黃帝內經、素問卷第九】. 12304;黃帝內經、素問卷第二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十一】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十三】. 12304;黃帝內經、靈樞】. 0749【靈...
【術龍五術藏經閣】: 0776【靈樞、癰疽第八十一第021文】
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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 0776【靈樞、癰疽第八十一第021文】. 12304; 黃帝內經、靈樞. 黃帝曰：夫子言癰疽，何以別之？ 不行則衛氣從之而不通，壅遏而不得行，故熱。 大熱不止，熱勝則肉腐，肉腐則歲膿。 然不能陷，骨髓不為煉枯，五臟不為傷，故命曰：癰。 標籤： 【黃帝內經、靈樞】. 12304;中醫四診心法要訣 切診】. 12304;中醫四診心法要訣 問診】. 12304;中醫四診心法要訣 望診】. 12304;中醫四診心法要訣 綜合診法】. 12304;中醫四診心法要訣 聞診】. 12304;中醫四診心法要訣 總論】. 12304;黃帝內經、素問卷第一】. 12304;黃帝內經、素問卷第七】. 12304;黃帝內經、素問卷第九】. 12304;黃帝內經、素問卷第二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十一】. 0751【靈樞、...0750【...
【術龍五術藏經閣】: 0774【靈樞、癰疽第八十一第019文】
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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 0774【靈樞、癰疽第八十一第019文】. 12304; 黃帝內經、靈樞. 發於足傍，名曰：厲癰。 其狀不大，初如小指發，急治之。 去其黑者，不消鯫益，不治，百日死。 標籤： 【黃帝內經、靈樞】. 12304;中醫四診心法要訣 切診】. 12304;中醫四診心法要訣 問診】. 12304;中醫四診心法要訣 望診】. 12304;中醫四診心法要訣 綜合診法】. 12304;中醫四診心法要訣 聞診】. 12304;中醫四診心法要訣 總論】. 12304;黃帝內經、素問卷第一】. 12304;黃帝內經、素問卷第七】. 12304;黃帝內經、素問卷第九】. 12304;黃帝內經、素問卷第二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十一】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十三】. 0750【靈樞&...
【術龍五術藏經閣】: 0771【靈樞、癰疽第八十一第016文】
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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 0771【靈樞、癰疽第八十一第016文】. 12304; 黃帝內經、靈樞. 發於脛，名曰：兔齧。 其狀赤至骨，急治之，不治害人也。 標籤： 【黃帝內經、靈樞】. 12304;中醫四診心法要訣 切診】. 12304;中醫四診心法要訣 問診】. 12304;中醫四診心法要訣 望診】. 12304;中醫四診心法要訣 綜合診法】. 12304;中醫四診心法要訣 聞診】. 12304;中醫四診心法要訣 總論】. 12304;黃帝內經、素問卷第一】. 12304;黃帝內經、素問卷第七】. 12304;黃帝內經、素問卷第九】. 12304;黃帝內經、素問卷第二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十一】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十三】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十四】. 0749【...
【術龍五術藏經閣】: 0763【靈樞、癰疽第八十一第008文】
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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 0763【靈樞、癰疽第八十一第008文】. 12304; 黃帝內經、靈樞. 發于胸，名曰：井疽。 其狀如大豆，三四日起，不早治，下入腹，不治，七日死矣。 標籤： 【黃帝內經、靈樞】. 12304;中醫四診心法要訣 切診】. 12304;中醫四診心法要訣 問診】. 12304;中醫四診心法要訣 望診】. 12304;中醫四診心法要訣 綜合診法】. 12304;中醫四診心法要訣 聞診】. 12304;中醫四診心法要訣 總論】. 12304;黃帝內經、素問卷第一】. 12304;黃帝內經、素問卷第七】. 12304;黃帝內經、素問卷第九】. 12304;黃帝內經、素問卷第二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十一】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十三】. 0750【靈樞、...0749【...
【術龍五術藏經閣】: 0758【靈樞、癰疽第八十一第003文】
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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 0758【靈樞、癰疽第八十一第003文】. 12304; 黃帝內經、靈樞. 黃帝曰：願盡聞癰疽之形，與忌曰：名。 癰發於嗌中，名曰：猛疽。 猛疽不治，化為膿，膿不瀉，塞咽，半日死。 其化為膿者，瀉則合豕膏，冷食，三日而已。 標籤： 【黃帝內經、靈樞】. 12304;中醫四診心法要訣 切診】. 12304;中醫四診心法要訣 問診】. 12304;中醫四診心法要訣 望診】. 12304;中醫四診心法要訣 綜合診法】. 12304;中醫四診心法要訣 聞診】. 12304;中醫四診心法要訣 總論】. 12304;黃帝內經、素問卷第一】. 12304;黃帝內經、素問卷第七】. 12304;黃帝內經、素問卷第九】. 12304;黃帝內經、素問卷第二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十一】. 12304;黃帝內經、靈樞】. 0751【靈...
【術龍五術藏經閣】: 0762【靈樞、癰疽第八十一第007文】
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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 0762【靈樞、癰疽第八十一第007文】. 12304; 黃帝內經、靈樞. 發於腋下赤堅者，名曰：米疽。 治之以砭石，欲細而長，蹤砭之，塗以豕膏，六日已，勿裹之。 其癰堅而不潰者，為馬刀挾癭，急治之。 標籤： 【黃帝內經、靈樞】. 12304;中醫四診心法要訣 切診】. 12304;中醫四診心法要訣 問診】. 12304;中醫四診心法要訣 望診】. 12304;中醫四診心法要訣 綜合診法】. 12304;中醫四診心法要訣 聞診】. 12304;中醫四診心法要訣 總論】. 12304;黃帝內經、素問卷第一】. 12304;黃帝內經、素問卷第七】. 12304;黃帝內經、素問卷第九】. 12304;黃帝內經、素問卷第二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十一】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十二】. 0751【靈樞z...
