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大眾史學: 臺灣文獻專題系列演講--大眾史學的理念和實踐(周樑楷 主講)
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大眾史學: 十一月 2007
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歡迎參與大眾史學/public history 的討論，我先 po 了三篇文章如下，當作討論的引言。 訂閱： 文章 (Atom). 資料來源：Eckhard Hollmann / Simon Haviland , Paul Gauguin: Image from the South Seas, New York: Prestel-Verlag, 1996. Http:/ lkchou.blogspot.com/.
大眾史學: 十二月 2008
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本文為高嵩明新著《捷克經典》的「導讀」。]. 高嵩明，《捷克經典》，臺北：柿子文化事業有限公司，2009 ]. 還好，嵩明名落孫山，沒有如願以償，所以只好繼續在資訊業或圖書文化業裡服務。有一回，我剛從捷克和德國等地回來，曾經對他說：「捷克是個有悠久歷史及高度文化的地方。」結果沒料到這句話啟動了他日後一連串的捷克之旅。他與捷克許多知名人士成為好友，促進了台灣與捷克之間文化與經濟的交流，同時將十多年來所撰寫的文章和拍攝的照片集結成書。眼見他有今日的收穫，我自然無限欣喜，與有榮焉。 按照一般人的分類法，這本書應該屬於「深度知性旅遊」的作品；或者說，是以音樂為主軸，記述捷克「歷史文化」的一本文集。這種分類法固然可以接受，但卻很容易一筆帶過，忽視了嵩明的寫作取向（approach）、思維方法以及生命的主體性（subjectivity）。 首先，從「歷史文化」（historical culture）談起。這個名詞在中文和外文世界裡已經非常普及，廣泛地被使用，甚至已成為口頭禪；但是ᦁ...接著，就可以直接說到「歷史文化」的涵意了。這個名詞可以就兩方面來...談到這裡，有人可能仍然不服氣A...
大眾史學: 八月 2008
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認識故舊，結交新人﹕一本驗證「大眾史學」的傳記. 施麗蘭，《愛德常懷 馨香遠流：柏高理修女的故事》，彰化：天主教耶穌聖心修女會，2008。 施麗蘭修女是我輔仁大學歷史系的同窗。她虔誠事奉天主，以靈修為本，自從大學畢業後，除了在國內外進修，取得碩士和博士學位，並且身兼育仁小學校長的重職，栽培數以萬計的社會幼苗。這四十年來，我先在中興大學任教，而後轉到逢甲大學。由於長期定居台中，得地利之便，常和施修女聯絡，交換生活上的體驗，其中難免偶而「煽動」她做點有創意的事。 施修女融會貫通了「影視史學」和「大眾史學」的理念。她領導育仁小學的學生，分批從事田野調查，拍攝照片，就近研究台中公園、台中火車站、台中大坑及育仁小學等地的歷史，而後把整理過的資料加以數位化上網。這些小小的史家在研究時，個個興高采烈十分投入，更難得的是他們不鳴則已，一鳴驚人，研究成果贏得了國際大獎。 書寫歷史不能沒有史科，否則好比巧婦難為無米之炊。施修女起初曾擔心短缺柏修女的研究資料。有一天我拜訪田中修女院，交談中得知柏修女頗有藝術素養，平日喜歡作畫。由於三句話不離本...如今這本傳記終於脫稿了，而且又正值柏修女百年誕辰之際ᦁ...