【術龍五術藏經閣】: 0768【靈樞、癰疽第八十一第013文】
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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 0768【靈樞、癰疽第八十一第013文】. 12304; 黃帝內經、靈樞. 發于股陰，名曰：赤施，不急治，六十日死。 在兩股之內，不治，十日而當死。 標籤： 【黃帝內經、靈樞】. 12304;中醫四診心法要訣 切診】. 12304;中醫四診心法要訣 問診】. 12304;中醫四診心法要訣 望診】. 12304;中醫四診心法要訣 綜合診法】. 12304;中醫四診心法要訣 聞診】. 12304;中醫四診心法要訣 總論】. 12304;黃帝內經、素問卷第一】. 12304;黃帝內經、素問卷第七】. 12304;黃帝內經、素問卷第九】. 12304;黃帝內經、素問卷第二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十一】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十二】. 12304;黃帝內經、素問卷第二十三】. 0750【靈樞、大惑...0749【...
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【術龍五術堪輿學苑】
無私闡述真正天地運行機制程序論文，此乃真正『堪輿風水術』，符合『楊益』先生俗稱楊公所論學理，正確名稱為『元空堪輿』程序學理。非一般江湖術士謬論。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 12304;山法全書 十九卷 提要】. 國朝葉泰撰。泰字九升。婺源人。 自序謂先輯平陽全書。復輯是編。皆裒集前人堪輿之說。而以己意評註之。亦閒附以己作。 故曰有遺穴。無遺龍。若言遺龍惟奇形怪穴。人所不能識。人所不敢下者耳。 標籤： 【四庫術數類提要】. 12304;畫筴圖 一卷 撼龍經 一卷 提要】. 畫筴圖 一卷 撼龍經 一卷 提要. 國朝孫光撰。光字丹扶。餘姚人。順治辛卯副榜貢生。官稾城縣知縣。 其書託之楊筠松。以授曾劉諸人。實約取諸家之論氣脈者。而附以己說。 起原脈。終火燿。爲目二十有四。題稱第一圖至二十四圖。 今惟動氣一條。有圖有說。餘皆有說而無圖。蓋已佚闕。 標籤： 【四庫術數類提要】. 必如所云自起祖以至落脈。...
【術龍黃帝內經學苑】
揭開『黃帝內經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 12304;中醫四診心法要訣 切診第０３９章】. 訂正《素問‧脈要精微論》一則備考. 中附上，左外以候肝，內以候膈；. 上附上，右外以候肺，內以候胸中；. 下竟下者，少腹、腰、股、膝、脛、足中事也。 12308;註〕：. 內、外二字，前人有以尺部一脈，前半部脈、後半部脈為訓者；. 有以內側曰內、外側曰外為訓者，皆非也。 蓋脈之形，渾然純一，並不兩條，亦不兩截。若以前半部，後半部為是，則視脈為兩截矣。 若以尺內側，尺外側為是，則視脈為兩條矣。 豈有獨於脾胃，則曰：右外以候胃，內以候脾者耶？ 中附上，左右之內，外字，上附上，左右之內，外字，皆當改之。 故不循舊圖所列，以符外候腑，內候臟之義也。 12304;中醫四診心法要訣 切診第０３８章】. 癰痿色白&#...
【術龍周易經學苑】
揭開『周易經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 64未濟，亨，小狐汔濟，濡其尾，无攸利。 彖曰：未濟亨，柔得中也。 濡其尾，无攸利，不續終也。 象曰：火在水上，未濟，君子以慎辨物居方。 初六，濡其尾，吝。 象曰：濡其尾，亦不知極也。 九二，曳其輪，貞吉。 象曰：九二貞吉，中以行正也。 六三，未濟，征凶，利涉大川。 象曰：未濟征凶，位不當也。 九四，貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞于大國。 象曰：貞吉悔亡，志行也。 六五，貞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。 象曰：君子之光，其暉吉也。 上九，有孚于飲酒，无咎，濡其首，有孚失是。 象曰：飲酒濡首，亦不知節也。 標籤： 【周易經原文】. 63既濟，亨小，利貞，初吉終亂。 彖曰：既濟亨，小者亨也。 象曰：曳其輪，義无咎也。 上六，苦節，...
【術龍本草藥性學苑】
訂閱： 文章 (Atom). 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 簡單範本 範本圖片創作者： gaffera.
【術龍老子道德經學苑】
揭開『老子道德經』真正原文本義，導正一般以望文生義方式，進而扭曲與錯解原文本義，現在以字字，單字單義正確方式，直譯出事實原義與意。 專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。 聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。 標籤： 【老子道德經原文】. 小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙。 甘其食，美其服，安其居，樂其俗。 鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。 標籤： 【老子道德經原文】. 和大怨，必有餘怨，安可以為善？ 標籤： 【老子道德經原文】. 弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。 是以聖人云：「受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是謂天下王。」正言若反。 標籤： 【老子道德經原文】. 人之道，則不然，損不足以奉有餘。 是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。 標籤： 【老子道德經原文】. 標籤： 【老子道德經原文】. 民之饑，以其上食稅之多，是以饑。 故以身觀身，以家觀家，...