大眾史學: 十一月 2008
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在北上的高鐵裡，翻開德羅伊森（Droysen，參見附圖）的《歷史知識理論》，閱讀〈自然與歷史〉這篇附文。雖然這本書前後已經讀過幾次了，但總覺得非常耐看，有趣的是，這一回特別注意到其中有一小段提起婚姻和歷史的關係。德羅伊森說：. 真正使老夫婦想起他們幸福的是，他們對過去經歷的共同記憶、共同希望、煩惱、共同的得失；對他們而言，他們的婚姻有其歷史。婚姻這宗倫常是在這段歷史中，才顯露它存在的理由，才得見其立足的道理。 我從來沒想過歷史記憶與幸福婚姻之間的關係。多虧德羅伊森的這段話，提醒小家庭裡的共同記憶原來是老夫老妻多年情感的結晶。啊，我已擁有！許多的夫婦也曾擁有！ 訂閱： 文章 (Atom). 資料來源：Eckhard Hollmann / Simon Haviland , Paul Gauguin: Image from the South Seas, New York: Prestel-Verlag, 1996. Http:/ lkchou.blogspot.com/.
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周樑楷的史譜和史圃: 從黏到離：談創傷、記憶與大眾史學的轉化關係
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L K Chou's Farm of Historiography. 訂閱： 張貼留言 (Atom). 克麗歐（Clio）希臘九位繆司之一，司管歷史書寫的女神。本圖是1592年的作品。 右上]克麗歐（Clio）：引自Hendrik Goltzius, The Complete Engravings and Woodcuts, Walter L. Strauss, ed (New York: Abaris Books 1977). 左下]虛中實圖表：周樑楷，《人人都是史家：大眾史學論集第一冊》〈臺中：采玉出版社，2004〉，頁35。
周樑楷的史譜和史圃: 麥克尼爾(William McNeill)《世界史》的推薦序。
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L K Chou's Farm of Historiography. 麥克尼爾(William McNeill)《世界史》的推薦序。 麥克尼爾(William McNeill)，《世界史》，黃煜文 譯，(台北：商周出版社，2013)，推薦序。 訂閱： 張貼留言 (Atom). 克麗歐（Clio）希臘九位繆司之一，司管歷史書寫的女神。本圖是1592年的作品。 右上]克麗歐（Clio）：引自Hendrik Goltzius, The Complete Engravings and Woodcuts, Walter L. Strauss, ed (New York: Abaris Books 1977). 左下]虛中實圖表：周樑楷，《人人都是史家：大眾史學論集第一冊》〈臺中：采玉出版社，2004〉，頁35。
周樑楷的史譜和史圃: 那夜幕裡的笛聲：追念老友王金凌
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L K Chou's Farm of Historiography. 訂閱： 張貼留言 (Atom). 克麗歐（Clio）希臘九位繆司之一，司管歷史書寫的女神。本圖是1592年的作品。 右上]克麗歐（Clio）：引自Hendrik Goltzius, The Complete Engravings and Woodcuts, Walter L. Strauss, ed (New York: Abaris Books 1977). 左下]虛中實圖表：周樑楷，《人人都是史家：大眾史學論集第一冊》〈臺中：采玉出版社，2004〉，頁35。
周樑楷的史譜和史圃: 國別史應該不斷被書寫：（導讀）
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L K Chou's Farm of Historiography. 國別史應該不斷被書寫：（導讀）. 訂閱： 張貼留言 (Atom). 克麗歐（Clio）希臘九位繆司之一，司管歷史書寫的女神。本圖是1592年的作品。 右上]克麗歐（Clio）：引自Hendrik Goltzius, The Complete Engravings and Woodcuts, Walter L. Strauss, ed (New York: Abaris Books 1977). 左下]虛中實圖表：周樑楷，《人人都是史家：大眾史學論集第一冊》〈臺中：采玉出版社，2004〉，頁35。
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周樑楷的史譜和史圃
L K Chou's Farm of Historiography. 麥克尼爾(William McNeill)《世界史》的推薦序。 麥克尼爾(William McNeill)，《世界史》，黃煜文 譯，(台北：商周出版社，2013)，推薦序。 國別史應該不斷被書寫：（導讀）. 訂閱： 文章 (Atom). 克麗歐（Clio）希臘九位繆司之一，司管歷史書寫的女神。本圖是1592年的作品。 右上]克麗歐（Clio）：引自Hendrik Goltzius, The Complete Engravings and Woodcuts, Walter L. Strauss, ed (New York: Abaris Books 1977). 左下]虛中實圖表：周樑楷，《人人都是史家：大眾史學論集第一冊》〈臺中：采玉出版社，2004〉，頁35。
史譜與史學思想：歷史意識的建構
西方中世紀的「意象天地」和神秘性顫動：勒高夫（Jacques Le Goff）《中世紀英雄與奇觀》的讀書心得. 本書以圖像和文字的對話，呈現歐洲中世紀的歷史元素，共譜了當時人們的神秘性顫動。作者指出，中世紀的這種「意像天地」就是他們一切想像和創造的活泉。 現代人求知和受教育的方式，往往一味強調理智或分析，結果反而扼殺了孩童時代既有的交感想像力。尼采曾經說：「小心！別在驅逐你心中的魔鬼時，一併丟棄了你心中最好的東西。」. 這本書不僅是歷史，而且能激發我們心中原始的神秘顫動，活化交感想像的能力。 近三十年來在華語文社會的著述裡，「歷史意識」已經成為常見的名詞。就像「歷史文化」一樣，許多人也都不假思索，人云亦云，很自然地隨著援用。所謂辭達而已矣，這種現象本來就是順著語言傳播的通性，並不稀奇。只是當這些名詞與學術或教育等嚴肅的議題發生關聯時，勢必要先探個究竟，以便釐清一些問題。 歷史意識是由英文historical consciousness和德文Gsechichtsbewusstsein翻譯而來的。在史學界裡，這個名詞常常和歷史思維（historical thinki...
歷史教育:
12300;影視、資訊與歷史教學」研討會後有感. 感謝各位的參與，這回研討會如果稱得上是個盛會，那是各位的熱情和真誠令人感動。至於任何失禮或不夠周延的地方，那是我個人的問題，還請多多包涵。 從會中的文章和口頭發表，證實了全國大多數中學老師的膽識已足於掌握歷史教育的船舵。儘管幾陣狂風驟雨，大家也都能對準羅盤的方針，勇往直前。 研討會的文章經過修訂後，希望以電子書的形式發行。然而，還得懇請大家（包括沒有參與研討會的老師）踴躍投稿，分享教學經驗。截稿時間，訂在四月底。 台北市立教育大學史地系郭主任率領師生參加，為會議增添特色。特此致謝。他們在四月卅日和六月四日至五日，將主辦兩場國際研討會，想必是我們相關學術社群之間的盛事，有請各位共襄盛舉。 一、主題：配合990410舉辦之「影視、資訊與歷史教學研討會」，與中學教師分享多元媒體創意教學，落實歷史思維的教學目標。 65288;二）檢附該教學單元使用之PowerPoint（光碟）。 65288;一）可一人投稿數篇或數人合撰一篇。 65288;二）發行時贈送投稿者每位論文專輯5份，不支稿費。 自由、自在、觀看世界 寫在研討會之前.
影視史學
參考書目：班雅明《迎向靈光消逝的年代》. 備註:徵召六月主講人，意者請洽台中一中許全義老師，謝謝！ 地點：東海書苑(台中市五權西二街104 電話：23783613)。 主題一：閱讀李維史陀《憂鬱的熱帶》第五部卡都位歐族P.P.195 230. 主題二：台灣原住民教育處境－從《親愛的！妳要去哪裡》、《請問蕃名》及《嘻哈阿美》三部關切原住民處境的影片談起. 人類學作為一門學科，直到李維史陀的著作出現開始，始真正成為一門影響社會人文學界的學科。在這之前，人類學作為西方帝國殖民的工具，有其學科發展的原罪，長期作為帝國主義理解殖民地人民的眼睛，其具有細膩的轉譯文化的能力，戰間期，殖民地提出獨立的呼籲，也讓人類學學科逐漸反思其扮演的角色，繼續為自己的國家服務或者和田野的他者(the Other)共同追求西方社會追求的普世價值(universal value)。困頓確實造就了一門學科解構與再建構其自身體系。 避免，各位在繁忙課務之餘，擔心讀書會的壓力，這次我們就讀薄薄的第五部內容。 這樣的學術脈絡，在台灣早期赴美申請教育學院的學生，幾乎一面倒向教學媒體課程的博士生而言是相當陌生的ʌ...我想基於這樣的論述基礎...
大眾史學
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世界史的建構
1逢甲大學「文明史」課程依據本校通識中心公布的文明史講授大綱，以下列兩項為主題：. 2本「文明史」之課程主題針對此次授課對象：逢甲大學資電學院同學而設計。 文明與歷史的反思：談高中及大學「世界史」/「文明史」的教學. 周樑楷 初擬2009.06.02/修訂2009.08.22. 整整二十年來，台灣的「世界史」教育除了有意提升學生的歷史意識，也積極擺脫歐洲中心論，以便重構嶄新的世界史觀及其歷史分期。雖然大家的努力還未合乎理想，但已有了部份的成就，與二十年前相比可謂大不相同。這的確是大家值得欣慰的。 可是，目前還有更基本的問題需要我們再反思和再突破，否則總是美中不足，不無遺憾。首先想提問的是：. 什麼是文明（civilization）？ 什麼是現代文明（modern civilization）？從什麼時候談起？現代文明應具有哪些現代性（modernity）？ 面對現代文明，人們追求的目標又是什麼？為什麼反而有許多人更加困惑、焦慮、疏離和失落？現代性反而導致了哪些毛病？ 訂閱： 文章 (Atom). Http:/ myweb.fcu.edu.tw/ t91093/.
孟神父追思專輯
影片] 忘不了的背影：感念孟樹人神父(by L. K. Chou). 訂閱： 文章 (Atom). 孟樹人神父(Rev. John Murtha, O.S.B.)生平事略. 影片] In Memory of Father John, 孟樹人神父(張四德 闔家). 影片] 忘不了的背影：感念孟樹人神父(by L. K. Chou).
L. CHRISTENSEN MARKETING AND DESIGN
L Christensen Marketing and Design provides clients with dedicated service, a clean, contemporary aesthetic and sound advice. We offer strategic marketing services including branding, logo creation, website design, marketing strategy, sponsorships, media buying and copywriting. To get started, contact Lauren Christensen at l@laurenchristensen.com. 5928 Swiss Avenue, Dallas, Texas 75214.
天使遇到^oo^
星期五, 6月 13, 2014. 推薦 超有質感的 phootime 無框畫. 在 phootime 上面訂做的，下單後第五個工作天收到. 好有感覺的無框畫，油畫布好有fu ，一直很想去摸. 整個無框畫的質感真的很棒，一幅 30x40cm 不到千元，看來可以考慮多買幾幅來放～. Phootime 無框畫: http:/ www.phootime.com/canvas. 星期一, 6月 09, 2014. 印的，這是廠商事先提供的 3D圖，好期待完成品！ 星期六, 1月 04, 2014. 官方網站: http:/ www.phootime.com/. 星期三, 6月 03, 2009. 星期一, 2月 09, 2009. 爛店] 古亭站 starbucks 星巴克. 我真是開了眼界，喝咖啡這麼多年，好像還沒看過這麼誇張的奶泡。 在我的印象中星巴克的奶泡可以打的很厚很細阿(如果是我誤會了請用力劈我)，怎麼會沈淪成這個樣子，什麼「為每一位客人煮好每一杯咖啡」，簡直就是個屁! 星期六, 2月 07, 2009. 從 ptt 看來的，步驟在 這裡. 星期五, 1月 30, 2009. Msn 大頭 - 過年版.
